战国杨硕

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。谨以生命之歌，献给自己的一段经年往事。

——题记

在故乡的一方泥土里，生长着一种很常见的白杨树，高大挺拔，枝叶繁茂，不论是在哪一个轮回流逝的季节里，或于庭院，或于河畔，或于山峦，都可以看见它摇曳、婆娑的身影。因为寻常，所以也往往会流落于人们的忽略和遗忘之中。但是，一切坚牢不屈的人或物，终会是大自然里的佼佼者，不可或缺的，永远都是生命中的顽强与勃发。也不知从那一天开始算起，我在慢慢地赏识它，品读它，进而敬佩和赞美它。我对它的喜爱之情，超越了以往。

从学茅盾先生的一篇散文名作，是我对白杨树一番风貌的初识。那时，毕竟只是起始于文字，停靠于文字的认知。但是，对生命的历练和感悟，却不能够是单单终止于文字的。生命是一条艰险的峡谷，是勇敢者付出的行动和挑战。

在曾经就读的一所校园里，就有一棵直射苍宇的大白杨，粗壮而魁梧，端直而高耸。凹凸不平、宽厚而又斑裂的树皮，深深镌刻着它一路壮行的沧桑历程。一直以来，它就像一位威武不屈的钢铁战士，默默坚守在自己的岗位上。每一个路过它脚下的人们，都能够体察到它的那份坦然、静默和伟岸。记得这棵白杨树树冠的枝丫间，还扎窝了好几只的喜鹊，时有“喳喳喳&rdq

每当看到地上铺满了金灿灿的落叶，我就不由地想起旧院里的那棵杨柏陪我走过的时光。

我小时候，天天都会来到杨柏下玩，一会儿呆呆地望着天空，等待飞机出现；一会儿挖树根，挖出来以后如获至宝；一会儿抓蚂蚁，搞得手上直痒痒，就这样，这棵杨柏陪伴着我走过了8年。

8年以后，我已经成了一名小学生，在放学路上，我常常走到杨柏树那里，抬头望望高耸入云的杨柏，捡起一片片黄叶做为我的珍藏的书签。哈哈！有一群小弟弟、小妹妹重复着8年前我做过的傻事。

我心里有一棵挺拔的树，它就是杨柏树。

老师就像我们人生中一个匆匆忙忙的过客，但虽然是过客，有时也会在我们的脑海里留下深刻的印象。

一件白衬衫，一条黑色九分裤，一双运动鞋，国字脸，两道浓眉下露出一双锐利的眼睛，一位二十四岁的阳光青年。这就是我们的班主任，杨老师他是位助人为乐的老师。记得又一次上体育课，两位男同学在楼道里打闹，其中一位在关门时一不小心把另一位男生的手指给挤了，一瞬间，那位男同学的手便又肿又红。此时正在楼下的杨老师听见哭声，一口气跑到了三楼，看了一下那位同学的伤势，转手又大步流星的跑到办公室，拿出冰袋，纱布，等工具。首先，杨老师用熟练的动作把冰袋放在那位同学的手指上给他止痛，随后又叫同学上村民家借了一个生鸡蛋，作用是消肿，进行完前两步后，他又用纱布细心地把手指轻轻地缠上，用棉线系好。并提醒这位同学以后不要在走廊里打闹了，说完便向楼下的办公室走去。现在，杨老师走了，他的试用期时间到了，老师走时，全班同学哭的稀里哗啦的，而杨老师却笑嘻嘻的安慰我们，说只要我们听话他会来看我们的，在上车时，坚强的杨老师终于也忍不住了，抱着我们做最后的告别……

杨老师虽然走了，但他助人为乐的精神却永远留在我们心中……

星期二 晴 2月17日

今天，爸爸和妈妈，都要放假，我们今天要回老家过春节。我们正在收拾东西，我偷偷看来一下其它袋子，发现大多数袋子里装着的都是一些衣服裤子，我推测：这些东西肯定不是爸爸妈妈的，因为这些新衣服要带回去，不可能把自己的那么多新服装带回去。

我们坐上车，来到“绕城高速”。我看着那一朵朵白云：一架直升飞机在“吃”一大卷棉花糖；愚公和他的孩子在移山；一群小羊在吃母羊妈妈的奶……我看着那一辆辆豪车跑过，我不仅觉得欣慰，而且还感到羡慕。“咕咕……”我的午餐铃响了，我把我们准备好的“美心馒头”拿了出来，这是上次在洋人街买的馒头。我边吃着美心馒头，边欣赏绕城高速的美丽风景……

我们的老家潼南到了，来到高桥村，发现原来的烂泥路已经打了水泥，这下子开车过去就没那么抖了！我到了“停车场”，（其实那就是个空位子！）我把车上的东西卸了下来，我抱的全是大家脱下的衣服和一些礼花，抱到家，我已经汗流夹背，因为太热了。

回到家，才发现二哥不在，我问了爷爷才知道，他买礼

星期六 多云 2月7日

今天下午，我正看着好看的动画片。突然：“杨睿，快过来洗头！”妈妈急促的叫道，“快，水快凉了！”我听着很不耐烦，所以不理她。“快点儿！”“马上！”我继续看我的动画片。不一会儿妈妈拿着武器——衣架来赶我到洗手间，把门“封”了起来……我是被逼的呀！我洗完头，准备出来时，妈妈把我拦住了，盯着我严肃的说道：“好要洗澡呢！”我唉声叹气的“重生”在了洗手间。在洗澡的时候，我听见外面有男人说话的声音，难道是？！……我赶紧洗完澡，一出门：“啊！”虚惊一场这原来是爸爸下班了呀！爸爸脸上带着微笑说：“走，我们出去玩儿！”

我们全家坐上车，“要不我们去山顶上看看飞机起落？”爸爸放松的说道。“好呀好呀！”我活力四射、喜出望外！

下了车，我没看见什么飞机呀？我一定要好好地审问审问他：“爸爸，不是说去飞机

孙杨！孙杨！孙杨！

孙杨在世锦会，成功获得三连冠，刷新了记录！

得知这个消息的我，心里满是激动与自豪，我相信每一个中国人，都会由衷的为孙杨而高兴，为祖国而高兴！

这是一场王者的复仇，这是一个真正的强者的姿态真正的展现！

在此之前，孙杨所承受的，是来自心理和生理上的双重压力，作为中国游泳界的头牌运动员，他的身上，永远凝聚着热切的关注和期盼。

犹记不久前里约奥运会时，孙杨不仅赛前受到澳大利亚游泳小将霍顿的挑衅和质疑，受着他“嗑药的骗子”的侮辱，还因仅仅0.13秒的差距，在比赛中败给了霍顿这个对自己成见极高的对手，采访时，他的精神崩溃，抱着记者痛哭流涕。

但，孙杨是强者啊，怎么能放弃呢？

是的，他又站起来了。为了备战本届世锦赛，孙杨在澳大利亚和中国香港共经历了半年多“魔鬼”般的艰苦训练。这个26岁的男人被练到哭，练到想甩手走人。澳大利亚外训期间正值当地冬季，游泳池水冰冷，每一天都很煎熬。但他终究没有放弃，尊重教练的安排。他说：“这半年来真的太辛苦了，丝毫没有放松，就是想在这次比赛证明自己，所以坚持按照教练的计划加负荷、上强度。”

在这样的坚持下，我们看到了他的成功，看到了他用力击起水花时，压力

2016年5月27日，杨绛老先生病逝。

对于105岁高龄的杨绛先生，我，一无所知。

翻开这本《杨绛传》，我想要了解杨绛先生的一生。

书的一开头便介绍了杨绛先生的家庭背景，出生在无锡小镇的杨季康，那一片灵秀的土地让小小的杨季康浑身上下给人一种和颜悦色、温文尔雅的气息。想象中这样的女子只需要在家琴棋书画样样精通即可。可书中的一个片段却让我颇为震撼。面对上海沦陷地公交车上的日军，杨绛一改从前的形象，铿锵有力地证明了中华民族不卑不亢的气节，那日本军官或许是被震慑到了，嚷嚷了几声便下了车。也许对祖国的热爱，不会被个人性格所局限，杨绛的爱国热情就在那一瞬间爆发了。

文革期间，她的丈夫钱钟书被莫名的扣上了一个“罪名”，杨绛激烈的反映，震动了她的同事，她抗议，她呐喊，正是当时文革期间中国知识分子的代表体现，铮铮傲骨、刚正不阿，对丈夫真挚、深厚的爱。她看似柔弱的外表下，是一颗坚韧不拔的心。

杨绛与他的丈夫钱钟书被称为文学界的珠联合壁，不论时代如何变迁，夫妇二人始终如一，淡泊名利潜心向学。杨绛先生的作品《我们仨》给我留下了深刻的印象。本想着会是一本描述家庭和睦、零杂琐碎的事的回忆录。可就在我越发将书往下翻阅，我才明白，这是充斥着生离死别的回忆录。书

杨绛，本名杨季康，江苏无锡人，钱钟书先生的人生伴侣，享年一百零五岁。

她是钟书先生眼中最贤的妻，最才的女。

她是《围城》中的唐晓芙。唐晓芙不爱写信，杨绛也不爱写信。

她是一个酷爱读书的女子。当他的父亲问她：“阿季，让你三天不读书，你有什么感觉？”她说：“有点难受。”“那让你七天不读书呢？”她说：“那这七天都白活了。”她一生所求，就是希望在动荡乱世中拥有一张书桌。

在那段痛苦的岁月中，她没有消沉下去。纵使乌云蔽日，在她看来每片乌云都镶有一道金边。

年华易逝，朱颜易改，唯有不变的就是岁月深处的那一丝从容与淡定。

她说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”

这位百岁老人所著的《走在人生边上》一书，文字中透着初生婴儿般的气息，纯净无暇。

她在一百岁感言时说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容，我们曾如此期望外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”

这一位时光深处的女子，她以静默的姿态优雅地看着这