战国王朝 建村地点

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

春天到了，有一条美丽的小河边，有花、有草、有小树、还有许许多多的小动物、小猴、小山羊、小狗熊是好朋友，它们正好看中了这个美丽的地方，它们决定到这儿起座小木房住下来。

它们来到森林里，砍好了木头沿着小河边运。小山羊觉得自己的头力气大，就全身的力量集中在头上，用头运木头，才走了几步，汗就流个不停。小狗熊觉得自己的力气大，就扛着木头跑，它才走几步，脸就憋得通红，鼓着腮帮了，气喘吁吁，还流着大汗。而小猴就不同了，它不紧不慢的找了一根绳子，绑在木头上，再把木头推进了小河里，轻轻松松的拉着木头走了，边走边想象，有了房子以后，一个种菜，一个织布，一个耕田，早出晚归。

到了小河边，小山羊和小狗熊见小猴子走了这么远还没有出汗，就齐问：“运了这么久的木头，你怎么一点儿汗都没有出啊？”小猴子笑着对它们说：“做事是要出力，可更要动脑。”它们建好了木房后，无忧无虑的生活在小河边。

这个故事让我们知道了：做事虽然要出力，可也不能光用力，还需要多动脑筋。

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

下个学期，我们年级将开展游学活动。为了去我们想去的地方，必须通过跑圈的方法换取去那里的机票。大操场跑一圈相当于走了10公里，从北京到西安1100公里，就要跑110圈。

从上周开始，每天上完操后，都要跑三分钟。很多人在三分钟内能跑三圈，但是，我每次只能跑两圈。于是，我下定决心，这次一定要跑三圈。

“开始！”檀老师一声令下，大家都飞奔出去。“我得找个伴”，我心想，“跟他跑说不定会轻松些。”我寻找着合适的人。忽然，我看到前面有一个黄色的小点——李鸿文。我追了上去，问：“你打算跑几圈？”“三圈！”他坚定地回答，“我算了一下，这个速度正好三圈。”我暗自窃喜，觉得找到了正确的人。不知不觉，我和李泓文已经跑完两圈了。“还有55秒，加油加油！”我开始加速，感觉腿像绑了沙袋一样，抬不起来。寒冷的风迎面刮来，吹过我的脸颊，我的脸瞬间变得冰凉。“大概还有10秒，”李泓文对我说，“咱们冲刺吧！”我用尽全力，冲过最后50米。

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从前，有个大坏人，他就是一个国王。胖胖的，在家里就知道吃、喝、玩、乐，还经常出去捉弄别人。

早上，他带着几个威武的士兵，大摇大摆地在街上走来走去。这时，他看见了一个可爱的小男孩正拿着大大的小熊布娃娃，国王悄悄地对士兵说：“把那个小男孩手上的娃娃拿过来，快，快！”士兵们走到小男孩跟前，一转眼，把他手上的娃娃拿了过来，给了国王，国王开心地回了家。小男孩泪如瀑布似的，“哗哗”流下来，他伤心极了。

第二天早晨，芬芳的花儿香，传到了人们的鼻子中，鸟鸣送进了耳朵，国王又出来了，一辆闪电般的豪车在国王前开过，满街的人们羡慕极了，当然，国王张了嘴，跺着脚，对士兵说：“去把那辆车给我弄到我的手里来！”士兵和国王追上那辆车，把车拦住，国王打开门，士兵把里面的人抓了起来，国王坐上了车，打开空调，打开音乐，开走了。这样，他就有了一个“豪”名称。

总之，国王无比自私，每个人看见他，就不知躲到哪儿了，渐渐的，街上的人越来越少，最后几乎没了。

一年一年过去了，这天，国王发现了一个非常可怜的人，他的身前还放着一个碗，碗里有几十元，国王一看，立即把钱都拿了过来，老人哭着请求道：&ldquo

动物城准备建第八座跨江大桥。狮子市长派羊咩咩助理负责梁式桥的发包任务。羊咩咩助理任命下属市建公司灰狼总经理全权负责施工，为了证明其公信力，又任命同一公司灰狼的下属乌鸦担任监工。

灰狼总经理前段时间在下游的C市刚签了一个大合同，计划为C市建一座现代化的斜拉大桥。如今他不敢怠慢，从羊咩咩助理手里接过标书后，参照刚做的C市大桥的样子画好了图纸。图纸上一座漂亮的斜拉桥熠熠发光。

到了交图纸的那一天，灰狼总经理找到乌鸦，说：“你看一下”。乌鸦见到上司，连忙让座。灰狼拿把椅子坐在乌鸦旁边，乌鸦硬着头皮检查，好不容易找到几个小错误，乌鸦小心地用铅笔标注。

灰狼面无表情地改动后，拿过图纸卷了卷，夹起就往羊咩咩助理那去。

三个月后，大桥如期建成，请狮子市长剪彩。狮子市长剪完彩，抬头看到大桥，勃然大怒，他咆哮道：“这是一座什么鬼桥？我要的是梁式桥，怎么建成了斜拉桥？”他瞪了一眼羊咩咩助理，没说话。

羊咩咩助理面色铁青，当晚就召开全体市建公司大会。灰狼早就借故离开了。羊咩咩助理骂道：“这是一出事故！一出愚蠢又丑陋的事故！这是谁监工？要你监工是干什么吃的？光拿钱不干活！你丢的是整个动物城的脸！全然没有责任心！年底别想

明朝，是中国历史上上承元朝，下启清朝的朝代，是以汉族为主推翻蒙古统治者而建立起来的王朝，也是中国历史上最后一个由汉族建立起来的君主专制王朝。作者运用认真的笔触描写了那不平凡的三百年。历史，原来也可以那么年轻。

最令我印象深刻的就是朱元璋了。他出身于农民世家，竟一步步地走向皇位。

朱元璋小时候深受元朝腐败之苦，家中十分贫困。在中国历史上的皇帝中，因农民起义而登上皇帝宝座的，只有朱元璋和汉高祖刘邦，刘邦毕竟是泗水亭长，还有个一官半职，而朱元璋则是一穷二白，是个不折不扣的无产者。放牛、做乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分简单的简历，没受过教育，却能直接带领千军万马争夺王位，是个军事天才，同时，也是一个人事管理天才。

朱元璋教会了我自信，他曾经说过：“我相信我是对的”。在通往成功之路上，会捡到很多把钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但其中只有一把真正的钥匙。当引领大军作战时，当只有一次尝试的机会时，没有多少人能不紧张，而在战争中，只有一个时机是最合适的，如果失败了，将会失去一切。但朱元璋却在最关键的时候毫不紧张，他相信了自己的决定，是自信，使他一步一步地走向皇位。

最使我佩服的是他的品格：果断、坚强和冷静。这三种品格，让他能

一个人有多么的富有，才会被称为国王；一个人有多么贫穷，才会被称为乞丐。这个问题我想了很久，我认为我既不是国王，也不是乞丐。我是国王与乞丐中间的取度，是一个平民，是一个既不富有，也不贫穷的平民。

直到有一天，我梦见了一个梦，一个可怕的梦。

梦里，妈妈走了，去了一个很远很远的地方，无论我在她身后怎样撕心裂肺的叫喊着，挽留着，可是妈妈像是没有听到似的，还是一如既往的往前走，仿佛前面有他所追求的东西，让她可以忘记我。看着妈妈渐行渐远的身影，我拼尽全力的追赶着。可是，妈妈却离我越来越远，身影越来越飘渺，直到妈妈完完全全的消失在我面前。最后我摔倒在地，撕心裂肺的哭喊着。

我是哭着醒来的，我赶紧下床去找妈妈的身影。幸好，妈妈依然在厨房做着简单的早餐，我长长的舒啦一口气。

这个梦，或者说这个噩梦，一直环绕在我的脑海中，久久挥之不去。我想了很久，很久……

终于想到了一个合理的解释。

如果，我是一个平民，那么拥有我所至亲挚爱的人，那么我就是国王，与钱财没有任何关联，它在于的是内心的富有。或者说，你是国王还是乞丐，完全在于你的理解，如果你能发现身边的美，能体会这个美的味道，那么我想，你一定是国王。反之，则是乞丐。

在数字王国里，数字小兵们给国王一个意想不到的小惊喜，是什么惊喜呢？一会儿你们就知道了。

国王的生日到了，国王来到了数字小兵们请他的地方，只见数字1踮着脚尖儿跳了一支舞后说：“我是数字小兵中的老大，我像一支细细的铅笔，你们可别小看我哦！我可以给爱学习的小朋友带来快乐呢！”。数字2上场了，她穿着一身毛绒绒的鸭子服装，一扭一扭地说：“我是一只可爱的小鸭子，我游泳可厉害啦！大家都说我是游泳健将呢！”。数字3上了台，他指了指耳朵说：“我是一只耳朵，如果你们没有了我，就会什么也听不见。”说完数字3向我们做了个小鬼脸，逗的国王哈哈大笑。这时数字4上场了，他在台上飘来飘去，然后停下来说：“我是五星红旗，红领巾是我的一角，你们要爱护我哦！”数字5觉得数字4说的太慢了，就把数字4推到一旁，得意地说：“我是秤钩哩！蔬菜瓜果们都喜欢我呢！”数字6吹着口哨上了台，数字6清理一下嗓子说：“你们可不要小看我，我不仅能吹出动听的音乐，更能被当做一种紧急信号为大家争取到更多的时间”。这时数字7扛着锄头走了上来，有点不好意思的说：&ldq

谈及山村，则常念其山水佳色，或风情儿趣。晨则鸣声四起，夜则萤虫舞飞，有凄凄之夜路者，行步小道，映射出少许弱光，点缀着静谧而安详的村道。白日，更有手着农具者，笑颜大开，在无尽的招呼声中开始了对生活的奋斗。至此，竟发觉单调都市人遗弃了多少情趣。

而谈起此次回乡，发觉已是许久之唯一，本应被封锁的记忆，也由此而被释放。那渐远的淡黄的过去，犹像一杯陈年美酒，忘却其味是必然，但偶然间再感其香，那浓郁而清香的白酒，便会浮现于眼前。以至于想起那是何年何月何日所行之事了，于此忆起当年土路之黝黑与深厚，步落其上，耳边便依稀听到那微渺的脚步声，仿佛一首轻淡而含蓄的乐调，如赶至村人盛行时，这似杂糅的步调，便奏出世间颇为厚重的钢琴曲。土路旁，葱绿而杂乱的花草树，已不只是生机的显露，为村路的别一风致，成为村树生存之必然，野花芳香四溢，采蜜之花中仙子更为繁多，如不甚落入丛花之界，已不知发丝是否因“风”而起了，而那些仙子可非尽职，对狗儿们别般喜爱，惹得它们锋牙尽显，却只能望之而不及，但鸡长者是友爱的，偶尔会为狗辈报仇雪恨，也会因此而不经心，断送一位仙子的性命。

再忆，总记有年逾花甲者，坐于村内石凳之上，谈笑往事；或议论如今，如牵肠于子；少者停步于河岸旁，