战国的头像

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

吃过晚饭，我看见爸爸有点累了，为了让爸爸开心，我决定为爸爸画一张大头像。

我先让爸爸坐在沙发上，然后拿出一张纸和一支铅笔，仔细端详了爸爸一会，就用笔比划了一圈，思考着如何下笔。对了，先画爸爸的大头，不就一个大圆圈吗，容易得很！接着再画爸爸的眼睛，也是比较圆，我很快画了两个小圆圈当作眼睛。

该画爸爸的眉毛了，爸爸的眉毛又黑又浓，我画了许多小斜线，还图了一层浓浓的黑色，嘿，看上去有点像毛毛虫哩！

下面该画爸爸的鼻子了，我故意把爸爸的鼻子画得扁扁的。哦！要画嘴巴了，我用铅笔将嘴角两边的线条向上斜拉，嘴巴就笑起来了，像甜甜的香蕉，好看极了。最后画半圆形的耳朵，嘿嘿，大功告成了。

我把画像给爸爸看，爸爸哈哈大笑地说：“这哪是我的头啊，简直是个大青蛙！”听爸爸这么一说，妈妈也凑过来看了我的画，看后笑得前仰后合。我摸摸后脑勺，也跟着傻笑起来。

欢快的笑声传遍了我家的每个角落。

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

我的家乡在淮北。淮北有许多名胜古迹、风景优美的公园。最美丽的公园是相山公园。

走进了相山公园，山上有的山像巨人，有的山像一条条巨龙。还有的山像一把把锋利的尖刀。山上还有石头，有的石头像积木，有的石头像乌龟，有的石头像蜗牛。春天到了，草丛草地上钻了出来，有的像绿毛毯，还有的像给大地盖了一个绿色的大被子。花开了，红的花像一堆火，黄的花像一堆金，白的花像一捧雪。夏天到了，一会儿天气晴，一会儿天气阴，好像娃娃的一张脸，说变就变。太阳像一团火一样晒我们，太阳还像一个大火球，还是把树叶晒卷了，就是把小草、小花，晒的低下了头。

秋天到了，树叶都纷纷飘落了，田野里的水稻、稻谷，都收获了。果实都接了，花园里有各种各样、花花绿绿的菊花。有的荷花像千手观音，还有的菊花像毛线球。马路上到处都有落叶。

冬天到了，下雪了，雪落到的位置有：树上、车上、房顶上、草地上。落到树上的雪，好像给树披了一件衣服，落到车上的雪好像给车披了一件棉衣。落到房顶上的雪好像给房顶带了一顶帽子。落到草地上的雪好像给草地盖了一个棉被。

这就是我美丽的家乡淮北。

生活，就是一个日记本，记录着我们的哭闹、嬉戏，记录着我们五彩的童年。

我六七岁时，有一次，因贪玩而酿成了“大错”。那天，我在家里玩耍，一不小心，将爷爷从北京买回来的毛主席头像从电视机上碰了下来，打碎了一角。我惊慌失措，连忙将毛主席头像放回原处，又拿来垃圾桶，将碎片拾了进去，装作什么事情也没发生过，但我心里一直跳个不停。

我担心的事果然发生了，爷爷发现了这一缺角，叫我过去，我忐忑不安地来到爷爷面前，爷爷问：“是不是你打碎的？”我故作镇定，心里却像十五个吊桶打水———七上八下。我吞吞吐吐地说：“不……不是我干的！”说完，便连忙跑回到了屋里。只听爷爷自言自语道：“奇了怪了，难道是自己掉下来的？”晚上睡觉时，我想：我一定要和爷爷坦白，不然我是不会快乐的！到了第二天，我找了一个机会，对爷爷说：“爷爷，对不起！我昨天没有向您坦白，毛主席头像是我打碎的！对不起，我不该向您撒谎。”说完，我心里舒坦多了。爷爷说：“知错能改就是好孩子，你以后不要再这样就行了！”

黄山自古以来有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。去年暑假我和爸爸妈妈乘着车来游览黄山。

我观赏过白雪皑皑的长白山，游览过雄伟壮观的泰山，可就是没有见过这样的山，黄山的石头真奇啊！仙桃一样的石头像从天上飞来的大桃子，落在了山顶上；猴子一般的石头像一个真正的猴子，它双手抱着腿仰望着落日。还有许多奇形怪状的石头呢，有趣的“对牛弹琴”，神秘的仙人指路……形态万千、千姿百态。

我看见过泰山的云海，目睹过阿尔卑斯的云雾，可就是没有看见过黄山这样的云雾。黄山的雾如同白色纱衣一般笼罩着黄山，黄山的雾真奇啊！每当早晨的时候，阳光把云雾变成了黄色；中午，云雾缭绕，像仙人在云雾中若隐若现。

黄山的松也真有意思。它的主干离地面不高便分成了两根，笔直笔直的，有八九米高，奇怪的是这两根主干虽分却合，紧紧地偎依在一起，像一对夫妻，我不禁想起“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”的诗句。

奇松、怪石、云海，构成了一幅幅不是画卷却胜似画卷的天然国画，使我舍不得离去。我多么想化成一棵松，一块石，一片云雾，永远留在黄山上。

【篇一：我眼中的墨子】

墨子名翟，生卒年不详，若活到现在也是真正的老人家了。春秋战国时期人，墨家学派的创始人兼第一代巨子。在春秋战国时期鼎鼎大名思想家，哲学家。这位老人与众不同的是，他是先秦诸子中唯一一名农民出身的思想家。

既然农民出身，那么文化也不会太高，也会迷信鬼神（墨家十大主张中有两条关于鬼神），不过墨子却有一项无比出色的个人本领，在当时无人能及，那就是木工。墨子在当时是有名的能工巧匠，就连木匠鼻祖公输班也甘拜下风。座下高徒禽滑厘更是得其真传，以至于战国时期墨家的机关术独步天下，号称坚不可摧。墨家不仅是个工匠组织，也是个在当时来说的国际性杀手组织，号称为正义而战，通过无数正当与不正当的手段，阻止了一次次侵略战争，就连刺秦的荆轲似乎都与我们的墨翟同志有一定的私交。墨家在诸子百家中也是佼佼者。

可是就是这样一位自立门户的大思想家却是学儒家出身的。因为他是农民，想学习文化必须要找到一位可靠的老师。而在当时，儒家是最大的书香门第，早于我们这位墨家创始人的儒家第一号人物孔丘先生，已经号称门下弟子三千，贤人七十二，已经成为名门正派的宗师级人物。我们的墨子于是投身儒家，正式成为一名儒家弟子。但是这位有雄心壮志的年轻人怎会堕于安逸，在一段时间学习之后，墨翟发

以前曾经在地理课本上看过，重庆是一个阴雨绵绵很少见阳光的地方。我对重庆的理解也就局限于这里，直到我亲身到达了这个地方。最迷人的不是它直辖市的头衔，也不是它的美味绝伦的重庆老火锅，重庆鸡公煲。而是重庆各具特色的街头。

重庆的街头像其他的城市一样，有行人，有共享单车，有汽车，也有兜兜转转的红绿灯。但是放眼望去，重庆是一个绿色的城市，随处可见的是或粗或细的古树，树上趴着一簇簇浅绿色的青苔，树与土地接触的地方，有很多气生根。绿树的叶子大部分很宽大，舒展成片片的绿伞。树和城市和谐的搭配在了一起，丝毫没有违和感。不像刻意构造的绿化，一切都是那么自然地模样。好多新修的道路，好像是刻意绕开了这些参天古树。

街上是各式各样的店铺，每一家店也特别注意和环境的相协调。大部分店铺是火锅店，街上时不时的飘来美食的芳香。这里有美食美景兼具的街头。偶尔会听到本地人的方言，路人的脚步也没有北上广那样行色匆匆。这是一座生活节奏适中的城市。

夜晚，重庆的街头仍然有万千霓虹，丝毫不亚于北京上海。树木在光影下也格外的具有生机。有的光应在了水上，溅起了点点涟漪，晕成了朵朵光影。

这就是重庆的街头，一个令人神往的地方。

五六千年前，古老的定州大地上，升起第一缕炊烟，文明的启明星冉冉升起。

公元前两千多年前，十五岁的尧帝，才智绝伦，在唐城留下了万世英名。

商代方国，守家固本；战国中山，号称八雄；汉代中山，百业俱兴……

历史的脚步，走过三皇五帝时的荒野地，走过春秋战国时的征战场，走过一千六百多年的州、县建制，不疾不徐，来到我们身边。

定州文明是华夏文明密不可分的一部分，数千年来，定州人民“耕而食，桑而衣”，一代又一代刀耕火种，繁衍生息，书写了一篇篇动人的诗章。

定州是河北省“十大历史文化名城”之一，在历史上也是辐射周边的政治、经济、文化中心。两代中山国，孕育、催生了定州的古代城市文明。一次次的名称更替，向我们展示了这个地方的发展踪迹以及文化根脉。在漫长而反复的历史沿革中，定州人以勤劳勇敢的精神和聪明才智，创造了定州辉煌的历史和厚重的地域文化。

定州大地古迹甚多：贡院、文庙、明月驿站、五黑坟……无不向人们诉说着定州悠久的历史。参观着这些历史遗迹，我们似乎穿越了历史的通道。

定州先人创造了辉煌灿烂的物质文明和精神文明。跨越千年，五万余件文物珍贵讲述着过往的事情：曾几何时，大玉壁