战国的王陵

口中念着“踏破贺兰山缺”，远望连绵不绝的贺兰山，我站在西夏王陵的门前。

这大门很壮观，两座红色的高高的祭天台各立左右，台上有歇山尖顶的亭子，亭上有石头做的祭天柱，亭面上还铺着青黛色的烧制瓦片，亭檐四边还镶嵌着深绿色的琉璃兽头瓦。

“叽叽、叽叽、喳喳、喳喳。”

我望向亭檐上，“哇，有燕雀在筑巢！”

我看着，突然，几只麻雀腾挪跳跃，时而在空中嬉戏，时而在檐边落脚，时而发出动人的歌声，一派生机。

这俩祭台前各有一尊威武的石狮，张老师说：“这是汉白玉做的守陵石狮。”这石狮张开大嘴露出又长又尖的牙齿，好似正在怒吼。

这时四个金色大字吸引了我，张老师向我们讲解：“这四个字从右往左读作：大白高国。这是西夏文字，它是汉字的裂变体，与汉字在语种上或有亲族关系。”

我们进入了大门，看完了关于西夏的武器、生活器物、社会经济、政治文化和西夏宗教的历史博物馆，便走上了绿荫笼罩的小道。

我们来到三号王陵的鱼脊封土。这道路两边是荒地，杂草丛生。眼看贺兰山就在我们的眼前了，错落的山峰有矮的有高的此起彼伏，延绵到天边。

走在我前面的邓天乐，突然轻声轻脚地走起来，只见他快速地把

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

暑假里，我阅读了《孙子兵法》，书里一个个精彩的战争策略让我爱不释手，空城计、声东击西、围魏救赵、调虎离山……一场场充满智慧的战争典故，一个个个性鲜明的王侯将相让我大饱眼福，而我最喜欢的就是马陵之战了。

这是历史上著名的一场战役，发生在公元前343年的战国时期。故事还得从两个人说起，一个是齐国的军师孙膑，一个是魏国的大将庞涓，他们原本是同门师兄弟，都是鬼谷子的徒弟。但因为庞涓贪恋功名，嫉妒孙膑的才能，于是设计陷害孙膑，使孙膑膝盖骨被挖掉，装疯才逃过一命，从此两人结下梁子。

在桂陵之战中，孙膑设计围魏救赵，大败魏军，庞涓也一直耿耿于怀。数年后，魏国又出兵讨伐韩国，韩国向齐国求救。这次孙膑没有正面迎战，而是在魏韩两国交战五次后，再率兵直击魏国都城大梁。魏国命令太子申和庞涓率兵从韩国撤回，迎战齐军。田忌对孙膑说：“魏国兵力充足，硬刚是刚不过去的，军师你说该如何是好？”孙膑想了想说：“庞涓骄傲自大，又一心想赢我，我们这次假装逃跑，麻痹敌人，把魏国兵力引到陷阱圈内，这样就万无一失了！”在“逃跑”的路上，孙膑还特意叫士兵把每天的灶减少，从第一天的十万灶减少到第二

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

今天，我还在绍兴，爸爸妈妈准备带我去大禹陵看看。

我们乘车到了大禹陵门口，看到一个高高的石牌坊，上面写着“大禹陵”三个字，牌坊前横着一根柱子，是用青铜做的，我好奇地问：“妈妈，这根柱子放在这里有什么用？”妈妈笑着说：“这是龙杠，以前的人走到龙杠前都要下马、下轿，然后步行前进。”我问：“为什么要步行呢？骑马不是更快吗？”妈妈说：“这是对大禹的尊重！”我知道了。我们走进大禹陵，看到路边有十二对石头做的神兽，分别是石虎、野猪、黄熊、应龙、避邪、天鹿、龙马、巨象、獬豸、神牛、三足鳖、九尾狐，它们都帮过大禹治水呢！

走过了十二神兽像，我们继续向前走。我看见了一个铜钟，爸爸叫我敲一下，我刚过去，一位老奶奶就说：“敲一下十块钱。”我想敲钟都要钱，就走了。爸爸说：“要看大禹铜像，就要爬山。”我说：“那就爬吧。”于是我们就去爬山了。我们走过了一级又一级台阶，从一级到五十级，从五十到一百级……一共走了九百五十七级，在路上，我想：大禹站这么高干吗？走了

今年暑假，我和妈妈还有几个好朋友要去海陵岛旅游啦。我在夏天最大的愿望就是去海边玩了。妈妈果然实现了我的愿望。

当然，去旅游也是要一笔钱的。我们不仅去海滩的门票、住宿、食物要花钱，当然还要买特产之类的。我的计算：

车费(来回)共16人租一辆18座的车=2300元

住宿(一晚)五个套间=5*150=750元

门票（16人）80元每人=80*16=1280元餐费（每人约50元）4餐=50*4*16=3200元

求个人费用：

（2300+750）/16+80+200≈492（元）

这就是我的解决方法，我们的目的地是大角湾。白紫仪还告诉我，我们可以去海边冲浪呢。我都已经迫不及待想冲去大海母亲的怀抱了呢。湛蓝的天空、洁白的白云、蔚蓝的大海、美丽的贝壳、雪白的浪花，还有那软绵绵的沙子，我们来了。

清明节放假，妈妈带我去踏青。踏青的最好去处当然是有山有水的马陵山了。马陵山是“国家4A级旅游景区”，风景秀丽，人杰地灵。

汽车一路向南，渐渐地，道路两旁出现了绿油油的麦田，就像绿色的海洋，一眼看不到边。不一会儿就到了马陵山，首先映入我眼帘的是道路两旁各种盛开的花朵，它们五颜六色，争奇斗艳：田地里的油菜花黄得像金、果园里的梨花白得如玉、桃花粉得像霞，它们千姿百态，迎风开放。你瞧，那红色的花骨朵低着头，好像害羞的小姑娘；那黄色的花朵挺着身子，骄傲地迎着春风，神气地摆动着身子，仿佛在轻轻地跳舞，那姿态真是“婀娜多姿”。花丛中还散发出淡淡的清香，引来了无数的蜜蜂，它们在花丛间自由采蜜，酣畅淋漓地吮吸着春天提供给它们最甜美的甘霖！

我们拾阶而上，不一会儿就来到了一片草地上，小草刚刚发芽，如同一觉醒来，都从泥土下钻出了小脑袋，嫩嫩绿绿地挺直了身子，沐浴着温暖的春光，舒展着四肢。草丛中夹杂着各种野花，星星点点，非常好看。

山坡上，小河边，那一排排垂柳，枝条嫩绿嫩绿的，非常柔美，就像小姑娘的秀发在空中摇曳。走近了看，上面还开着毛毛虫一样的小花呢！小河里的水清澈见底，一阵微风吹来，河面上波光粼粼，好像撒了一河白银！

站直

今天，我们一家人准备好了行李，坐上了车子，踏上了去炎陵的路上。坐在车子里的我是多么的兴奋啊！望着车外一棵棵挺拔的树渐渐地离我们远去，我的心情更激动了，心里想：炎陵会是什么样子的呢？

我们上了高速，车子就像一匹脱缰的野马在高速公路上飞快地行驶着。听着车外“呼啦、呼啦”的声音，就好像我走进了风婆婆的演唱会，于是闭着眼睛倾听着风婆婆高声歌唱。

过了将近二个小时左右，我们已经进入了炎陵地区，之前早就听说炎陵山清水秀，果然名不虚传，高速公路两边的山连绵不断，就像好朋友一样手拉着手。炎陵的天湛蓝湛蓝的，像是被调皮的小孩子涂上了颜料，我想：这里和城市真是天壤之别啊！这里有山有水，甚是安静，而城市里却喧哗吵闹，这次，我们将要远离城市，投进大自然的怀抱，我别提多高兴了！又过了半个小时，我们下了高速，来到了我梦寐以求的炎陵。

走进广场，一眼就看见了炎帝的坐骑——一只雄壮的老鹰和一只可爱的鹿。这时爸爸说，炎帝可真富有，有汽车有飞机，爸爸的话取得了一片笑声，在笑声中我们走上了长长的楼梯，来到了一块刻着“炎”字的石头边，随着“咔嚓”一声，一张美丽的纪念照诞生了。之后，我们祭拜了炎

那是一个炎热的夏天，老师领带我们去祭拜成吉思汗陵，再次领略了成吉思汗的雄风。

来到成吉思汗陵，映入眼帘的是气壮山河的入口门景――成吉思汗手持苏勒德的越马柱形雕像。

穿过门景，就是铁马金帐的群雕，数不胜数的骑马雕像威武地立在草地上，眺望着远方。走近了细看，一个个雕像像活了一般栩栩如生。

走过铁马金帐，来到类似于广场的亚欧版图，你会震惊地发现，当时的版图山竟如此壮丽、辽阔，令每个中国人感到骄傲，让每个外国人感到震惊。

再往后走，就来到了蒙古历史文化博物馆，里面珍藏的文物令人惊叹不已。

成吉思汗作为蒙古帝国的可汗，其衣冠冢自然引得无数人蜂拥而至，前来一览雄风。

有史记载，成吉思汗去世后，人们在运送他的尸体时，拉送尸体的马车陷入了沼泽，用多少牛马一起拉也无济于事。于是，人们便把一些成吉思汗的衣服留了下来，并贡奉在八白宫，供人们祭祀。

可为什么最终把陵墓选在鄂尔多斯呢？这还有一个传说呢。成吉思汗曾路过鄂尔多斯时，见这里是一块风水宝地，便自语道：“这里是梅花鹿儿栖身之所，戴胜鸟儿育雏之乡，衰落王朝振兴之地，白发老翁享乐之邦。”并对左右嘱咐道：“我死后可葬于此处”。50年代研究者几番考证认为鄂尔多斯是八百宫最初建立之地，于

阳春三月，春意盎然，天气格外的好，我们小记者要去大禹陵了。

大禹陵景区位于绍兴稽山门外，距城3公里，大禹陵是一个庞大的建筑群，由禹陵、禹祠、禹庙三部分组成，大禹陵为我国东南久负盛名的胜迹之一，进口处牌坊镌刻的“大禹陵”为原国家主席江泽民所题。1996年被国务院公布为国家重点文物保护单位。全国百家爱国主义教育示范基地。

大禹陵周围风景秀丽，群山环绕，树木茂盛，这边有奇花异草，那边有稀奇石头，我们一双眼睛都快不够用了！

刚走进大门，一座喷泉矗立在我们眼前，走近一点，凉爽的水轻拂脸面，好爽啊！

一眼望去，只见大禹手拿钢叉，雄伟地矗立在高高的山顶上。大禹姒姓何来，原因就在：司马迁在《史记。夏本纪》中说禹是姒姓。大禹继承父业来到绍兴治水，他凿山疏流，将水引入东海，使这片浅海沼泽之地重新成为平原，人民得以从事垦殖为生。

我们每年祭奠大禹，就是要弘扬大禹三过家门而不入的精神，就是要学习大禹公而忘私的精神。

再见了，美丽的大禹陵，再见了，伟大的大禹，我会永远祟敬你。