战国的钱币

科技在发展，社会在进步，我们的生活将有翻天覆地变化。在将来，所有的事物都将都会产生巨大的变化，都会产生新的发展，一个科技时代就要到来。我设想未来的墙壁应该是这样的。

首先是钱币的基本构造，这是必不可少的。因为每一个科技的发展都要有他基本的属性，这就是万物皆由本的道理。然后在钱数两旁是一个小型的显示器。这个显示器不同于其他的显示器。其他的显示器是玻璃屏幕，容易划痕也容易摔碎，他只是嵌在钱币里的一个小型显示器。这个显示器有许许多多的功能。他可以显示时间日期，显示今天的天气状况，以及是否适宜出门等等。其实，它还有个重要的功能，里面还有计算机功能。当你在计算有些困难的时候可以帮你摆脱困境。另外，它还能连接互联网。这样，当你出门的时候就不用带上笨重的手机。只需要随便带上几张钱币。这样上网查资料，聊天听音乐都可一网打尽，这才是创新，这才是科技的发展！

除了这个功能之外，钱币还有许多创新。比如钱币的纸面用一种高新的材料，不易撕碎也不易磨损，而且浸泡在水中也不容易浸湿，可以更好的保护钱。

钱币背面还有一个超小型的身体健康测试仪。这是用纳米材料做的，人眼根本看不见。这个测试仪的功能可数不胜数，他可以测量你的心跳血压，从而及时了解你的身体状况他他还能知道你的心情，为你

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

这一个早上，我会永远“铭记”。

妈妈给我五元钱，让我自己去买早饭。当我准备出门时，这张纸币却不翼而飞了！咦？难道它长腿跑了？不太可能吧！

我把餐桌翻了个遍，连个影儿都没见到。可能是夹在报纸里了吧？我这样想。可是，我把桌上的报纸翻了一遍，那钱还是没踪影。如果不在桌上，那会在哪儿呢？要是真找不到，那可就惨了！我身上又没别的钱了，那就别想吃早饭了！再说了，零食也早被我吃完了。

哎，对了！会不会放洗手间里了？我连忙找了起来。牙刷旁边，没有！脸盆旁边，也没有！梳子旁边，还是没有！

之后，我又在房间、客厅、厨房、阳台，有可能的地方都找了，还是一无所获。但是，钱不可能会长腿跑掉。既然家里没有，那会在哪儿呢？呀！瞧我这脑子，怎么忘了自己身上还没有找过！我把手伸进裤袋里，果然，五元纸币就安安静静躺在那里呢！

真是虚惊一场啊，我这粗心的毛病要改改了！

买早饭去喽！

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

我和妈妈打开保险箱，小心翼翼地取出我们家的老物件—老钱币。手指一遍一遍的从几张钱币上拂过，我的心里充满了好奇。

这是我太姥爷当兵时带回来的钱币。过了几十年，这些钱币上面都留下了岁月流逝的痕迹。有的已经微微泛黄，有的已经快要裂开，还有的布满了褶皱。

这些钱币上印有一些劳动人民的图案，上面的正中央还写着六个大字，“中国人民银行”下面还写着发行日期，分别是在一九四九年和一九三八年生产的。这一批人民币面值都非常大，有一百元、两百元、五百元、一千元的。这套人民币几乎没有怎么流通过，但是在我国货币史上占重要地位，实现了近百年来的货币统一。

我外婆给我讲了一个故事：她小时候拿了一张一百元的老钱币去买冰棍，那个人接过钱，左看右看，这钱好像没见过呀，心想：不过也值了，就卖给了外婆。外婆拿着冰棍兴高采烈的回家了，到了家外婆就被他姥爷训斥了一顿，等他长大了，才明白当时的自己好无知啊！

每个人大概都有那一件乘载着美好回忆，有着特殊意义的老物件吧！

我们的生活中处处要用钱：买东西要用钱，交学费要用钱……现在我就带大家来认识一下钱币吧。

中国的钱币叫做人民币，分为纸币和硬币两种。今天我来讲讲纸币。纸币现在还在印刷的有1999版的1元，2005版的5元、10元、20元、50元和100元；2015版的新版100元。今天我主要讲讲2005版的集中面值吧！

首先看到正面，放眼一看，最醒目的定时随着每种面值变化颜色的毛主席头像。这个毛主席头像采用了手工雕刻的形式和凹版印刷的工艺，凹凸感很强。再看到面值上，这些彩色的数字和大写汉字均采用立体印刷的形式。不止这些，还有国徽、“中国人民银行”行名、盲文等也采用了立体印刷的形式。再向左边的空白处投去目光，透光一看，就有花卉或毛主席头像的水印：5元为水仙花、10元为月季花、20元为荷花、50元和100元则是毛主席头像。每张纸币还有独一无二的编码，由两个字母和八个数字组成。

再看到背面。首先映入眼帘的是那些风景。这些风景都是祖国最美的，其中5元是泰山、10元是三峡夔门、20元是漓江、50元是布达拉宫、100元是人民大会堂。再让我妈观察到右边的拼音、蒙文、藏文、维文和壮文五种语言组成的“中国人民银行&rdq

它没有金子般宝贵，也不是什么珍奇异宝，它很普通，但在我的眼里它是无价的。

现在它依然躺在我的书桌上，它是一枚外国钱币。具体是哪个国家的，我也忘记了。

但我依稀记得收到它时的情景。记得那天，远在上海的妈妈赶了回来，给了我一个小盒子，让我打开看看，我满怀激动地打开一看，哇！原来是外国钱币。我喜出望外，每个我都看了又看，有日本的，有美国的……唯独里面的一枚硬币吸引了我，它的正面是一个鸭嘴兽，鸭嘴兽的上面写着一个20，背面有一个人的图像，人的四周有一些英文字母。我虽然不认识它们，但是莫名的就是特别喜欢。

我对这枚硬币爱不释手，走到哪儿就带到哪儿。有一次，我把它带进校园，有许多爱钻研一些奇怪的东西的同学，被吸引了过来，有的同学问这是真的吗？有的问你在哪里弄的？有的问它可以买东西吗？我一一回答了他们的问题，我们在一起讨论着交流着……我的这枚硬币，又帮我交了许多朋友，我又爱他三分。

现在它还完整的摆放在我的书桌上，和新的一样。

今天，我在家里找到了一枚非常古老的铜钱。这枚铜钱的颜色特别绿，上面的字也看不清了。妈妈拿起钱币，仔细的看了看，想了想，说道：“这枚铜钱是外公从老房子的土地里挖出来的，这应该是很久很久以前的钱吧。”我非常好奇，心想：唉，这枚钱币到底是多少年前的呢？于是，我查阅了各种资料，知道了中国是世界上最早使用货币的国家之一，使用货币的历史长达五千年之久。很久很久以前，人们用的钱就是贝壳，后来，人们又制造出了铜币。

自从秦始皇统一中国后，圆形方孔的钱便全国通用了。我发现我手上的钱就是圆形方孔的，自言自语道：“哇，我的钱币原来有这么悠久的历史。”我想：我应该好好收藏这枚钱币，留给下一代人看看，让他知道，中国五千年的历史文化。

至今，我们有了手机，手机上有支付宝，一扫码就可以付钱，非常方便。到现在，那绿绿的，脏脏的铜钱，在我心里是一个无价之宝，因为他乘载着人们对岁月的怀念，乘载着国家、家乡、家族的变迁，乘载着一份份珍贵的记忆。

【篇一：我眼中的墨子】

墨子名翟，生卒年不详，若活到现在也是真正的老人家了。春秋战国时期人，墨家学派的创始人兼第一代巨子。在春秋战国时期鼎鼎大名思想家，哲学家。这位老人与众不同的是，他是先秦诸子中唯一一名农民出身的思想家。

既然农民出身，那么文化也不会太高，也会迷信鬼神（墨家十大主张中有两条关于鬼神），不过墨子却有一项无比出色的个人本领，在当时无人能及，那就是木工。墨子在当时是有名的能工巧匠，就连木匠鼻祖公输班也甘拜下风。座下高徒禽滑厘更是得其真传，以至于战国时期墨家的机关术独步天下，号称坚不可摧。墨家不仅是个工匠组织，也是个在当时来说的国际性杀手组织，号称为正义而战，通过无数正当与不正当的手段，阻止了一次次侵略战争，就连刺秦的荆轲似乎都与我们的墨翟同志有一定的私交。墨家在诸子百家中也是佼佼者。

可是就是这样一位自立门户的大思想家却是学儒家出身的。因为他是农民，想学习文化必须要找到一位可靠的老师。而在当时，儒家是最大的书香门第，早于我们这位墨家创始人的儒家第一号人物孔丘先生，已经号称门下弟子三千，贤人七十二，已经成为名门正派的宗师级人物。我们的墨子于是投身儒家，正式成为一名儒家弟子。但是这位有雄心壮志的年轻人怎会堕于安逸，在一段时间学习之后，墨翟发