战国盔甲展出

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

南美洲，是一个巨大的生态公园。在南美洲亚马逊河流域里，生活着许许多多的动物；有蚂蚁、有河马、有皇蛾……。这次我要介绍的是一种昆虫，它长有15CM甚至更长；它有独角仙那样强壮的身体，却比独角仙还要强壮；它有独角仙那样坚硬的铠甲，却比独角仙的盔甲还要坚硬；它跟独角仙、虎甲、步甲、锹甲一样，都是鞘翅目的。想知道它是谁吧？不用急，且听我细细道来。

它就是在昆虫界虫鼎鼎有名的长戟大兜虫。它的鞘翅跟独角仙不一样，是黄色的，上面还有黑点点，好像在一块黄色的布上点缀了几颗黑色的星星；它跟独角仙一样，有头角和胸角，但不同的是独角仙的头角、胸角都有分叉，并且胸角很短，长戟大兜虫不仅没有分叉，而且无论头角、胸角都比独角仙要长，特别是独角仙胸角短，与头角简直不能比，但是长戟大兜虫是胸角比头角长，跟独角仙不一样，这也造成了长戟大兜虫的角占了身长的3/5的原因，当然，跟独角仙一样，雄的有角，雌的没角。正是这些原因，加上长戟大兜虫在南美洲是保育动物的原因，所以价格不菲。在我家就有三只这样的虫子，我是从幼虫把它们养到大的，现在让我们看看它的幼虫时期吧！

长戟大兜虫的幼虫跟独角仙差不多；白白的、肥肥胖胖的，摸起来软软的。这样的身材人们可能会感觉它很萌，

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

“将军，请您穿上盔甲吧。”一如往常，我接过盔甲，利落的套上身，走出了帷帐。西域狠厉的风夹着沙子扑在脸上。第十个年头了，直到如今，我还记得出城那天，自己手持着圣旨，意气风发的骑在马上，金光闪闪的盔甲光耀照人……如今再低头看着我那满布疮痍的盔甲，那斑驳的金漆象征着岁月的磨砺，同我的意志一起，在血雨腥风中历练。

“将军，将士们准备好了。”“我这就去。”

到了城门前，整装待发的将士们肃静的站着。想必对他们来说，这天也意义非凡吧。十年了，襁褓中的婴儿已能活蹦乱跳，二八年华的妻子成了昨日黄花，家中的老父老母甚至……不知在不在了。

但现在不是感怀的时候。

“众将士。今日，是我等在此的第十个年头，战友的离去，亲人的思念对我们来说，早就习以为常。”人群还是寂静无声，将士们内心定有触动。“今日，也是我们决一死战的日子，既然发誓报效国家，就要有马革裹尸的觉悟！”我停下来，扫视全军，有人肩膀微颤。“不破楼兰终不还！不破楼兰终不还！不破楼兰终不还！”北风凛凛，阴云密布的荒原下，是

我有一个很漂亮的机器人，它的身高是26厘米，宽18厘米，它穿的是威风凛凛的盔甲。

它盔甲的颜色是肩上的盔甲是绿色的，身上是银白色的盔甲，头上还带了一个金黄色的头盔，手中拿了两把枪，右手拿的是绿色的枪，左手拿了一个银白色的枪，鞋是白加红色的。

按上三节电池它就能动了，它一个脚下有两个小轮子，没有小轮子它就走不了了。并且碰到东西时它还能拐弯，它的嘴里不停地发出“开火开火”的声音，枪管不停响着枪声并发出火红色的光。

怎么样？是不是感觉我的玩具机器人很帅？

了解过去也是一种学习方法

——题记

先去战国

为什么是先去战国？因为想知道这里的百家是如何为学术争论的；想知道秦国是如何逐渐统一六国的，想知道各国诸侯是如何走完他辉煌的一生的；想知道这个传说中的乱世究竟乱到什么地步。因为有这么多的问题，我想回到战国时代。

战国时代，因战乱而得名，也因文学而出名。七国之间战乱不断，诸子百家争奇斗艳。在这野蛮与文学共存的时代，一个又一个的枭雄崛起。在这一切都结束后，也就是秦始皇统一六国后，一个史无前例的庞大国家——秦朝，建立了。可是，结束野蛮的人却更加野蛮，他的残暴统治遭到反抗，于是秦朝灭亡了。

再去唐朝

第二个选择唐朝的原因是因为这里的三绝：诗歌，剑舞，草书，他们的代表人物分别是：李白，裴旻，张旭。

为什么这三人是唐朝三绝？首先，李白的诗歌。李白赋诗多以抒情为主是第一个能够广泛的从当地民间文艺和秦，汉，魏以来的乐府民歌吸收提高而形成本人的独特风貌。其次，裴旻的剑舞。有一日，裴旻的老母去世，裴旻邀请吴道子为其母作画，而吴道子却邀请裴旻在一旁舞剑，裴旻答应下来。当吴道子开始作画时裴旻脱去孝服，开始舞剑，只见他“走马如飞，左旋右抽”，又“掷剑入云，

翻阅着中华上下五千年历史，如清泉般冲荡着我，我多想进入历史，领略华夏文明的风采。

历史镜头一：春秋战国

我想进入历史，来到春秋战国。

春秋战国时，群雄争霸，豪杰并起，历史上著名君主春秋五霸，战国七雄无一不是这种时代背景中成长起来。进入历史，我可以见到齐桓公所统治的齐国经管仲改革后强盛起来，并且打着“尊王攘夷”的口号号令天下，后在葵丘会盟成为首位春秋霸主，名留青史。进入历史，我愿跪拜齐桓公，为他一驱驰，至死不渝，忠心耿耿。

春秋战国时期，文化出现了大繁荣景象，历史第一次文化高峰。进入历史，我可以在杏坛下听孔子讲学，听他吟诵：“学而不思则罔，思而不学则殆。见到墨子，我会与他辩论，看孰强孰弱，但在这位大辩论家面前，我只是班门弄斧，小巫见大巫罢了。遇见庄子感悟人生，我愿与他一同进入梦中，一起梦蝶。这些文化都是中华文化不可或缺的重要组成部份，让华夏文明大发展，大繁荣。

历史镜头二：三国

我想进入历史，回到三国。

三国，英雄的代名词，英雄的舞台。进入历史，我可以与一代枭雄曹操一同跃马登上碣石山，与他观沧海，听他吟诵千古诗句：“日月之行，若出其里；星汉灿烂，若出其里。感受－代伟人曹操开阔的胸怀，抒发自己统一中国，建功立业的

我家养了一只小乌龟，它非常可爱有趣。

这只乌龟可有趣了！除了背上是青色的，其它的地方都是黄色的，它长大了，大约二点五厘米长，背上长了个盔甲，在水中就像一个小岛，盔甲上有十四块菱形一样的小格子，小格子中还有黑线，盔甲下面还有尾巴。

小乌龟行动起来不慌不忙，因为它有一个盾牌非常坚固，敌人就打它就会快速的躲到盾牌里，敌人就打不到它了。我想这是一种防敌人进攻的办法。

别看小乌龟笨，却有一个动听的故事。

一天小乌龟和小兔子赛跑，小兔子跑在先，后来小兔子看见小乌龟没有赶上来，于是就睡了一觉，醒了后小乌龟早就跑到终点了。

这就是我可爱的小乌龟！

立夏，是中国二十四个节气中的一个节气，它的到来，也预示着夏天的到来。当然，立夏有一个习俗——“吃蛋”，于是演变出了许多游戏，斗蛋便是其中活动之一。NO。1盔甲！捣蛋！

说起“斗蛋”少不了的便是编蛋绳，“盔甲”都没有准备好怎么行？于是全班同学便掏出了自己那花花绿绿的线。哦！十分可惜，在下不会！不过幸好我有一个心灵手巧的同桌，我只负责帮一下抓住线便好了！可就在这时，一个“捣蛋者”出现了，他，即是杨景凯！这一个“皮蛋”啊，自己绳子忘了带，便开始自暴自弃，来“拆‘弹’（蛋）”。只见他慢悠悠地把手伸到我的面前，见我没有什么反应，便像弹古琴一样“优雅”的用小拇指勾起绳子，一放，线就弹来弹去，仿佛挑起了“摇摆舞”。可他却眯缝着眼，仿佛在欣赏这“天籁之音”。我实在是看不下去了，没有了手，我还有嘴呢！于是张嘴欲咬，呵！好家伙，他的手仿佛装了弹簧一样，灵活地一抽又一抽，又把手放在了我的头上，我转头又欲咬，