战国秦国名将

在前不久我听完三国，随后又看了三国，在这里边有很多人物，反复无常的吕布，效忠主公的赵云，粗中有细的张飞，三救曹操的典韦，但是我最喜欢的是关羽关云长。

关羽姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人，长相大伙都知道，身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉跟刘备、张飞是异性兄弟，兵器是82斤青龙偃月刀，温酒斩过华雄，千里走单骑，过五关斩六将，刮骨疗伤，斩颜良、杀文丑等等，关羽是一个勇冠三军的人，而且还是一个为了主公万死不悔的人，在土山立三约，降汉不降曹，确保二位皇嫂的安全，知道大哥下落后立刻辞曹而去，每一个都是冲着大哥，他也是一个忠义的人，在许昌时，曹操送了多少东西与关羽都没动心，一心只为了刘备，为了找大哥，五关六将拦路都不怕，连死也是为了大哥而死，他还在华容道放过兵败的曹操，在那之前还帮曹操解了白马之围。

关羽不只是蜀中名将，他是闻名全国乃至全世界的名将，他就是三国24名将之一——汉寿亭侯关羽关云长。

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

今天，我翻阅积累簿时，目光无意间落在了这样一句话上：“不下水，一辈子不会游泳；不杨帆，一辈子不会撑船。”

我不由自主地想起妈妈以前给我讲的小故事。赵括是战国名将赵奢的儿子，从小读过不少兵书，满腹才华，但缺少实战经验，只能在纸上写一写策略，可赵王听信谗言，把大将廉颇换成了赵括，结果赵括被秦兵用乱箭射死，而带领的四十万士兵全部被坑杀。

赵括“纸上谈兵”，只研究理论、缺乏实践而导致战败，这印证了上面那句警句。居里夫人说过：“路要靠自己去走，才能越走越宽。”所以，想要做好一件事，必须要勇于尝试，只有多次实践之后，才能获得宝贵的经验，这样才能不断提高水平，如果只学而不练，最终只会像赵括一样走向失败。

我不禁也想起了一个事例。外国人断言在中国找不到第四纪冰川的遗迹，可李四光却始终不相信，他亲自跋山涉水到处找寻，最终在山西大同附近找到了冰川遗迹，又在庐山、太行山等地发现了许多强有力的证据，推翻了外国人的“定论”。这个例子同样说明了实践的重要性，如果李四光没有深入探索，就不能推翻外国人的言论，也不能推进我国地质事业大步前进。

实践确实非常重要。我们小学生就开设有科学课，通

战国时候，秦国最强，常常进攻别的国家。

一回，赵王得了一件宝——和氏璧，秦王得知，便说拿城池换。赵王没办法，只好让蔺相如带和氏璧去秦国。蔺相如到秦国，见秦王没有交换的意思，便略施小计，将壁拿了回来。这就是“完璧归赵”。

几年后，秦王约赵王会见。到了渑池，秦王让赵王鼓瑟，并记录。蔺相如见秦王如此羞辱赵王，便以命相逼，让秦王为赵王击缶，秦王没法，只好击缶。

蔺相如立了大功，被封为上卿。廉颇很不服气，蔺相如知道了，便请病假不上朝，以免面见廉颇。有一天，蔺相如坐车出去，正巧碰廉颇骑着高头大马过来，他赶紧叫车夫往回赶，蔺相如手下很疑惑，蔺相如对他们说，诸位想一想，秦国为什么不敢进攻赵国？那是因为文有蔺相如，武有廉颇，如果他和廉将军不和，赵国就危险啦！

这话传到廉颇耳里，他觉得很惭愧，便背上荆条，到蔺相如家门前请罪。蔺相如见此，赶忙出来迎接，从此以后，他们成为了好朋友，共同保卫赵国。

【《将相和》缩写】

作者： 任冰奕

战国时期，秦国最强，常常攻打别的国家。

有一回，齐王得到了和氏璧。秦王说拿十五座城来换。赵王知道了便大臣们来商议。正在为难的时候，有人说蔺相如应该能解决。他说：“我愿意带着和氏璧到秦国去。”

蔺相如到秦国后，秦王捧着璧赞不绝口，蔺相如知道秦王没有换城的诚意，他便机机智地拿回了璧，退到柱子跟前说：“您要是强迫我，我的脑袋就和这璧撞在这柱子上。”又跟秦王约定了个时间。之后蔺相如又把璧完好无损地带到了赵国，秦王只好放他回去。

过了几年，秦王约赵王在渑池相会。渑池会上，赵王为秦王鼓了一会儿瑟，秦王又在蔺相如的逼迫下击了一下缶。秦王没占到便宜，只好放他们回去。

蔺相如立了功被封为上卿，廉颇很不服气：“蔺相如凭一张嘴爬到了我的头上，见了他得给他个下不了台。”之后蔺相如见了廉颇就跑，说：“我这样做是为了我们赵国呀！”廉颇知道后脱下战袍披上荆条来请罪。

从此他们成了好朋友，一起保卫赵国。

【《将相和》缩写】

作者： 王佳穆

战国时期，秦国最强，常常攻打别的国家。

有一次，赵望得到了无价之宝——和氏璧。亲王知道了，要求那十五座城

在战国时期，赵王得到了一件无价之宝——和氏璧。

当时，强大的秦国国君想用十五座城池来换取和氏璧，赵王明知这是个骗局，可又不知如何是好。此时有人举荐蔺相如，他能解决这个难题。于是赵王召见了蔺相如，他表示愿意出使秦国。

蔺相如来到秦国，奉上和氏璧，秦王边看边称赞，却只字未提十五座城池的事。蔺相如早猜到秦王无诚意，便用计收回和氏璧后要把和氏璧砸碎。秦王怕他真的砸碎了和氏璧，便赶紧讲和。蔺相如说和氏璧是无价之宝，需要举行一个盛大的仪式才能给秦王，秦王同意了。而蔺相如回到住处，觉得秦王不是个守信用的人，便让手下人化了装，带着和氏璧回到了赵国。

到了交换的日子，蔺相如毫不畏惧指责秦王历来不守信用，自己已将和氏璧送了回去。

蔺相如保全了和氏璧，立了大功，被封为了上大夫。

了解过去也是一种学习方法

——题记

先去战国

为什么是先去战国？因为想知道这里的百家是如何为学术争论的；想知道秦国是如何逐渐统一六国的，想知道各国诸侯是如何走完他辉煌的一生的；想知道这个传说中的乱世究竟乱到什么地步。因为有这么多的问题，我想回到战国时代。

战国时代，因战乱而得名，也因文学而出名。七国之间战乱不断，诸子百家争奇斗艳。在这野蛮与文学共存的时代，一个又一个的枭雄崛起。在这一切都结束后，也就是秦始皇统一六国后，一个史无前例的庞大国家——秦朝，建立了。可是，结束野蛮的人却更加野蛮，他的残暴统治遭到反抗，于是秦朝灭亡了。

再去唐朝

第二个选择唐朝的原因是因为这里的三绝：诗歌，剑舞，草书，他们的代表人物分别是：李白，裴旻，张旭。

为什么这三人是唐朝三绝？首先，李白的诗歌。李白赋诗多以抒情为主是第一个能够广泛的从当地民间文艺和秦，汉，魏以来的乐府民歌吸收提高而形成本人的独特风貌。其次，裴旻的剑舞。有一日，裴旻的老母去世，裴旻邀请吴道子为其母作画，而吴道子却邀请裴旻在一旁舞剑，裴旻答应下来。当吴道子开始作画时裴旻脱去孝服，开始舞剑，只见他“走马如飞，左旋右抽”，又“掷剑入云，

【《将相和》缩写】

作者： 路庆勇

战国时期，秦国很强，常常欺负别的国家。

赵王得到了块和氏璧，秦王很想要，便给赵王写信说愿意拿15座城来还和氏璧。

赵王当然知道秦王不会拿十五座城来还和氏璧，但如果不去又怕秦国来攻打赵国。所以大臣们一致同意让蔺相如去。

蔺相如到了秦国，把和氏璧交给了秦王，见他没有想要换城的任何思想，便假说和氏璧上有毛病让他来指指。秦王果然给他了，蔺相如说秦王没有半点想要换成的思想，如果不换，它就将壁和头都撞碎在这柱子上。秦王很珍惜这块壁，当然不会同意。

蔺相如带着壁抄小道回了赵国。这就是传说中“完璧归赵。”

过了今年，秦王约定赵王到渑池上约会，赵王不去显得太胆怯，去又怕有危险。就让廉颇到边界上最好准备。

第二天，秦王让赵王鼓瑟。蔺相如看比下去了就让秦王击堯，秦王拒绝了，但在廉颇的士气下只好鼓了一下。

自此，蔺相如的职位就成了上卿，职位比廉颇还高，廉颇很不服气，但在蔺相如的调和下。两人终于联合保卫赵国。

【《将相和》缩写】

作者： 张家轩

有一回，赵王得了一块叫和氏璧的无价之宝，秦王知道了，说愿拿十五座城换这块璧。

赵王找人商议，在进退两难时，有个叫蔺相如的，可以解决问题。赵王只好派他去秦国。蔺相如献上和氏璧，知道秦王没有拿城换