战国秦相范雎

最近，我们学了三篇文言文，《陈涉世家》《唐雎不辱使命》《出师表》，这三篇文言文中，又有三个性格不同的主要人物，他们分别为陈涉，即陈胜，唐雎，诸葛亮，他们有勇有谋，前两位广为人知，但我今天想讨论的，也是我最喜欢的人物，就是唐雎。

先来介绍下课文：秦王想要无条件吞安陵，但安陵君不肯，于是拒绝了秦王的要求，随即派唐雎出使秦国。唐雎一开始就表明此行目的：不答应。秦王也干脆，表示不答应，并表示自己如果发怒，就踏平安陵，让安陵血流成河。既然秦王如此威胁，那唐雎也不示弱，并说，自己如果发怒，地上只会有两具尸体，一具尸体是自己，另一具则是秦王，他表示愿与秦王同归于尽。秦王顿时惊慌，他是一国之君，唐雎则不过是区区布衣，唐雎死了无大碍，可一国之君如果死去，天下必大乱，他的心血，多年基业也将会毁于一旦，当真是得不偿失，于是只好服软，夸赞唐雎，并且道歉。顺带一提，安陵的最后结局是被秦国武力征服，不过唐雎的不畏强暴的这种精神品质会一直存在我们心中。

这次出使秦国，可以看出他的性格，他直截了当表明了此行目的，表现了他的直率。他用士之怒来压制秦王的天子之怒，表现出他的不畏强暴，最后他毅然拔剑而起，说明他的敢于抗争的精神，并且他维护了领土的完整以及国家的尊严。

但同时，从他的行为

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”毛主席的《沁园春雪》之中就提到了秦始皇这个人物。他到底是个怎样的人呢？

他善用贤才，勇于改过。自公元前230年至221年。秦始皇逐步灭掉战国六国，成为最后的霸主，统一了全国。他比起他的祖先秦穆公和秦武公来言，他几乎没有直接指挥过部队打过仗。这除了顺应了历史的潮流之外，还离不开他的用人和勇于改错。在统一全国之前，他就汇聚了一帮一流的军事家，如王翦，李斯等人。他只是将每个人的长处发展到了最大化，细心的听取他们的劝谏和政治策略，而且他自己用于改错。如灭楚国的时候，他错听李信的建议，遭到了失败，然后，他吸取教训，将全国的兵力交给了王翦，并取得了最后的胜利。

他建立了封建专制，称自己为皇帝。这一制度一只沿用到了清朝末期。他促进了文化和经济的发展。公元前216年，他下令“使黔首自实田”。并以商鞅所制定的度量长度为全国统一的度量长度，统一了七国的货币，该小篆为国家通用的文字。建造了灵渠等水利设施。为中国古代的发展做出了极大的贡献。

他，挥令全国，修筑长城，这一庞大的国防工程一只建到了明朝。他背负着人民的谴责，但是却为中国留下了一个不朽的神

两千多年前，有那样一个伟大的王朝，它开启了中国两千多年的封建历史，它呈递了中华五千年的文化长河。它就是秦朝。

从小我便对“秦”这个王朝充满了好奇心，而说到“秦朝”又不得不提起秦始皇，于是我寻秦的脚步便从秦始皇开始了。

秦始皇享年仅五十岁，执政不过三十年，却上承千年，下启千年。作为秦王的赢政是战国时期的最后一位君主，拥有优秀的军政素质和博大的政治功业。

他吞灭六国，缔造秦朝，结束了数百年来“天下失主”名存实亡的政治局面。这个事件也被视为是春秋战国时期结束的标志。秦始皇是这一历史过程的终结者，也是这一历史大变革、政治大动荡、社会大调整和思想大裂变的英雄时代的最后一位枭雄。同时他还是生产大发展，文化不断繁荣的新时代的开拓者。称之为“千古一帝”实在是实至名归。

毛泽东也给予了秦始皇高度的评价：“秦始皇比孔子伟大的多。中国过去的封建君王还没有第二个超过他的”。可见，秦始皇在历史的进程中扮演了多么重要的角色。

当然秦始皇在拥有“千古一帝”的美名的同时，又有许多人称之为“暴君之首”，“暴、

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

范进中举两年之后。

“扣扣”

“范老爷，张乡绅求见。”

范进坐在镶着金丝的小木桌子旁边，腆着个大肚子，说道：“请他进来吧。”然后慢慢站起来，一步一顿地向门口走去。

门开了，张乡绅走了进来，拱手道：“范知县，小人有一事相告。”

范进笑眯眯的虚扶一下：“说，都是熟人，行什么礼？”

张乡绅和范进分主次坐下，范进让人去冲好茶来招待，两人聊了一会儿，聊到了科举。

范进问道：“新一任知县也快来了吧。”

张乡绅说：“这真不是好事，您在这里坐着可给我帮了不少的忙呢！”

“哪里哪里，要不是你的那几百两银子，我可是知道的，凭我的能力是当不了这个官的。”

“范知县不用客气，这两年您帮我赚的银子何止几百两啊，我还要感谢你呢！听说这要新来的一任知县，家中贫困，用银子就能解决。”

张乡绅给范进使了个眼色，两人都笑了。

突然，一队官兵进来了，说：“你们官商勾结，证据确凿，押入大牢！”

两人还没反应过来，就被抓去了，在一片混乱之中，两人都没有看见，在那一队官兵后面

范进痰迷心窍，害了疯，被老丈人治好，便同众乡邻还了家。

范进方到家中，正待坐下，便听：“张老爷来拜范老爷。”话落，走来一人，身穿金缕之衣，身宽体胖，大腹便便，油头粉面。那人正是张乡绅。

只见张乡绅同范进让了进来，分宾主坐下，张乡绅面带笑容，殷勤攀谈道∶“适才见题名录，你我是亲切世兄弟。”其态度和蔼阿谀甚别他日。范进应付答之。听罢，张乡绅将鼠眼四面望了一望，站起身来，笑眯眯地，将一封银子赠予范进。范进哪里敢收，却见张乡绅笑容可掬，笑得眼成一缝，满脸油光发亮，尽给范进拱手，一边念叨着：“你我年谊世好，亲如骨肉，以后还望好生关照。”一边猛塞银子，范进收下，道了谢，说了一会儿，打躬作别。

范进目送张先生上轿，即想起了往日之辱。

两年前，范进一人上街，忽然间，一口恶痰飞至脸上，范进抬头，看见了官轿中的张乡绅，只见张乡绅用锦帕拭嘴，见了范进，大笑道：“这不是‘范举人’吗，年老心衰，穷困潦倒，还妄想考取功名，此等腌臜混沌之人，竟有格做本老爷的‘痰盂’！”其几个公人听了，哄笑起来。范进登时火上心头，气得红胀了面皮，却不敢发作

近代以来，咱中国人似乎已经习惯了被贴上标签，从日本殖民者的“支那顺民”，到西欧列强口中的“东亚病夫”，再到现在的“发展中第二梯队国家”的国民。标签虽多，却无一客观公正！要我说，撕掉这些标签，咱中国人自己有自己的“范儿”！

入则有独立精神，出则能高视阔步——此之谓“中国人的范儿”。

既然有“范儿”，那就得是独特的风格。有独立精神“范儿”的中国人是绝不随波逐流的人，是思想超凡脱俗，行动坚毅果敢的人。一如昭君的清高，宫女如云唯其一人不出手贿赂毛延寿。前往匈奴，她傲然出塞，凭着中华文化的瑰宝站出来担当这个西域民族的老师和精神首领，连她的丈夫也无比钦佩。王昭君独立、自强的风范折服了两个民族，成为了中国文化的一颗明珠。

比她境遇惨得多，作为俘虏羁押匈奴的苏武是更加有“范儿”。连昔日挚友李陵都劝不动一根铮铮铁骨，面对匈奴王是这样的傲气十足，听着劝降辞又是那么地不屑一顾。好一个有独立精神的中国汉子，中国人一脉相承的“铁血范儿”！

那是去年初夏的一个周日下午，风轻日暖。我们一家来到秦皇台镇的秦皇台。“哇！好壮观。”一抬头首先进入眼帘的是秦始皇高大的铜像：他巍然屹立在一块宽宽的方形石台上，头上戴着华丽的皇冠，左手放在胸前，右手紧握佩剑，目光威严地望着远方……

在这个铜像的周围，是一些小的青铜雕塑群，展现的都是秦始皇的功绩：他统一了六国；统一了货币；统一了文字；还统一了度量衡。我最喜欢那组货币的铜像，上面刻着各种形状的货币：有圆的、长方的，还有短刀形的，真不知道古人是怎么携带的？妈妈说，大概古人也用它作防身武器，我觉得有些道理。我只知道孟姜女哭长城的传说，人们都说秦始皇的残暴。不曾想今天亲眼看到了他伟大的业绩，他为人类社会的进步作出了很大贡献。

顺着刚刚修建好的石板路向前走，我们顾不得参观左边的大型壁画和右边的道观、书院，直奔秦皇台而去。远远地看去，它只是一个有五六十米高的大的土台子，它的上面有稀疏的野榆树、野枣树、野刺槐，周围还有几棵粗可盈抱的大柳树，上面系满了祈福消灾的红丝带。我们沿着石级逶迤而上，到了最顶端有一个古香古色亭子，亭子中间立着一块青石石碑，碑上刻着一个古老的传说：

相传在两千年前，秦始皇命他的大臣徐福去寻长生不

一辆华贵的马车行驶在大街上，在繁华热闹的集市上穿行。而你，却坐在位置上，对刚才的事仍心有余悸……

你与秦王针锋相对，在场的所有人都为你捏了一把汗。要知道，秦王想杀你，那可是易如反掌。他完全可以差人将你的尸首送回安陵国，以显秦王的威严与权利。而当你拔出剑的时候，秦王竟害怕了，在场之人，无不佩服你的勇气和胆量。

回想刚才发生的一切，你慢慢陷入了沉思之中……

当秦王提出与安陵君交换土地的时候，安陵君便已经使秦王发怒。他为了保全国家，派你出使秦国。你知道，只要一入秦国，就等同“羊入虎口”，若你失败，不仅自己的性命难保，整个安陵国都将遭受灭顶之灾。所幸，你以一己之力说服了秦王，并且全身而退。

犹记得你在临行前一夜，手握宝剑，带着与亲人的诀别之心踏上了征途。它终将会变得不平静。因为这把剑，很可能会沾上自己的鲜血、秦王的血，它还关系着整个安陵国的命运。

回想着在大殿上的那一幕——秦王的卫兵纪律森严，手中的兵器锋利无比。稍有不慎，便会被秦王以任何莫须有的罪名处决。当你拔出剑并指向秦王的时候，没有人会想到，你竟会用到这种方法，那可是自取灭亡啊！可正当士卫准备行动之时，