战国立

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

我的祖国地大物博你可曾知晓？

我的祖国山川秀丽你可曾领略？

我大好河山的祖国，你是我无限的光荣与骄傲。拿什么报效你，我的祖国，生我养我的地方。于是，便在我的梦里、我的心里、我的脑海里深深扎下了一条根——立下志向，成为祖国的栋梁！

满腔报效祖国的热血，心中却如同死灰，无志可立。就像人的灵魂出窍一样，只剩下空空如也的躯壳，行尸走肉一般。与其这样，不如从观察生活、发现生活、积累生活开始，立下志向。古人言：“无志之人常立志，有志之人立大志”。首先我们只有立大志，才能为我们实现人生目标而不懈努力奋斗，凭借坚忍不拔的毅力和信念，屹立在成功的巅峰眺望远方。

报效祖国，我可以立志成为一名燃烧蜡烛的老师、我可以立志成为一名知识渊博的科学家、也可以立志成为一名勤劳为公的公务员、更可以立志成为一名保家卫国的军人。俗话说：“三百六十行，行行出状元”，相信我可以，一切皆有可能。正所谓思想是没有禁区的，只要有志向、有思想，立志在什么样的工作岗位，都是报效祖国、立志成才的表现。千里之行，始于足下。只有首先立好志，才为我们成功迈出一小步，立下志向是我们漫漫征途的开始。无论我们的人生是怎样选择，只要我们的志向崇高

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

庆祝祖国华诞 坚定时代使命

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家上午好！

我是高三(2)班的周佳颖，今天我演讲的题目是《庆祝祖国华诞，坚定时代使命》。

金秋送爽，丹桂飘香，经历过洪涝的洗礼、疫情的打击，中原沃野重新焕发生机，国庆节也如约而至，在此，我真诚地祝愿祖国能够更加繁荣昌盛！

洪水无情，狂奔中原大地；疫情肆虐，阻挡着人们交往。在直面困难与考验的身影里，总藏着英雄人民的勇气和坚韧。在“7。20洪水”席卷巩义大地时，我亲眼看到了救援队员们奋不顾身，救人民于灾难之中的景象。接踵而至的河南疫情中，医务人员们守人民无恙，星火驰援，核酸检测现中原速度，疫苗接种彰显中国担当。如今，我们重返校园，心中怀着热忱的希望，立志成才，报效祖国！

昔日梁启超先生曾说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”盛年不重来，一日难再晨，我们正值青春，国家正值壮年，安能不把自己投身于祖国建设之中？一代有一代的长征任务，新时代的接力棒已经传到我们手中。吾辈生在阳光下，长在春风里，和平的时代呼唤我们直面困难与挑战，勇于担当，不负时代重任，不负青春部华，迈进新征程。为实现第二个百年奋斗目标，实现中华民族伟大的中国复兴梦奉献自己的智慧和力量

烈日炎炎的夏日，我与你偶遇在云南红色的土地上。

2016年的夏日，我怀着无比崇敬的心情，来到心中精神的殿堂，中国近代教育的珠穆朗玛—国立西南联合大学。带着对大师们的崇敬，想与梅贻琦、傅斯年、赵忠尧、叶企孙，陈寅恪，闻一多等教育大师对话，学习他们崇高的理想，无私奉献的精神。我在当年国立西南联合大学（现云南师范大学）校园的遗址上走着，倾听茅草屋的细语，欣赏铁皮屋的雨声，感悟联大精神的不朽。突然，前方的黑色的石碑映入了我的眼帘，我疾步向前，定晴一看。啊，那是一块西南联大学生从军的石碑。

碑略显破旧，碑底座长满了青苔。深黑的碑身显得深邃，碑身还有几道裂痕，那是文革留下的痕迹。碑身上方有个拱形，上面刻着小篆，有古典的风韵。一个个白得苍劲的字镌刻在深黑的碑上。字忽而飘逸、忽而沉重，忽而刚毅，忽而自由，忽而迅疾，忽而欣悦。忽然飘入这几句歌声：“万里长征，辞却了五朝宫阙，暂驻足，衡山湘水，又成离别。”眼前悠忽可见一张张青春的脸上都是坚定的神情。“走，到后方去。”天地苍茫，乌云布满了天空，只看到一条长龙在天地间缓慢移动。学生们日行数十里，衣衫单薄，饥渴不已，但一些头发苍白的老教授拄着拐杖，在前面缓慢的登山

先生：

非常感谢您曾经证实一百多年前的一场恶劣的偷窃，揭露了英法联军远征中国后的虚伪无耻。比起巴特勒上尉认为的“体面”和“出色”，您的观点显然要可观得多——

既不站在中国立场，也不站在法国或是英国立场，而是在全人类、在艺术的立场上。

这在当时“文明的欧洲”是十分难能可贵的。如此形式下，您还能保留人类良知，不使道德沦丧，还大义灭亲，很符合社会主义核心价值观。我需要向您学习的地方很多，例如没有狭隘的民族主义，例如将目光放长远些，以全世界为视角。

英法联军的卑鄙行为，毫无疑问使中国乃至全世界蒙受了重大损失。虚伪的侵略者固然可恨，但中国会被侵略，自身也是有原因的。曾经的中国政治腐败，外强中干，却盲目自大。当炮火袭来，仍不以为意，一味求神拜佛。长时间的闭关锁国，经济与工业的落后，最终造成了这场悲剧。

好在那些惨痛的历史，最终唤醒了沉睡的东方雄狮。经过努力，在中国共产党的领导下，如今的中国焕发了生机。现在的中国用强劲的实力，向那些曾经的侵略者证明，它不再野蛮，不再弱小，它是一个任何国家都要正视的伟大国家。

我们作为未来祖国的栋梁，要牢记四品八德，不怕苦，不怕累，发挥红军长

了解过去也是一种学习方法

——题记

先去战国

为什么是先去战国？因为想知道这里的百家是如何为学术争论的；想知道秦国是如何逐渐统一六国的，想知道各国诸侯是如何走完他辉煌的一生的；想知道这个传说中的乱世究竟乱到什么地步。因为有这么多的问题，我想回到战国时代。

战国时代，因战乱而得名，也因文学而出名。七国之间战乱不断，诸子百家争奇斗艳。在这野蛮与文学共存的时代，一个又一个的枭雄崛起。在这一切都结束后，也就是秦始皇统一六国后，一个史无前例的庞大国家——秦朝，建立了。可是，结束野蛮的人却更加野蛮，他的残暴统治遭到反抗，于是秦朝灭亡了。

再去唐朝

第二个选择唐朝的原因是因为这里的三绝：诗歌，剑舞，草书，他们的代表人物分别是：李白，裴旻，张旭。

为什么这三人是唐朝三绝？首先，李白的诗歌。李白赋诗多以抒情为主是第一个能够广泛的从当地民间文艺和秦，汉，魏以来的乐府民歌吸收提高而形成本人的独特风貌。其次，裴旻的剑舞。有一日，裴旻的老母去世，裴旻邀请吴道子为其母作画，而吴道子却邀请裴旻在一旁舞剑，裴旻答应下来。当吴道子开始作画时裴旻脱去孝服，开始舞剑，只见他“走马如飞，左旋右抽”，又“掷剑入云，

翻阅着中华上下五千年历史，如清泉般冲荡着我，我多想进入历史，领略华夏文明的风采。

历史镜头一：春秋战国

我想进入历史，来到春秋战国。

春秋战国时，群雄争霸，豪杰并起，历史上著名君主春秋五霸，战国七雄无一不是这种时代背景中成长起来。进入历史，我可以见到齐桓公所统治的齐国经管仲改革后强盛起来，并且打着“尊王攘夷”的口号号令天下，后在葵丘会盟成为首位春秋霸主，名留青史。进入历史，我愿跪拜齐桓公，为他一驱驰，至死不渝，忠心耿耿。

春秋战国时期，文化出现了大繁荣景象，历史第一次文化高峰。进入历史，我可以在杏坛下听孔子讲学，听他吟诵：“学而不思则罔，思而不学则殆。见到墨子，我会与他辩论，看孰强孰弱，但在这位大辩论家面前，我只是班门弄斧，小巫见大巫罢了。遇见庄子感悟人生，我愿与他一同进入梦中，一起梦蝶。这些文化都是中华文化不可或缺的重要组成部份，让华夏文明大发展，大繁荣。

历史镜头二：三国

我想进入历史，回到三国。

三国，英雄的代名词，英雄的舞台。进入历史，我可以与一代枭雄曹操一同跃马登上碣石山，与他观沧海，听他吟诵千古诗句：“日月之行，若出其里；星汉灿烂，若出其里。感受－代伟人曹操开阔的胸怀，抒发自己统一中国，建功立业的

“请再翻慢一点，那么厚一本时间……”这首歌的词填得真是好。正如《国家宝藏》的001号讲解员张国立爷爷所说：“一看到这酷炫的开场就知道我们是一个年轻的节目。有多年轻呢？也就是上下五千年！”

五千年，对于一万年来说，它只是其中的一半；对于时代，对于社会，它是从禅让制到民主的变换，是从马车到飞机的进化。人们总会遗失掉最初的美好，可是那些用历史铸成的文物不会——它们很忠诚，它们相信：我们铭记历史，我们终将不朽！

故宫博物院的第一件展品——《千里江山图》仿佛就在述说这一切。长达11米的画卷，浓厚却不俗的青墨五色，以及画师王希孟的精湛画功构成了这幅古代乃至当代的山水画巅峰之作。说来有点可笑——让我真正记住这幅画作的，不是天才少年王希孟的绝妙画技，不是国宝守护人李晨的精彩演绎，而是画作上千年不褪的颜色。很难想象，这幅古画上的颜色、色泽，乃至渔夫衣服的白色，竟都是孔雀石一类的上等宝石，经过长达20天的磨制才得以制成的，也难怪这幅山水画在平凡中却透露出璀璨。我想，这些颜色定有时光的血脉，不然它们怎会“容颜永