战国策的内容的简单概括

我喜欢雨，无论什么季节的雨，我都喜欢。

不知是先天的遗传，还是后天的培养，对于雨的眷恋已成了我不变的信仰。这似乎是夸张了点，但往往越夸张的语言却越能体现其简单的思想。

“随风潜入夜，润物细无声。”每当温柔的雨丝飘飘缈缈地飞舞在大地上时，略带一阵微风，吹撒一片湿意，轻抚我的脸颊，润湿我的衣襟，我便喜欢舒展开自己的身体，将全身心都融入这缠绵的雨中，抑或是这细雨包裹了我的身体。如丝如梦的细雨呢喃，那种感觉，清新、流畅。

“山雨欲来风满楼”。此时的雨早已不显先前的那种温柔，取而代之的似乎是那承受了无限的压抑，最终一泻而出凶猛暴发的野性。乌云皱眉，苍穹流泪，那倾泻而下的雨帘，如瀑布、似山洪，在弹指一挥间，就从那无尽的天宇落入地中。天潮潮、地湿湿，似乎连思想也都如淋了暴雨一般湿嗒嗒的，淡淡的流光尽显眼前。就凭一把伞，要想躲过这喷泻而出的野性，似乎是于事无补。

雨来了，那细细密密的节奏如古老的琴声，远远近近，滴滴点点，敲打着整个城市，奏出一曲曲母亲式的歌谣。

雨是最最原始的敲打乐，从记忆的彼端敲起。过去，瓦是最最低沉的乐器，是音乐的雨伞撑起。雨来了，徐徐地，吧嗒吧嗒地打，一片瓦吟千亿片瓦吟，轻轻地奏，沉沉地弹，间间歇歇

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

她真的很可爱，真的。

他是个小胖妞，脸上也只有一双眼有些神采，鼻子很塌，甚至还有几颗猴子，看起来并不漂亮，她扎着又笨又粗的长辫子在山西干活。

我第一次看见他，是与爸爸妈妈去贵州贵阳市的照油站，他大约八九岁应该是村里的孩子。第一天晚上我们在这里过夜，回去的时候很晚了，逛完景点我们欢喜中更多的是疲倦，都像早早赶回旅馆休息。

大巴车只是停在了村口，里面是山路路不好走，村口的黑漆漆的，大家纷纷用手机照明。

临近了，我仔细一看，是一个小姑娘，她手里的灯衬着她的脸红呼呼的，眼睛更是清澈又不懂人事，他的笑容带着欢快，我猜是因为我们的到来。

第二天早上，在山鸡的打鸣声中，我们从潮湿的屋子里走出去透气。乡间的空气特别好特别清新，太阳还没有升起，寨子里的人们就已经开始了，忙碌的一天。生火喂鸡，做饭这个地方比较穷，村里的人也都是自给自足，没有另外的经济来源。

大家都起床后，村里人专门为我们做了当地的特色米粉，我再一次看到了那个小姑娘。它给做饭的帮忙打下手，加汤煮菜，我这才清楚地看到他。他是那么可爱，尤其是眼睛，清澈的能映出影来，他一直笑着让我也情不自禁的有了笑容。

离开村寨时他远远地看着我们笑着，朝我们挥手那双眼睛也深深地印在我的脑海中，直到现在再回想，那时，有一双眼睛，一双普

今天，是二月二十九也是春节的前一天，就在今天，我就可以回到老家，去放的那“劈了啪啦”的鞭炮了，因为几乎我每次过年回老家，鞭炮就是我的“必备品”！

临走时，老爸通常让我在单元门口放一串鞭炮，差不对每年就是这样，而这次我我没有等到老爸开口，就问老爸说：打火机！，老爸也明白了好像，就直接不问干什么就把火机直接给我了，还递给我一串鞭炮。

好了，踏上高速，我们就开始了回家之路。

到达服务区时，我们还是那样，买点东西吃，然后就接着踏上了……到了老家，奶奶亲自就在村大道上等着我们了，看见我们，就很高兴，我也想看见了蜜一般的蜜蜂一样，幸喜若狂的大叫着：“奶奶”！“奶奶”！。奶奶也听见了，恩恩的点头着。我们到了家，奶奶说：刚好！饭做好了。

准备好了一切事情，就差每年必备的春晚了！可是还是要等到八点才开始，我们就像前几年那样说话，我完全没有插嘴的余地，我就拿着火机出去放炮了，到了外面出去买了点炮，又回来了，看见一些人朝这边走来，不用说，又是来拜年的，这似乎是必要的内容吧，呵呵！看到他们过来，我就表示一下我们祖国的风气，不都是问个叔叔好吗。没想到的是

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

《西游记》，想必大家并不陌生，这是明代杰出小说家吴承恩的著作，此小说一问世，就受到了广大民间百姓的喜爱，可谓是爱不释手，也许有人吃饭还看呢。世人评价着部书为：

古典小说的颠峰之作

世界神化的传奇经典

《西游记》全书共一百回，从大的结构来看，全书可共分为三个部分。第一回至第八回为第一部分，主要描写了孙悟空的出世、拜师学艺、大闹天宫、被如来压在五行山下等精彩情节，给小说营造了一种热闹非凡的气氛，将孙悟空那种独特的性格展现在了我们的眼前。第八回至第十二回为第二部分，主要描写了唐僧的出世与取经的缘由。第十三回至最后一回主要写了唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空等三个徒弟，最终取得正经，修成正果。

《西游记》在塑造人物方面可谓是费尽了心思，将人物塑造的有血有肉，十分逼真。

唐僧取经一路上那是吃劲了苦头，九九八十一难，可他取经念头丝毫没有动摇，一心向佛，只为取经。

猪八戒是出了孙悟空最不容忽视的一个人物形象。他憨厚老实，有力气，是唐僧的二徒弟，是孙悟空的得力助手。但他又有一身的坏毛病，如好色，好站便宜。好吃懒做，真不怪佛祖把他贬下界是把他变成一头猪。在品位《西游记》的时候，我真心觉得猪八戒在找打，比如老师挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。他还在耳朵后面藏了点私房钱，

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

『壹』简单的清晨

一个忙碌的学期过去了，而一个悠闲自在的寒假来临了，或许寒假代表的就是这样简单的生活吧！

清晨，或许天早就已经亮了，或许平时上课的我早就已经起床，甚至是可是上课了，只不过现在不一样了，因为学习的时间过去了，或许是读书的时间过去了，也许是因为刚刚开始寒假时间，所以我才会有一些懒惰，虽说上课的时间也不是很忙碌，可是对于悠闲的生活方式我还是不会嫌弃它！

也许是因为我的弟弟，他需要每一天上班，所以就会有一个固定的时间起床，会有一个固定的时间离开家，而我起床的时间和我的弟弟也差不多，即使是有一些迟也不会有几分钟！

我似乎开始喜欢这样的生活，可是我知道这仅仅是一段时间而已，未来的生活还不知道有多么长，所以现在的我们怎么可以停留下来呢？

『贰』简单的中午

一个清晨总是在不经意之间过去，下一刻的来临之际总会有灿烂的阳光，当我看见阳光的时候就知道中午来了！

我在这个中午总是喜欢晒太阳，这似乎已经成为了一个习惯，因为我喜欢那种淡淡的温暖，那种由内而外的温暖，所以我总会站在阳光下！

然而大多数的时间我还是会待在屋子里，可是每一次进入屋子里的时候就感觉真的阳光下比较好，因为在那里似乎整个人都在蓝天下，我的世界不仅仅是小小的一个屋子，而且中午的空气不错，不会有家中的烟

简单是一种生命的姿态。看春天草长莺飞。秋天花叶凋零。四季更迭。无需喧哗。无需烦扰。一切都如此简单美好。冰心用简单的心看世界。世界也变得简单。爱因斯坦在简单的生活中不断获取创造的动力。简单让人生变得美好。简单让生命得以舒展。以简单的心过简单的生活吧！

以简单的心过简单的生活是一种淡看万物。追求纯粹的心境。白落梅曾说真正的宁静不是避开车马喧嚣。而是在心中修篱种菊。同样简单的生活也并非由外界创造。而是源于内心的简单。简单的心，并不会受外物的羁绊，简单的生活也绝非追求物质的纷繁。以简单的心过简单的生活是一种淡看万物，纯粹质朴的心境。看那陶翁一片菊田，一杯清酒。一座南山构成了他简单的生活。没有所谓的人情世故，没有所谓的功名利禄。一颗纯粹简单的心品位着安然简单的生活。其实生活很简单。只需保有一颗简单的心。不烦不扰，不争不抢。于简单中品味生活的真谛。

以简单的心过简单的生活，抛却繁琐，轻松前行。人人皆知背负着沉重的行囊，很难到达远方。这是给自己的内心套上了繁琐的镣铐。如何能轻松前行呢？看古人上马车。随心而行。赏烟雨江南，品书墨棋画，正是因此简单方成就轻松洒脱。而如今繁华都市早早给原本简单的心栓上了厚重的石。或是名或是利。或是权威或是财产。简单的心早已沉重的难以

我叫简单，没有经历过什么大风大浪，也未曾过过放荡不羁的日子。我的生活如同我的名字，如此简单。

翻开旧时的日记，略为泛黄的边角映入眼帘。随之而来的还有…

久久平静的湖面荡漾起涟漪，这一汪小小的湖便是我的生活。

“陶渊明，是我国古代第一位田园诗人。

“他的诗在当时也不过是中等，勉强来说也不过是偏中上的水平。却是有灵性的。就好像一坛酒。刚酿出来的时候尝两口，皱眉，不是很可口；再过些年，想起被储起来的酒尝两口，微笑，倒是很清冽；几十年甚至是几百年过去了，抱出这珍品允小口，大喜，甚是香醇，回味无穷。”

老师在讲台上卖力的讲着。

我轻轻地抚摸着这行小字，轻轻地念出声来“问君何能尔？心远地自偏。”顿了顿“采菊东篱下，依然见南山。”

眼前竟浮现出这画面：一位穿着朴实的老汉佝偻着背，小心地摘下一朵带着露珠的雏菊。在茫茫荒野形成一片独特的景观，他抬起头抹去额头上的汗，望见南山静谧地躺在大地的怀中，那般美好。

一种莫名的感动漾上我的心头。抬起头看看天空，我告诉自己：这就是我要的生活，我要嗅到那样淡泊而悠远的味道。

恍惚中我踏进了大学的大门。本是要去学旅游管理，却与它失之交臂。往年难上的