战国策阅读

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

为什么我们要进行主题阅读？每个人都有自己的阅读方式，尤其是那些热爱阅读的人们，更是乐意探索各种高效阅读的学习方式，然后找到最适合自己的阅读方式并应用于实际阅读生活中。我个人比较喜欢进行主题阅读，以前我的阅读活动都是随意自由的，也就是由兴而发起的随意性阅读，包括随手翻开书架上的一本书，然后即时开始的娱乐轻松式的阅读。

这种随意性的阅读方式比较适合阅读休闲消遣类的书籍，但就不太适合阅读成长进阶类的需要深度思考的书籍了，于是我开始寻找专门针对深度学习的阅读方式，这就是主题阅读了。

主题阅读，顾名思义，就是将有相似或相类的中心主题的书籍进行分类区别，然后在一段时间内专门阅读学习某主题的知识技能类的书籍。这样的做的好处就是，主题阅读不仅仅是重复性的主题记忆的加强学习让我们大脑对该主题的理解更为深刻，从而引发我们阅读的深度性思考，更重要的是，主题阅读再结合自身阅读笔记总结，能举一反三，并延伸扩散思维并将主题理论应用实际生活中去。《风雨哈佛路》中的女主角莉兹莫里在课堂回答老师的提问：为什么我们不使用一本本的教科书，而是复印那么多零散的主题性资料？莉兹的回答让我印象很深刻：因为（教科书）阅读一个人的东西只能给你一种价值观点，而（多人资料）学习多人的观点能让你不局

阅读，本质上是对生命的一种体认。无论是在文学中体认人生，在哲学中体认思辨，在历史中体认记忆，我们都需要足够的时间。沏一壶清茶，在一个略显阴沉的下午，于书中，需找一份厚度。

书中，每个文字，都是有生命的啊。每个文字，在书中都扮演了自己的角色，不可或缺。那些试图对书籍进行概括的书评人，其中的不少，将书籍视作了表达自己思想的工具，许多人撰写非专业的书评，仅仅是为了推广一本书。其中，以七分褒扬，三分批评的立场存在的文章少之又少；更多的是乏味的溢美之词。读者参与到书评的创作，也无可厚非，只是少了一些横向研究与比较，书评也只能是就事论事了。但即便是再优秀的学者所撰写的书评，也不能替代书籍本身；阅读书评，不能替代阅读书籍本身。许多浅见之士，自以为读了几篇旁人的评论，便可指点江山，殊不知失之毫厘、谬以千里。

阅读应当是安静的，应当是脱离尘世的。找一个僻静之处，或是午后的书房，或是静夜的居所，伴着灿烂千阳或是点点星光，领略文字背后的思想深度。

阅读，是一种心态的修习，宜按部就班，嘻嘻品味；万不可操之过急，求之过切。倘若为了多写几篇文字，刻意阅读，就有些失去本真了。不带任何成见与目的的求索，方为生命中最深沉的叩问。

当夜幕降临，华灯初上，灯火万家之时，给我一盏孤灯，我想

读过很多文章也敬仰很多作家，到自己提笔写文时反倒无话可说了。今天想谈谈阅读对我的影响。

对很多人来说，阅读是在无聊时打发时间的利器，就去游戏一样，只不过阅读更深入人心。阅读就像做菜，书本赋予文字神奇的力量，这种力量就在阅读的过程中渗入我们的心脏蔓延至全身血液。尝遍酸甜苦辣，体验百味人生。

阅读之于我，似良师益友却更甚于此。

阅读给了我屡败屡战的勇气，在生活不甚如意时，它就像家一样给我加油打气，把我从失望中唤醒。裂缝中的阳光可以让生命更坚强。

临界的眼泪总有抑制不住的时候，不敢开口怕话还没说眼泪就已经露馅儿了，“欲语泪先流”怕就这样影响到好友，又怕没人能懂。每当这时我便会捧书疗伤，把不敢向别人透露的伤口交给阅读，温暖会在，阳光也在。

我爱你，你也许知道也许不知道。看不见摸不着，阅读透出的力量是生生不息，涓涓永流。

阅读让人大智若愚，让我可以深陷困境时多花一分钟，多思考一分钟，后而绝处逢生。

人活着身体和心总要有一个在路上，“读万卷书，行万里路”阅读开阔眼界，让你活的更自由更坦荡。

在当今社会，忙碌已成为一种常态。而随着智能手机的普及，人们可以用手机在几分钟甚至几十秒之内看完一篇短文，碎片化阅读正逐渐变成为一种大众阅读的趋势。

碎片化阅读现已成为了人们休闲、娱乐、消遣式的阅读形态，提供碎片和阅读碎片，也都是媒体多元化建设与发展的必然选择，大量的趣味性的内容，社会、政治、经济、军事、文化等方方面面的信息，都可以碎片化的方式进入人们阅读的视野，从而极大地丰富人们的阅读空间。碎片化阅读为终日奔波忙碌的人们提供了一种全新的阅读体验。人们借助网络，以最迅捷的速度获得来自世界各地的信息，得到了满足。

但是，在这种情况下，我们能够静下心来读书的时间越来越少，沉下心来思考的时间越来越少，甚至放空自己什么都不想的时间也越来越少，人也就变得越来越浮躁。

史学博士廖峰说：“人或成为碎片化信息的奴隶。”我想，这带有预言性质的警示就快实现了。曾经携带许多好书，但是现在越来越多的好书被尘封在历史的书架上，原因却可能仅仅是因为字太多。会影响人们阅读的习惯，理解力下降，注意力无法长期集中。

阅读是好的习惯，本来无所谓对错，正所谓开卷有益。可是面对碎片化阅读日趋严峻的现实，人们也不得不仔细思考一番了。

我们如果每天抽出固定1~2个小时的阅读

世界读书日，唤起人们对知识的渴求，对书本的热爱，在此同时，怎样读书成了问题，快节奏的现代生活中浅阅读脱颖而出。

追求简单轻松实用有趣是浅阅读的特点，毛泽东曾说：“好读书，读好书，读书好。”讲究读书的方法。在方法上我比较喜欢浅阅读，浅阅读就像吃快餐，讲究一个快字。也不用一目十行，走马观花。只需整篇速读下来，哪一段看不懂就再返回去看，若遇到自己不感兴趣或文采不好的一段还可以跳读，读完文章能够了解文章的大致意思。既满足对课外知识的需求又可以节约时间。

现在学习，不仅要细读，更要精读，不仅需要识记作者乃了解文章梗概，复述内容，理清结构层次，还需要理解掌握字、词、句，归纳中心思想，分析写作特色等，恨不得把一个字掰成两半看，只为考试，形成以考试为终极目标的功利性阅读，长此以往，学生越学越没兴趣。而浅阅读可以在知识中获得实用能力，并愉悦身心，获得美的享受。

只有这样才能让阅读平易近人，才能让阅读在这个急功近利，人心浮躁的时代在年轻人的精神世界与各种诱惑中抢占领地。

同学们，让我们斜倚在书店的一角，默默地在浅阅读的天地里徜徉，天黑了都不知道。

随着信息技术的高速发展，越来越多的碎片信息闯入了人们的生活，公众号，鸡汤文，铺天盖地，散布在各个角落。

人们也琢渐对这些“碎片”信息产生了兴趣，时不时地刷一刷朋友圈，逛一逛贴吧，开始了碎片化的阅读。有人说：“我读公众号里的内容不也在阅读吗？何必捧着本厚重的书在那看呢？”那么，这样的碎片化的阅读真的能取代经典阅读吗？

的确，网络上的信息可以开拓知识面，可以了解离自己千里之外的地方发生的事。但是，开拓视野，书本也同样可以做到，而且。书本能做到“碎片”信息无法做到之处。

碎片化的阅读，本质上就是眼中了了。心下匆匆，方寸无多。很多时候，人们看公众号，只是带着一点兴致，随便看看，打发时间。其实，他们到底看了些什么，他们自己也不知道。而读书就不同。书本是有情书，有中心，有起承转和的，想要看懂一本书，就不得不融入书中去。有时，在你读一本书时，你会发现，自己好像就变成了主人公，而周围也变成了书中的情景一般。这种深刻的感觉，这种身临其境的感受，才是在阅读过程中应有的。

网络上的信息，有好有坏。因为网络是有千千万万个用户组成的，监管自然存在问题。因此，网络上存在许多糟粕，许多虚假信息。如果一个人吸收

我喜欢阅读他人的眼睛，四目相对，便可明了心中所思。

小时候，我常把猫咪放在自己腿上，微微低头，与它湛蓝的双眼对视。它的眼睛虽与人不同，但神情却很相似。它开心时，眼睛会微微颤抖，明亮的大眼里清澈得只剩下欢乐，我的眼中也不觉染上了一层欢喜；它情绪低落时，眼睛虽是睁着，却充斥着慵懒与失落，像弄脏了的海水，很沉闷，我也会跟着沉闷起来。

神说：“众生平等。”每当我与它对视时，我真切地体会到了生命间的平等、友爱与尊重的力量。

它的双眼，教会了我生命的真意。少年时，喜欢坐在阳台上高高的梯子顶，带着一种“睥睨”的眼神俯视站立在梯子边的父亲。中午的阳光给我们描出温柔的轮廓，但我的眼依旧棱角分明。我常看着父亲，问他些刁钻古怪或脑筋急转弯类的问题，例如“一层楼有多高？”“苏轼的妻子叫什么名字？”“人的灵魂会像柳絮一样游荡吗？”……我边问边盯着父亲的双眼，试图从中窥探出他内心的窘迫与无知。但每次父亲那双温润的眼睛都是先沉思一会儿，像是在唤醒什么似的，然后再渐渐灵动起来，接着便和着暖风娓娓道来。他的眼里似是有一个图书馆，想查阅时