战国红市场价

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

一份诚信——无价，不可卖。

在人生这道多选题中，比生命健康略逊一筹，但凌驾于其他选项之上的，自然是诚信。而诚信二字，早已被说得烂熟于人心，如今却不见起色。

诚信价更高，是，更高！诚信体现的不仅是一个人品质如何，更多的是一个人的未来，一份诚信决定着你的未来究竟会怎样。当你把诚信溶于血刻于心时，首先你会得到一份自信与底气。其次是由内而外散发出温暖和可信。别人的眼光往往是你拥有了这些之后的一个客观评价。你的程序可能会带给你一时的为难，但绝对予你的是一生的利益，甚至可能影响后代。似“曾子杀猪”中所讲曾子为给儿子立下诚信榜样，应允了给儿子的承诺。

若相反，你失去了诚信，你会活的很累，你为了瞒过真相布了个慌，还会为了这个谎去计划出另外一个谎。如以此类推，当一个谎被识破所有的谎言自然水落石出。失去了诚信，生活时，背着一个个的谎言。，你会被压得喘不过气来。那种无形的窒息感才是最可怕的，失信的人换来的是自己的委屈，别人的虚伪。放羊的孩子贪图一时有趣，荒废的是自己的生命，就好像拿生命开了个玩笑，做了个赌注，可惜生命禁不住玩笑赌博，“亏损”的永远是自以为是的自己。

繁华的都市，总有人被利益金钱诱拐到失

失足，你可以马上恢复站立；诚信，你却永远无法挽回。对于诚信，我们的身边都存在着各种各样的诚信问题。

例如，这两年的食品安全问题，大家也共睹了三鹿集团从兴起到破产的过程，这中间就是诚信出了问题。为了追求利益而失信与消费者，为了提高产量儿不顾质量的厂家屡见不鲜。那为什么在这当今的社会上会产生如此多的黑心厂家呢？

其一，厂家们只图钱财而不问质量，通过一些不正当手段谋取利益。其实，这些成功并不是真正的成功，违法的可能还会受到法律的制裁。这些厂家失信于人的根本原因在于如何使自己赢利更多。不得不说的是，在当今，市面上的企业越来越多，企业之间的竞争也越来越激烈，有很多企业为了更多的利益而失信。

但，为何不试一试诚信经营呢？如果一个企业坚持诚信，保质保量，在企业中树立良好的信誉和企业形象或许也会财源广进呢？但是这种企业的信誉是经过长期努力形成的，虽然过程有些艰辛，但这是一种无形且巨大的资产。将这些诚信资产与一时利益相比，诚信当然价值更高。

在现在的社会，如果每个企业都能做到诚信，那么整个社会都会充满诚信，如果每一个人都能够守信用，那么人与人之间将会少一些猜忌与怀疑。

让我们每个人都诚实守信，给诚信一片天地，与诚信相伴。

我们必定有要在诚信与谎言之间做出选择的时候。本能告诉我们要坚守原则，讲明事实，但似乎谎言说出去后不必遭到责骂，心理上会好受点。因此，有时候我们会在一段时间的犹豫后选择欺骗对方。

但其实你失去了。因为真相永远不会被谎言所掩盖得严丝合缝，终有一天，事情败露，你得到的嘲笑、鄙视、责备远远比当初讲真话时来得多。

“诚信”二字，诚的右半部分是是成，信的左半部分是人。诚信便意为诚信才成人。

坚守原则、洁身自好往往很累且出力不讨好，人的内心里自私的那面便发作，将人往谎言的路上带领。那里不会费多大力气，且看上去较轻松，低成本高收入。

你错了，那里只是表面繁荣。人间正道是沧桑，世上没有哪种正义的工作是轻而易举的。相反，负面的东西做起来轻而易举，动动嘴皮子就可以，但最后你会发现，这条路是通向孤立无助、亲友疏离的境遇的。

对他人隐瞒事实、欺骗他人是对他人极大的不尊重。人无信而不立。与其说诚信待人是积极地与他人培养友谊的话，欺骗他人就是自断退路。

我曾也欺骗过，我也得到应有的代价了：我体验到了来自别人的不信任、不敢托付。我很痛苦，也很自责。当然我知道我该。所以我现在极力克服自己，不要说假话。效果良好，我曾拥有的信任又回来了。

所以，说真话痛苦还是说假话痛苦

诚信是什么？有人说，诚信是金，拥有诚信的人就像拥有了一座金库；有人说，诚信是精神食粮，拥有诚信的人会在精神上得到满足；而我说，诚信是一位信客送信使得坚毅品质。

今天，老师带领我们学习了《信客》这篇文章。文章讲述了写了一位信客为人们送信的艰苦故事，可最后因为生活的无奈和人们的压迫只好放弃了。

在文章的前几段还写了一个老信客的故事，就是老信客的教导使信客明白什么是敬业，什么是诚信。信客，信客，最重要的是“信”这个字，没有诚信，何谈信客。在故事的结尾，信客死了，但他让人们将坟墓立在老信客的旁边。这个耐人寻味的结尾，似乎隐含着不一样的哲理。

这个故事也许很多人体会不到信客的艰辛，但其中最重要的还是告诉我们金钱亦可贵，诚信价更高。一个信客可以恪守自己的职业道德，那为何我们不能呢？

如果说，我们是树叶，那么诚信就是支撑我们的树干；如果说，我们是一粒沙子，那么诚信就是凝聚我们的一股风。

爱情，自古以来都被认为是纯洁美好的。可当美好的爱情与物质的现实相冲突时，我们又该如何抉择呢？一上海女子与江西男友回了一趟农村老家后断然与其分手，这是她在爱情与物质之间的选择，也有可能是大部分人的选择。但，面包诚可贵，真情价亦高。人们对爱情的追求不能停止，更不能被现实打倒。

古有文人骚客留下“执子之手，与子偕老”、“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的美好追求；今有中外大家创作荡人心肠的爱情故事。无论时代、种族如何，人们总是对美好的爱情充满向往，高喊爱情的人们在物欲横流、物质至上的社会里渐渐消亡了声音。现实如此残酷，但我们能因此放弃对爱情的追求吗？同样是出身富庶，同样是千差万别的家境，面对家徒四壁的现实，卓文君却做出了与上海女子不同的选择——她不顾父亲反对，与司马相如私奔。卓文君出身于富商家庭，且才华横溢，虽十七岁就做寡妇，可并不是没有条件寻求一个家境更好的伴侣。当她一眼看中司马相如的才华时，便义无反顾地跟随他。为了追随自己的爱情，她甘愿日日守在一陋室中。而反观上海女子，她与江西男友之间必然是有了爱情才会交往，可当现实摆在她面前时，她却退缩了，甚至决然地放弃了，最后只留下一声叹

我们李寨中学特有的一个习俗：活动丰富多彩，这不，跳蚤市场又来与我们相见。所谓的跳蚤市场就是用自己不用的东西反价出售，“今天下午举行跳蚤市场，我希望每组组长组织好同学进行这次活动。”负责人的老班又来催了。

下午到了，我们期待已久的活动课，看到大家都在搬桌子走到文化长廊，我就知道活动就要开始了，便拿着我们都爱吃的糖到了我们班的分区。活动课已经随着铃声上课了，我们的活动正式开始，只见顿时嘈杂一片，这嘈杂声是从哪里来的呢？听我慢慢叙述。

先看，130班可谓是上了大兵大将，他们班的班长还拿着个音响，她与她的小兵们，手举跳舞用的工具，已经吆喝了起来，我正观看130班女生群入了迷，突然之间，他们班的男生喊着：“好酒啊，好酒，提神醒脑，准保你满意！”说着说着就举到了我面前，“怎么样？不来一杯？”他们还有意的在我面前晃了晃，看着这美酒，我便情不自禁的买了一杯，正在赏着这美味，“大螃蟹，大螃蟹啦！”131班也吆喝了起来，看着他们几个班卖得那么火，我也不甘示弱，“买二送一，买二送一！”这一吆喝，引来了一大群顾客，来给我赏光。在那0。0000001秒中

“我们都是神枪手，每一颗子弹消灭一个敌人，我们都是飞行军，不怕那山高水又深……”这是我最喜爱的红歌之一。在我遇到困难时，都常常会把眼前的困难想象成侵略军，把自己想象成一位无名的新四军，与“敌人”进行攻坚战。是它，给我了无穷的动力。

一天下午，我们班正在学唱红歌，弘扬老一辈的革命精神，当时我们学唱的就是这首歌。“我们都是神枪手，每一颗子弹消灭一个敌人，我们都是飞行军，不怕那山高水又深……”。其中最让我印象深刻歌词便是这两句。这首歌讲面前的困难描述得如此藐小，可在这首歌的背后，是我们艰苦卓绝的八年抗战。敌人的精良武器，大量的人才和科技都投入到对我们国大好河山的侵略战争中去。而我们呢？土枪，土炮，土八路，我想如果当时美国与日本联合侵略中国，现在就可能已经变成十几个零碎的资本主义国家的殖民地了。

第二次世界大战中牺牲了一千多万人，而中国阵亡的将士就足以占掉二分之一了！这只能说是当时的就中国用人海战术来与日本这个发达国家耗资源，耗人力，耗武器，在反抗日本全面侵华战争中，我们的武器还都是靠缴获而换来的。可为什么我们最终取得了胜利？因

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”