战国红颜gl麒麟免费阅读

在我家电视机前有一对麒麟，那是爸爸去广州时买来的，在家里放着，可能会有好运，当然了，这只是一个传说，这对麒麟最引人入胜的地方还是外貌

有时我看着这对麒麟都能出神一大会儿，因为它们的样子十分怪，头似龙，角比鹿，形如马，尾若牛尾尾。因为他没有龙会腾云驾雾的本领，比鹿更威严，比牛更漂亮，更没有马的腿那么长，更何况它是祥瑞之物，怎能与牛马相提并论呢？可是话说回来，这到底是件工艺品，做的如此逼真，也是很难得了，为让它成型，可是费了不少功夫吧！看着两个麒麟一模一样，看不出任何分毫之差，他们身上全都是田螺，大约有几百个吧，各式各样的田螺在他的身上粘着，形成了许多花朵。里面是白色的小田螺，可爱极了，在它的背上有一排只剩下灰色的田螺，眼睛有三个圆环组成，第一层是白色的，第二层是蓝色的，第三层是黑色的，鼻子也是橙色的，脚是黑色的，张着血盆大口，互相看着对方跃跃欲试的样子，好像要开战了，我一直都不知道他们谁厉害呢，他们会怎样比拼呢？我的脑中浮现出一连串有趣的画面……哈哈哈！

我想每每见到他们的人都会称赞，这是个不错的艺术品，可是谁又知道这背后的艰辛，创造出这一剑物品，要花多少心思，浪费多少精力与时间呢？可能你并不知道在我们身边就有许多艺术品

红颜似烟火，短暂却在绚烂的瞬间定格永恒。她的磁场，你亲近便被吸引。若仔细品味，便不由自主地被征服。这，便是女性的魅力。

畅游历史的幽径，不难发现零星点缀着殷红，那便是红颜残留的印迹。她们有一股不朽的魅力，纵贯古今。

有一种气息，需于平仄间呼吸经典才情，那是红颜跳动的文思。

曾随她孤海泛舟，品味“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的甸甸愁绪；曾与她雨夜共咏，细看“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的阴霾布景。纵有满腔忧愁，满腹凄婉，却终用书笺苦诉。纵有千千纠结，幽幽酸楚，也只与词交心，与物共诉。这便是李清照的婉约，是中国古代红颜用跳动的文思寄托浓厚心绪的典例。

李清照的才气，我们仰望的是朦胧的哀愁和跳动的文思。

有一种舍弃，只为成全另一种永恒，那是红颜坦然的风度。

“画图省识春风面，环佩空归夜月魂”，舍弃汉朝奢华的宫殿远赴匈奴的王昭君，是一朵奇葩。告别绿柳夹河而列，长风携携云朵翩跹而来的长安，前往大漠孤烟，风沙胡卷的远方，这便是红颜的风度。一种果敢，一种超脱，一种释然，一种不屈，似乎早已渗透灵魂的坦然气度。

王昭君华丽的转身，稳定了一个时代，那风度，只容赞叹。

有一种眷恋，她富有旺盛的生命力，那

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

在妲己与武则天之间，我选择走近武则天，因为她有一代女皇的魅力；在李白和李清照之间，我选择走近李清照，因为她是宋词园中的一枝独秀；在薛宝钗与林黛玉之间，我选择走近林黛玉，因为她是多愁善感，为爱而生，也为爱而死；在芦柴棒与简爱之间，我走近简爱，因为她曾勇敢的呐喊过：上帝面前，我们都是平等的。

走近红颜，走近武则天

上承贞观之治，下启开元盛世，她成为了我国历史上唯一的女皇帝。她也曾山花般烂漫，独秀一枝。唐朝迎来了更为繁盛的时期，而她的命运，也随之彻底改变。而后她只身一人，伴着无情，围着冷峻，带着孤独，她穿越了历史的篱墙，她失去了曾经的天真，放弃了少女的梦想，丢开了向往的爱情，用女性特有的刚烈打造了大唐的另一番景象。

走近红颜，走近李清照

多少欢声笑语，属于从前的她。也许丈夫只是为她的人生点缀了几颗奇异的水晶，让她幸福快乐，却又迅速陨落在沸腾的人群，让她花容憔悴。看尽窗前的花开花落，期待的，渴望的，始终没再出现，抱着这份悲伤，她终日独坐在空荡冷清的庭院中，看着天上云卷云舒，悲痛地唱着“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，她想忘却痛苦，却又无法摆脱，故而“帘卷西风，人比黄花瘦”。

走近红颜，走近林黛玉

她有两弯似蹙非

你秀发飘逸，柳眉微蹙，嘴唇微启。旖旎的身姿略显几分妩媚，乌黑的双眸总流露出淡淡的忧郁……

红颜、你的一笑倾城。

你素指抚琴弦，低头间长长的睫毛将你忧郁的神色盖住，你的琴韵与香炉的青烟相氤氲。淡淡的檀香伴着你的卓约将我迷醉。

你侧坐凉亭，轻风吹动亭帘轻轻撩起你的发，乌黑的发丝轻盈的舞动着。红颜、你的琴韵顺着石阶流进我的心，缓缓地融化着我。

红颜、你素面朝天，扣入我炙热的心扉。

明媚的阳光照在亭边五彩缤纷的花卉，彩蝶不时飘落在花瓣上，又飘在另一朵上……

红颜、你如花笑靥让我魂牵梦萦。你又似梦魇，时时让我悸动。

收住脚步，望你眉宇间的深情缠绕我的笃情，恍惚间忘记了连绵的心动。

花间凉亭红颜抚琴弦，亭下君为红颜痴迷醉。

犹记得那年夏风微凉，暖阳和煦，犹记得那年红颜细拨琴弦，琴外君为红颜醉，犹记得那琴瑟幽幽花蝶起舞翩翩飞。

旧物旧景物逝人已非，今日君临亭下空怀旧。昨日花开满园，今日枯枝随风摇曳、花逝。昨日暖风习习，今日寒风刺骨、伤情。昨日爱慕绵绵，今日各走天涯、残爱。

不知还要醉过多少次，才能换来你一世的垂青？

腰间斜挂一壶美酒，凭倚栏杆就让我再为红颜醉一回。

最是经年春醉时，烟柳不懈红颜误。——题记

我只是溪边的浣纱女，本应以人在这春光中苍老。

可是战乱却使这世间改变了太多。

战火在每个睡梦中腾跃，长吟的鼓角中闪烁着战士风干的双瞳，破裂的火焰燃尽了夜晚的面容，手中锐利跳跃的剑下倒下一个又一个失落的灵魂。

人们都说我是越国的奇迹，也是吴国的奇迹。笑颜明媚沉醉，像花朵般明媚的青春，绽放的炽热又含蓄。为了身后千万越国亲人，我缓缓迈进吴国，温柔清淡的足音回转在每一个越国臣民的心中。

只是无言，似水流年。

望不尽的苍茫中，璀璨了斑斓的星斗。这一仗关乎的是我的国家，我的亲人，我挚爱的人儿啊。当我望向越王，眼波中流转着情义，可这情义在乱世中不被世间需要，只应得暗暗藏匿。

……

站在越王曾经远眺吴国的城墙上，望向远方一如浩劫前的平坦与安然，眼光中明明灭灭的温柔深处是千年不化的冰寒，从此不再提世间沧桑。

我只是一名女子，又或者是战乱中的一枚棋子。

——西施

我本是施氏的一名平常女子，如生在没有战乱的年代，我也应有着自己的世界，结婚生子安享晚年。

只是这世间的恩愁怎能轻易泯灭，上天，想必是不肯的。

失落的身世让青春抹上了一层悲戚的色彩，我也不再是从前的自己&mdash

今天上午，天空万里无云，天气晴朗。是一个特别的日子，因为岳老师带领我们去麒麟山游玩。

老师整了队。让我们男生女生各排一队。然后就开始准备爬山了。麒麟山的楼梯真的很高，分成4个大段。我爬到第一个平台，数数居然有93个台阶。同学们个个气喘吁吁，上气不接下气，腿都快要断了。

又上了几个平台。从高处往下看。我看见了川流不息的汽车，像蚂蚁一样的跑着。高大的电视塔，像一个巨人一样高高的耸立在电视楼上，如同和白云交上了朋友。白绸缎似的河水，倒映着两畔的美丽景色，好像河里有着另外一个城市一样。

再上一层平台，往右走，就到了三明市人民英雄纪念碑。碑上刻着无数英雄的图案，还有一个大大火炬。在火炬的下面是一个美丽的小花坛。花坛里有着各种各样的花儿，有黄色的迎春花，有紫色的紫荆花，还有粉红色的桃花。他们形态各异，大小不一，有的花艳丽芬芳；有的花翠绿欲滴；有的花晶莹剔透；还有的花含苞欲放；美丽极了。看！那有的花害羞的都躲到叶子里去了，像一个小姑娘。有的花儿像一个顽皮的小孩子，在玩捉迷藏，还有的花长在两片叶子中间，叶子就像她的两只手在托着她的脸，好像炫耀着自己的美丽脸庞。

我们在广场上玩了《松鼠与大树》的游戏，然后还拍了许多的照片留恋。最后跟着老师回到了教室。

这次游玩，真的很开

这是个网络横行的年代，第四类感情在这个年代悄然而生，在亲情爱情友情以外，或许有着另外隐秘的心灵空间，这也许是你无法对人说出的或者不想说出的感觉。世间不知有多少人能将情感只寄托于自己的爱人，也不知道有多少爱人能承当这样的寄托，但情感总希望有个知己来和自己一起分享，让心灵得到放松和休憩。这样，就有了红颜。如果你是红颜，你会做知己吗？

我相信世间红颜知己的存在，但不是任何人都可以做到的，是可遇而不可求的缘分！红颜知己也是需要资本的。红颜面前，男人可以是倦鸟，是浪子；可以疲惫，可以孤独，可以无助，可以逃避，可以怠情。而你是能够接纳他的黑夜，给他安静，做他恢复能量的空间。红颜知己要能穿过层层面具，如入无人之境，走进他的心灵，用一种只有你与他懂的语言来和他进行灵魂的对话与交流。

红颜的付出是润物细无声的付出，每一个红颜女人的笑容后面一定有泪水，一定有。你以为女人不哭是那么容易的事情吗？当老婆可以在那里肆无忌惮涕泪横流的时候，你怎么会知道，红颜知己的不哭，又是怎样的代价。适可而止，拿捏分寸，进退有度，不给他深情，不给他感到你会爱上他。女人，你有这么博大的胸怀和博爱吗？你有这么澄清的思想和清雅的才思吗？面对知己的他，他的温情柔意，他的细腻关心，他的体贴入微，他的

各位亲爱的朋友们，大家好，我是彭佳慧，大家可以叫我彭导，今天我要带领到家游赏麒麟山公园。

游客们，麒麟山原名“牛笼山”。1980年地名普查时，因腰山一古坟有“孔子戏麒麟”名碑。俗谓麒麟为吉祥珍兽，故改名为麒麟山。

游客们，我们现在看到的是麒麟山大门，在我们的正前方就是一层层石阶，总共有543阶，这些台阶分为三段，请大家抬头看看，石阶的顶端如同与天边连在一起，这么多的台阶像天梯一样。我们再往上走不远就到了三元亭，这个亭三角单檐，檐角飞翘，三柱拱托，坐在亭内，只见四面绿树繁密，亭子犹如是林海中的一叶帆。

请大家走出三元亭，继续往上，我们就来到了麒麟阁，麒麟阁建在海拔261。9米的麒麟山顶峰上，是一座钢筋混凝土结构的八角六层楼阁，高24。5米，宽12米，造型优美匀称，兼具中西风格，阁外有松柏掩映，绿草如茵，姿态优美的假山与仙人掌立与阁前。麒麟阁的入口两旁还有两只神兽雕刻的十分逼真，栩栩如生。

朋友们，我们现在已经登上麒麟阁，阁内各层以花砖铺地，四面玻璃明窗，底层配备精美雅致的服务设施。凭栏眺望，高楼大厦，沙溪东流，波光潋滟，山城风光，尽收眼底。

从山顶下来，我们现在来到是麒麟山动物园，也是本次浏览的最后一站。大

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着