战国纯金带扣

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

人生的选择如同穿衣，最要紧的是系好第一颗纽扣。如果第一颗扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。

如上面所说，穿衣时，你可以去把第一个扣子系到的二个空上，但这下面的又怎样系。这就是你在选择，一步错则步步错。直至满盘皆输，无力回天。但选择有时又是苛刻而又难以抉择的，而那时我们是否又会做出正确、完美，和满足我们自身以及所有受惠者的利益和尊严的选择吗？答案是否定的。如果把这个问题拿到大街上去问过路的人，我预计没有几个人的回答是一样的，并全面顾及其他人。当然这不是现实的，但顾及大多数人的利益，这应该是可以办到的。但现在的人已经渐渐失去群体利益感，以自我为中心以辐射状将所给予的利益逐渐减弱，也就是所谓的“唯心主义”。在这种思维主义的驱使下，我们的下一代，不。应该是从我们这一代开始我们就有了很强的个性和“唯心主义”，把父母的对我们的恩惠当成理所当然的，把自己当成“皇帝”、“太后”，像使唤“太监”一样指使，似乎只要有了那成绩单上的“名次”、高分就可以俯视别人，就可以对自己的父母颐指气使。

但父母似乎真的是把某些孩子当成了掌上明

每次学校放假，我都迫不及待地去乡下的外婆家，因为那里有我最铁、最爱、最宠我的哥们儿——我的三个表哥。

我们在一起时，总是非常开心，就说前不久那一次我们一起抠龙虾吧。我和哥哥们提着塑料桶来到小河边，三个哥哥脱掉最外面的长裤，因为我们这是小村庄，不怕有什么人看到，就算看到了也没什么事，毕竟大家都是熟人，没什么害羞不害羞的。紧接着我拿三个表哥“扑通扑通”就跳下了河。他们是老手，而我却是个新手，一下子慌了起来。大表哥马上过来较为：“你把手伸进泥巴里，先感觉感觉有没有什 么东西在动，如果有，那肯定就是龙虾无疑了，你就小心地把它抠出来，怎么样，很简单不？”我似懂非懂地点了点头，也像模像样地学着哥哥们地动作，一次又一次地扣着，开始怎么也扣不到。再扣，再扣，我就不信了！我在泥中一阵乱摸，“哎呦，好疼啊！”我一下子拔出泥巴里地手，好家伙，一只超大地龙虾死死地夹住了我的中指，我赶紧甩，竟然甩不掉！“大表哥——”我疼得快哭了，只好求救。大表哥不慌不忙地拿了根小木棍去戳龙虾的大钳子，那龙虾立刻松开我的手指，去拥抱小木棍了。大表

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

“嗒嗒嗒，嗒嗒嗒”，一阵富有节奏感的声响从我们班里传出，“嗒嗒嗒，嗒嗒嗒”，又一阵声响与它一唱一合，“嗒嗒嗒，嗒嗒嗒”，一阵阵声响从教室的四面八方传来，形成了一曲“大合奏”。这究竟是怎么了？原来，是赶上了我们班的“扣杯子热潮”。

今天，音乐课上到一半的时候，徐老师突然止住歌声，扬手示意我们安静。她一转身，像变戏法似的“变”出了一大叠杯子，一一发给了大家。接着，又放下了大屏幕。这下，同学们可奇怪了，教室里的议论声此起彼伏，“这是要给我们看电影的节奏吗？”“我知道了！这杯子肯定是用来装电影的绝配——爆米花的！”……徐老师神秘地笑了笑，按下播放键，“电影”开始了！

伴着轻快的小调，主人公——一位女厨师在厨房中“披挂上阵”了，她拿出一个杯子，以飞快的速度玩了起来：只见那个杯子忽地到了左手，忽地到了右手，又忽地扣到了桌子上。最后，只能听见杯子扣在

回忆是流淌着鲜血的伤口，每当我翻开那些泛黄的故事，谢谢你们，曾经送给我十指相扣的温暖和夜色下的承诺。

你们年长我一岁，像姐姐一样待我，包容我、忍让我。我们一起看书、说笑，一起听歌，看夕阳沉沉的落下，你们教我唱“虫儿飞，黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁……”年少的我们，蹲坐在草垛上，听着歌，数着星星，任由晚风吹过，打一个响亮的喷嚏，在了那风中瑟瑟发抖。你们拉着我，一起奔跑，故意摔倒，拉起你们递过来的手，十指相扣，掌心的温暖，从指尖传到心间，把爱的种子，播撒在我血液的每一处，每一个细胞都写下了我们的故事。

天上的星星流泪，地上的玫瑰枯萎，冷风吹，冷风吹，只要有你陪……

小学结束的那一夜，三个女生坐在草地上，仰头看天，谁也没有说话，我看看你们，那一刻，我似乎长大了许多，开始收敛我的任性。远处，夜色下的湖，波光粼粼，刺痛了我的眼眸，我们都那么平静，不像要分别的样子，坐了好久，我们默契地起身，各自朝家的方向离去，越走越远。在转角处，踢开脚边的石块，回首看着你们，消失在夜色里，一个人喃喃地说：“其实想要你们陪的，很想…&helli

材料中的三人，因对三颗纽扣的三种不同处理方法，获得了三种截然不同的评价。三颗纽扣，解一颗是文明，解两颗可以理解，解三颗便为不文明。既然解开第三颗纽扣不文明，那我们为何不系上它，让文明之花恣意绽放呢？

解开一颗纽扣，一个生活中平凡得不能再平凡的小动作，却代表着一个人的素质，关乎着一个群体的形象。因此，对待生活中的种种小事，我们须有敬畏之心，需要系上纽扣，系住文明。

最近网络红人叶良辰，为打扫寝室卫生这等小事口出狂言，尔后，又去别的贴吧“爆吧”，与他人在网上对骂，出言不逊，恶俗不堪。如此狂妄嚣张的言行，无异于将衣服上的三颗纽扣解开，把双乳以及双乳间的胸毛露给人看，然后再任由他人指指点点：不文明！如果叶良辰他们能各退一步，各自系上真诚友善的纽扣，坚守文明的底线，那么这一出闹剧就不会发生，也就不会引来社会各界的关注和评论。

一颗纽扣的解开，展现的不仅仅是个人的文明程度，有时它还关乎一个群体、一个民族甚至一个国家的形象。一个人活在世上，不仅代表着自己，有时还代表着自己所在的群体、民族和国家。因而，一颗纽扣的解开，影响是巨大的。

当今的中国人，已经被世界贴上了“不文明”的标签。一些国外旅游景点，常常可以看到用中文写

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

我和我的表弟――安安是天敌，可今天阿姨却交给我一个天大的任务――带安安。妈呀，这可是要我的小命啊！

安安今年一岁半，爱好：装死，吓大家，随地大小便，拿人耳朵拽人头发，就是爱玩人。她讨厌的东西有：辣椒粉，小猴子玩具，牙膏，还有她的表姐――我。这都是从阿姨给我写的一个小纸条上看来的。看起来今天我们是要大干一场了。

表弟刚来我家就哭。我看这情况，猜他一定是饿了。我找来奶瓶，装上奶粉，倒入开水，放在手中摇一摇，慢慢的等它凉。一凉了，我就给表妹喝。她喝得很快，我把从他嘴里拿下来的奶瓶放在旁边，当我再次看到他的时候，他的嘴鼓得圆圆的。我正想上前一看究竟，没想到一股白色液体朝我飞来，撒到我的脸上。啊，这不正是表弟喝的牛奶吗？我说他脸怎么这么圆。我赶紧冲到水池边，洗了把脸。洗完脸我又回到他的身边。我坐在小凳子上，想闭上眼睛休息一会儿，可没想到我刚闭上眼睛，他就跑过来拽我头发。我“啊”得一声大叫。不小心把他摔到了地上。还好他没哭，不然阿姨回来又要向我兴师问罪了。

让我最讨厌的，就是他随地大小便的习惯。我们吃过晚饭，他走到大厅里，直接脱下了裤子，在地上拉下了大便。他已经习以为常了。但他的尿不湿还没脱呢。怎么办？怎么办？唉，我只好动用我的压岁钱给

我在屋里温书。客厅里隐隐约约是戏曲声，我听不懂，大概是老爹在听。

我心里想着他总算该承认自己老了。这个念头出现的时候我禁不住想象他侧卧在客厅的沙发上，枕着胳膊半眯着眼，黑边眼镜悬在鼻梁上，二郎腿，老神在在地和着咿咿呀呀的戏腔节拍晃着头。也许晃个一会儿就开始困倦的打呼。然后我就觉得他真的老了，有点出乎我的意料。

我还记得我小时候他深夜观球，不管我懂不懂非要拉着我作陪。我那时是个小丫头，只知道有一群人跑来跑去追个球，什么也看不懂，窝在沙发的角落打盹儿。往往刚要睡着就被他的喝彩声吓醒，睁开眼就看到他双目圆睁，身体前倾好像要扑进电视里抢球一般，嘴唇绷得紧紧的，额角上青筋乱跳。有时球没进，他一下子佝偻了背放松下来，一拍大腿同时一声河南腔：“瞎！”踢球的也不见得有这么兴奋。

那时随他回老家，爷爷听戏，倚在太师椅上，手杖轻轻点着地面，旁边我和爸爸坐在小板凳上像两朵蘑菇，还频频点头——是困的。那时爸爸趁着爷爷哼着小曲儿出神偷偷吐槽：为啥我就没觉得国粹这么好听？

我就想我现在终于可以寒碜他一下，你看你也老了吧，领悟到国粹的精华了吧。

他一定会叹息着说：我老人家是不中了，可是不是还有您发扬遗志呢么？

这时妈就会拿着扫把照他来一