战国编钟

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

【篇一：记一件趣事】

我家不远处有两棵大桑树，多大年纪，谁也不清楚。自打我搬到这儿，它们就默默地伫立着。我特别盼望夏天来临。

夏天，桑树枝繁叶茂。风一吹，树叶哗哗地响着，堪比战国编钟奏出的乐曲，轻柔地沁入人的心，人的心中便漫出不尽的情意。枝丫上挂满了数不胜数的乌黑发亮的桑葚儿，诱的人舌头生津，直咽口水。

每日放学，我和邻家的几个伙伴总会成群结队一窝蜂地涌向树下。一个个使劲的伸长脖子，仰着脑袋，眼珠儿直勾勾地盯着，却只是这样。大家没有不会爬树的，像陈旭东、王浩、赵岚秋几个不安分的，爬起树来轻而易举。尽管如此，我们恪守约定，不到时间，不能爬这两棵桑葚树。

夏夜，皎洁的月光洒在大地。田野里，好像铺了一层碎银。荷塘里，晚风吻尽荷花，夜醉倒在池边，蛙鸣声此起彼伏，像在催促什么。我迫不及待地放下手中的书，像离弦的箭一样奔向桑树。我到时，树底下人已经全到了。

“吆，大小姐，我们还以为要八抬大轿抬你来呢。”燕姐姐笑着说，大家随而哄笑，脸上都洋溢着笑容。这时，不知是哪位仁兄趁我们不备，事先拉开了桑椹大战，弄得我们措手不及。桑椹儿像断了线的珍珠滑落，跌入大地的怀抱。落到人的衣服里，凉丝丝的，心也像是被沁得透明了。“哈哈”得逞

了解过去也是一种学习方法

——题记

先去战国

为什么是先去战国？因为想知道这里的百家是如何为学术争论的；想知道秦国是如何逐渐统一六国的，想知道各国诸侯是如何走完他辉煌的一生的；想知道这个传说中的乱世究竟乱到什么地步。因为有这么多的问题，我想回到战国时代。

战国时代，因战乱而得名，也因文学而出名。七国之间战乱不断，诸子百家争奇斗艳。在这野蛮与文学共存的时代，一个又一个的枭雄崛起。在这一切都结束后，也就是秦始皇统一六国后，一个史无前例的庞大国家——秦朝，建立了。可是，结束野蛮的人却更加野蛮，他的残暴统治遭到反抗，于是秦朝灭亡了。

再去唐朝

第二个选择唐朝的原因是因为这里的三绝：诗歌，剑舞，草书，他们的代表人物分别是：李白，裴旻，张旭。

为什么这三人是唐朝三绝？首先，李白的诗歌。李白赋诗多以抒情为主是第一个能够广泛的从当地民间文艺和秦，汉，魏以来的乐府民歌吸收提高而形成本人的独特风貌。其次，裴旻的剑舞。有一日，裴旻的老母去世，裴旻邀请吴道子为其母作画，而吴道子却邀请裴旻在一旁舞剑，裴旻答应下来。当吴道子开始作画时裴旻脱去孝服，开始舞剑，只见他“走马如飞，左旋右抽”，又“掷剑入云，

翻阅着中华上下五千年历史，如清泉般冲荡着我，我多想进入历史，领略华夏文明的风采。

历史镜头一：春秋战国

我想进入历史，来到春秋战国。

春秋战国时，群雄争霸，豪杰并起，历史上著名君主春秋五霸，战国七雄无一不是这种时代背景中成长起来。进入历史，我可以见到齐桓公所统治的齐国经管仲改革后强盛起来，并且打着“尊王攘夷”的口号号令天下，后在葵丘会盟成为首位春秋霸主，名留青史。进入历史，我愿跪拜齐桓公，为他一驱驰，至死不渝，忠心耿耿。

春秋战国时期，文化出现了大繁荣景象，历史第一次文化高峰。进入历史，我可以在杏坛下听孔子讲学，听他吟诵：“学而不思则罔，思而不学则殆。见到墨子，我会与他辩论，看孰强孰弱，但在这位大辩论家面前，我只是班门弄斧，小巫见大巫罢了。遇见庄子感悟人生，我愿与他一同进入梦中，一起梦蝶。这些文化都是中华文化不可或缺的重要组成部份，让华夏文明大发展，大繁荣。

历史镜头二：三国

我想进入历史，回到三国。

三国，英雄的代名词，英雄的舞台。进入历史，我可以与一代枭雄曹操一同跃马登上碣石山，与他观沧海，听他吟诵千古诗句：“日月之行，若出其里；星汉灿烂，若出其里。感受－代伟人曹操开阔的胸怀，抒发自己统一中国，建功立业的

“国家宝藏”是一个讲述宝藏的前世传奇和今生故事的节目，下面我就说一说吧！

“曾侯乙编钟”是发生在曾侯乙和楚惠王俩人身上的故事。楚惠王来到曾侯乙的房间，看到他正在给均钟木调音，就问：“你是不是在弹曲子啊？”

“不，是在调音。”曾侯乙说。

“本王知道你在调音，只想问一下这是什么乐器？”

“这是均钟木。”（解说：曾侯乙墓出土，普遍认为是古代为编钟校对音高的仪器，其功能相当于现在的音义和校音器。)

我觉得古时候的人们很伟大。比如说，乾隆时期的瓷母是怎样做出来的？温度、火候的控制要求极其严格，它的成功率只有千分之二。古时候没有温度计，他们是怎么严格控制温度的呢？所以说他们费了很大的功夫才能把十七种材料烧制出来。

古时候的人们就是伟大，没有他们，就没有这么美好的生活；没有他们，国家就不会如此富强。

我要好好地感谢他们，传承我国的文化精华。

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。大哉孔子，贤哉仲尼，让我们的目光沿着历史之河上溯，聆听宏大的曾侯乙编钟悠长宁静的诉说，领略周游列国的辛酸悲苦，仰敬百家争鸣众贤人的品行高端，感受圣人带给我们文化遗产。

君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑。孔子的智慧落实为一种行动着的生动的精神，贯穿在立身处世的各个方面，由平凡甚或平淡发端，渐渐至于伟大或神奇。从孔子身上，我们感受的是一种生存的大智慧。

子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是之也。”知识如浩瀚的海洋、芬芳的鲜花，个人具有的知识只不过是沧桑一栗，我们应该怎样的态度对待自己的无知呢？孔子教诲我们一个人的智慧不在于他知道的多少而在于他坦然面对，当你的雄心还有办法实现的时候，就请你静下心来潜心学习，在孔子的告诫中我们应该学会如何对待自己。

古人云：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”孔子和他的弟子子贡特别强调“犯错误，不改才是最大的过错”。君子犯错，就好比日蚀月蚀，犯错时人们都看得见他，改正后人们都仰望他。而要想改正错误，首先要正视错误。德行高尚的君子不会掩饰自己的错误，小人恰恰相反。金无足赤，人无完人，我

下午五点回到家，我一屁股瘫在了沙发上，思绪又飘回到了中午的时候……

上午参观了湖北省博物馆，领略了编钟和越王勾践剑的无限魅力，中午在亢龙太子酒店吃过中饭，继续奔往下一站——东湖听涛景区。

下午的活动听起来十分简单，叫“定向越野”，要用指卡去刷刷卡器，一共10个刷卡器，只有一个小时时间。我、刘应杰、何银润、曾墨轩四人便带着一个指北针、指卡和地图，准备出发。一听老师说“开始”，我们便像一匹匹脱缰的野马，朝前飞奔。

跑了一会，我不禁问：“是这条路吗？”刘应杰从远处抛下两个字“是的”。唉，我都快跑不动了！跑到了一条岔路口，我们停了下来。“这儿是哪儿？”我们你一言，我一语，都认为是自己的那条道。我一把夺过地图，眼神似乎要把地图烧穿了，我不禁头涔涔而心焦焦了。啊！时间不够了！咦？好多人都去那儿了，我们也去吧！于是，我们又“吭哧吭哧”地爬上了一个小山丘。天哪！到底在哪儿呀？我的内心是崩溃的，头都快晕了。曾墨轩眼尖，一眼瞄到一个挂着树上的橙色东西，“在那儿！&

以语言为针，以文学为线，织就漫漫人生之路。——题记

敲响那一排排古老的编钟，浑厚而又清亮的韵律由远及近，穿越中华民族五千年的历史长河。在那悠悠的岁月中一个个朝代经过，史书一页页翻过，经历时光的磨难，留下了那些蕴含岁月气息的文化记忆。

在诗词中感悟人生，体会人生。唐诗宋词元曲明清小说，这似乎注定每一个朝代都因其特定的文学成就而辉煌。我喜欢李白，喜欢他的才情更喜欢他在诗作中表现出的人生态度。“床前明月光，疑是地上霜”我仿佛看到了漂泊在外的他对家乡的深切思念。“举杯邀明月，对影成三人”，他这一生跌宕起伏，都有月如影随形。他说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，现在越来越多的人想依靠走捷径来一步登天，但李白截然不同，这种不慕权贵的品质值得我们学习一生。他活在盛唐，三首《清平调》一语成谶，大唐盛世终走向覆灭，这也告诫我们即使生活安逸也要懂得居安思危。欣赏苏轼淡然豁达的人生观，一生历尽宦海浮沉，却从未真正解脱，可在他的诗词里却能品出淡定与从容。黄州偏远的乡间，他能自在欣赏，品味“人间有味是清欢”；密州的烟雨丛林，他能况然相对，感悟&ld