战国舞姬

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

汉兵已略地，四方楚歌声。

大王意气尽，贱妾何聊生！

在四面楚歌的垓下，她的泪水划过眼角，她的裙摆如绽放至纯白凄美的昙花，倔强而绝望。她的白玉般修长的五指握住镶金的刀柄，锋利的剑锋闪着寒光划过她雪白的脖颈。他冲过去托住她的腰，心痛到无以复加。

在濒临死亡的前一刻，她的瞳孔中聚焦的是他刚毅的面庞。她眸中是无限的眷恋，或许还掺杂着一丝遗憾。遗憾吗？这么多年，终究是要有一个了断。

初遇时，她在长亭内弹奏琵琶，长发及腰，穿着一袭淡色软烟罗。如此伊人，相伴她的却只有漫天飞舞的枫叶和萧瑟的秋风。他暗暗下定决心，一定送她江山如画。

后来他如愿以偿。当人们看到江东霸王在战场上骑着天下闻名的乌骓马所向披靡，眼前便不自觉地浮现起她细弱而坚定的身影。他南征北战，她便生死相随。从一开始被人议论是以色侍人，到现在获得全军战士的敬重，她从不后悔，也毋从后悔。可夺位争权岂是儿戏，他纵然是一代枭雄，终究在权术阴谋上输了自己，也输了心爱的虞姬。

她得知李左车来归降时，心中便隐隐有了不祥的预感。他不是没有过疑心：“两国交兵，不得不防诈降之人。”可李左车的巧言令色使他腹背受敌。他在十面埋伏中被敌激怒，他自信与刘邦交手七十次无一失手，从无败绩。在四面楚歌中，他终于明白大势

夜深了每个人都已经进入了梦乡，然而我一个人独自坐在电脑前看着霸王别姬。这部剧看起来是一部和很老的剧，拍摄也不是很高清。但它莫名中戳中了我很多泪点。一直哽咽着，含着泪水看完这部电影。

《霸王别姬》是由张国荣，张丰毅，巩俐这三位明星主演的。是第一部获得戛纳电影节金棕榈大奖的内地电影。此境界可表演的可歌可叹。

程蝶衣和段小楼是从小在戏班子里面认识的。蝶衣是妓女的孩子，长了一张秀气的脸蛋，就像女孩儿一般。在戏班子里的训练是非常严格的，他们的训练已经超出了人可承受的地步。记得一个孩子受不了此折磨，上吊而死。蝶衣为了一句我本是我本是女娇娥又不是男儿郎，在蝶衣的心里他与戏已经结尾一体，一直在说我本是男儿郎又不是女娇娥。为此他挨了不少打。这个时候我感受到了一个人对于自己所爱兴趣如此痴迷，该是多么敬业啊！但在他为公公表演后，被那变态的公公拉去糟蹋。这让我的心沉淀了，感觉到那个时候真的是黑暗呀！看到了蝶衣眼中的恐慌，但他无法挣脱。自从段小楼和程蝶衣的霸王别姬京剧火了以后，他俩真正的成了他们心中的角儿。而段小楼不知道的是，这么多年来，程蝶衣爱上了他，这是多么痴醉的同性恋啊！可段小楼是个直男，根本不懂，娶了妓女出生的菊仙。那个时候看到程蝶衣内心的复杂，我哭了，程蝶衣也哭

孔雀舞，想必大家都很熟悉，这可是傣族的著名舞蹈，只有优美的身姿，娴熟的动作才能让观众喝彩。

傣族人擅长跳孔雀舞。

孔雀舞，就是效仿孔雀的身姿舞蹈。

我曾经看过杨丽萍跳孔雀舞，她时而妖娆，时而像不食人间烟火的仙子。

身后是孔雀美丽的五色羽毛，慢慢，慢慢，的开屏

每一个动作，都那么动人，仿佛身体变成一块面团，柔韧富有弹性。

我也想跳孔雀舞，便跟着电视上的她学起来。

兰花指微微翘起，胳膊轻轻弯过下颚，脚紧紧绷起，并金鸡独立，挺胸，往下俯身。

砰！我摔倒了，好疼啊！我摸着摔疼了的膝盖，无奈地想，人家这么厉害，肯定练了很多年，真的是---台上十分钟，台下十年功。

我来到傣族乡寨，亲自观看她们跳孔雀舞。

一位和善的傣族妇人嘴里叽里咕噜的说些什么，我听不懂，旁边的小杨替我做翻译：小姑娘，你好哇，我们这里的姑娘都会跳孔雀舞，大娘给你找个姑娘叫你跳吗？

我说：大娘，那麻烦您了。小杨又替我翻译。

小杨是我的大学同学，在傣族乡寨住了很久很久，所以会说傣族话。

其实傣族话就是乡音。

我只会听普通话。

经老大娘介绍，我和一个叫阿丽的姑娘学跳孔雀舞，她跳的一点不差，她对我很友善，虽然她衣着朴素，跳起舞来确是惊才绝艳。

我在傣族乡寨住了几个月，孔雀舞也学的差不多了。

1977年，相隔十年余久的他们，再次相遇，在特殊的地点以特殊的方式，结束了他们积攒了一生的爱与恨，情与仇，一切终归尘埃。

1922年，小小年纪的程蝶衣被送到了戏班子里，因为有张女儿的脸，他的角色早已注定——虞姬，曾经的他，不愿向命运屈服，但几年后的他，已经分不清幻想与现实、舞台与人生、爱与义、他已成虞姬，他愿沉溺在舞台上尽享无限欢乐与瞬间的永恒，他愿与他的霸王长相守，他爱着他的霸王，无论是台上那个对虞姬百般呵护、百般宠爱的霸王还是台下那个与程蝶衣相濡以沫、互扶依靠的段小楼，他都深爱着。段小楼是他的全部，是他的梦，因为是梦，所以追随，因为是梦，所以遥不可及，因为是梦所以美好，因为是梦所以不愿沉溺，只想沉溺幻想。

只可惜，程蝶衣的爱心终究还是费心，花天酒地，娶妻生子，是男儿的本性。段小楼戏中唯一一个正常人，任何事情的发展在冥冥中早已形成一定的轨迹无法改变，就像火星撞地球一样，段小楼遇上了菊仙，即使他们曾立誓同台唱戏到永久，段小楼依然是男人，戏台上，爱江山更爱美人，生活中重诺言更重享乐，毫不犹豫的菊仙成了他的选择，而那个被他选择的菊仙天真地幻想着自己所托付的这个男子会是个刚强勇猛的男子汉，却万没想到，在生与死、爱情与生命之间，他

舞蹈，是人类最古老的艺术之一，他是原始人们交流思想和感情的重要工具，他，也有着不同的风格及其特点。在这里，我们来讲一讲民族舞。

民族舞，他有朴实无华、形式多样、内容丰富、形象生动等特点，他受生存环境、风俗习惯、生活方式、民族性格、文化交流、宗教信仰等因素的影响。艺术特征鲜明，具有地域性，民族性，综合性，即兴性等四十二种形式。比较常见的有藏族舞，东北秧歌等。

朝鲜舞，民族舞的一种。在中、日、韩三国的古代艺术史上，朝鲜历来以乐舞领先，他既丰富多彩，又特色鲜明。他充分表现出朝鲜民族的含蓄内敛，坚韧刚毅。他是自由自在，即兴发挥的舞蹈。即性作舞，师法自然，动静结合，气韵生动，是朝鲜舞的四大基本特征。

阿拉伯舞，民族舞中的一种。正是由于阿拉伯地区的人们普遍信奉伊斯兰教，所以这里的民间舞才一直没有受到足够的重视。当然，还有就是因为这个地区的女性太多过着隐居生活，但阿拉伯人，尤其是阿拉伯的女性，他们的舞蹈天性从未泯灭过。穷苦人家的女子则不用顾及这些，可以尽情做舞，享受“活着”的痛快淋漓。

跳起来，用舞蹈抒发我们的情感，让美丽生命迸发，绽放！

我是一只蝴蝶，我喜爱雨后阳光照耀在我身上，幸福的日子就这样萦绕在我身边。

有一天，我正躺在地上打盹，花香扑鼻而袭，蜜汁任我吸吮着，花朵将它的颜色给予我，大地给予我生命，天空教会我飞翔。啊！生活真美好。

刚一睁开眼，眼前一片黑暗，一双庞大的手掌一把向我伸来，幸好我身轻如燕，张开绚丽的翅膀，头也不回地飞走了。

回家后，我擦擦额上的汗，我回头望了望窗外，一只褐圆圆的眼睛，闪着凶恶的光，这个目光使我打了一个寒战，让我有一种不好的预感，他们是不是来抓我的？

“啊！我的房子！”只见我的房子被连根拔起，那双令人厌恶的手毫不留情地将我死死抓住，一把塞进瓶子里，真闷啊！我不禁想到了妈妈对我说过的那个地方：那是一个天堂般的地方，那里风景宜人，百花争艳，有许多小伙伴在那里玩耍，饿了就吃吃甘甜的花蜜，吃了这朵吃那朵，啊——我真想去那里，想着想着，我不由自主地飞了起来。

只听“嘭”的一声，我一头撞在了玻璃上，我怎么会在这里？呀！那是乐乐，她怎么会在这儿？我还没问，只见乐乐那美丽的眼睛渐渐红了，眼里的“玻璃珠子”打着转，转到边缘时“玻璃珠”顺着她疲惫的脸庞划出了

看，那边是怎么了？多么美丽的、振奋人心的一幅好景观！大朵大朵的花儿围成一个花田，芳香四溢，开得好不尽兴，似乎要倾尽此生的一切繁华，开得是那样无怨无悔，着实让人心花怒放。渐渐地，一只蝴蝶飞过来了，接下来是两只、三只……不仅是蝴蝶在跳舞，调皮可爱的蜜蜂也跑来凑热闹了，加入了这场难得一见的盛大舞会，与花儿、蝴蝶、蓝天白云一起举杯高歌，歌唱这很难有一次的幸福时光。时间似乎停住了，再也不见伤痛和泪水，烦恼在那一刻烟消云散，成为了永远不会再来的往事记忆。这一切，是多么美好啊！

蝴蝶悠悠地舞蹈着，尽情展现着它们那优美的舞姿，欣赏的人真是看得如痴如醉，不舍离开，在这浓艳壮观的花田中流连忘返，尽情地欣赏着这美丽的景色。蜜蜂也与蝴蝶作伴，尽情飞翔在一朵花与另一朵花中，与美丽的花姑娘们嬉闹、玩耍，是那么无忧无虑，笑容是那么沁人心脾。如果时光能停留在这一刻该多好啊！

蝴蝶舞，花儿笑，阳光好，一切都是那么的快乐。

戏，是中国五千年文化历史中的精华，是国粹。它博大精深，源远流长，为世人所喜闻乐见。但是，一个人可以看戏，唱戏，也可以入戏，却千万不可迷失在戏中，否则，一切灰飞烟灭。

我国戏曲在唐宋时期基本形成，唐玄宗李隆基被称为“梨园祖师”。在元朝开始繁荣，清朝发展到顶峰。到清末，全国戏曲有数百种，其中，影响较大的戏曲剧种有昆曲、京剧、川剧、豫剧以及黄梅戏等几种。

新中国成立前，一个人不会写字，不会有人看不起。可要是不会哼上几句戏词，可就要被人嘲笑了。《霸王别姬》中的情节就充分体现了京剧在当时的影响力。

一个人喜欢看戏，能入戏，没什么大不了的。可要是钻进里面不出来可就完了。程蝶衣自小和师哥段小楼在戏班里学戏，为了成为一个“角儿”辛苦训练。他和师兄终于在成年之后凭借一出《霸王别姬》成为名角。可是，程蝶衣为了成为角儿付出了太多。他沉迷于戏中角色，不愿从中出来。他爱上了师哥。这在那个时代甚至是当代都是被社会所鄙视的。他犯了大忌，他不该入戏太深，不该爱上一个不该爱的人。他的结局注定是一个悲剧，这个悲剧是他自己造成的，谁也帮不了他。

程蝶衣自从爱上段小楼以后，就反对段小楼去见任何女人。不仅不能容忍段小楼去嫖妓，更不能容忍他和妓女