战国范氏

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

《赵氏孤儿》由史料的记载到话剧的演绎，经历了漫长的“进化”过程，在这一过程中有史学家的认真考据，也有作家的情感演绎……

第一次读《赵氏孤儿》是在初三的时候，那时候不懂得其中所蕴含的东西，只知道讲述了赵朔遗孤复仇的故事，那时候就只是故事。后来随着的时间的流逝，年龄的增大，再读的时候却别有一番风味，文中的赵氏孤儿，顾侯，屠岸贾，程婴，屠岸冶姮等人的形象更加的鲜明。两代人的仇，一次次血腥的杀戮，他们都是被仇恨扭曲的俗人，对赵氏充满仇恨的顾侯，扭曲到每天训练“西域灵獒”，以待有朝一日用它来咬断赵氏一门的喉咙，他的内心充满了杀戮。屠岸贾也是被仇恨扭曲了的，他甚至为了搜捕赵氏孤儿，将全城的婴儿都给抓来，进行屠戮，真可谓“宁可错杀一万，不可放过一个。”这样扭曲的人还有很多……全书唯有的一丝温暖人心的东西就只有赵氏孤儿和屠岸冶姮的爱情故事，他们的爱情超越了一切世俗的东西，真真正正的验证了一句话，那就是“爱，是一切毒药的解药。”在不同版本中，赵氏孤儿的故事有不同的结局，有的说是赵氏孤儿报了满门的血海深仇，有的是赵

范进中举两年之后。

“扣扣”

“范老爷，张乡绅求见。”

范进坐在镶着金丝的小木桌子旁边，腆着个大肚子，说道：“请他进来吧。”然后慢慢站起来，一步一顿地向门口走去。

门开了，张乡绅走了进来，拱手道：“范知县，小人有一事相告。”

范进笑眯眯的虚扶一下：“说，都是熟人，行什么礼？”

张乡绅和范进分主次坐下，范进让人去冲好茶来招待，两人聊了一会儿，聊到了科举。

范进问道：“新一任知县也快来了吧。”

张乡绅说：“这真不是好事，您在这里坐着可给我帮了不少的忙呢！”

“哪里哪里，要不是你的那几百两银子，我可是知道的，凭我的能力是当不了这个官的。”

“范知县不用客气，这两年您帮我赚的银子何止几百两啊，我还要感谢你呢！听说这要新来的一任知县，家中贫困，用银子就能解决。”

张乡绅给范进使了个眼色，两人都笑了。

突然，一队官兵进来了，说：“你们官商勾结，证据确凿，押入大牢！”

两人还没反应过来，就被抓去了，在一片混乱之中，两人都没有看见，在那一队官兵后面

范进痰迷心窍，害了疯，被老丈人治好，便同众乡邻还了家。

范进方到家中，正待坐下，便听：“张老爷来拜范老爷。”话落，走来一人，身穿金缕之衣，身宽体胖，大腹便便，油头粉面。那人正是张乡绅。

只见张乡绅同范进让了进来，分宾主坐下，张乡绅面带笑容，殷勤攀谈道∶“适才见题名录，你我是亲切世兄弟。”其态度和蔼阿谀甚别他日。范进应付答之。听罢，张乡绅将鼠眼四面望了一望，站起身来，笑眯眯地，将一封银子赠予范进。范进哪里敢收，却见张乡绅笑容可掬，笑得眼成一缝，满脸油光发亮，尽给范进拱手，一边念叨着：“你我年谊世好，亲如骨肉，以后还望好生关照。”一边猛塞银子，范进收下，道了谢，说了一会儿，打躬作别。

范进目送张先生上轿，即想起了往日之辱。

两年前，范进一人上街，忽然间，一口恶痰飞至脸上，范进抬头，看见了官轿中的张乡绅，只见张乡绅用锦帕拭嘴，见了范进，大笑道：“这不是‘范举人’吗，年老心衰，穷困潦倒，还妄想考取功名，此等腌臜混沌之人，竟有格做本老爷的‘痰盂’！”其几个公人听了，哄笑起来。范进登时火上心头，气得红胀了面皮，却不敢发作

“牟氏庄园，又称牟二黑庄园，坐落于山东省栖霞市城北古镇都村，是大地主牟墨林以及他的后代所建的住宅，是目前国内最大且保存完整的地主庄园之一”。这一切，都是我从网上搜集到的；搜集这一切，都是为了今天！今天，我马上就要跟她——牟氏庄园进行亲密接触了！

我兴冲冲地跟着姐姐走进牟氏庄园，一进入大门，首先映入我眼帘的便是重重相叠的四合院，这些房间层次清晰、主次分明。大门两侧是一副对联：勤俭家风、耕读世业。这幅对联突出了牟家的良好品德。再往里走，就到了建于民国十九年主人牟宗彝的住宅，楼下是寝室，楼上是书房，暗示着主人有爱读书、爱学习的好习惯。院子里有一棵枝繁叶茂的古树，站在树下，庞大的树荫替我们遮挡着阳光，留给我们丝丝沁凉。

牟氏庄园还向我们展示了农耕用具、盛粮食的器皿。牟氏十世祖牟国珑被罢官之后便树立起了“耕读”的家风，其后世便属守祖训，埋头致力于土地经营，开创了牟氏家业的创始阶段。

接下来，我们来到了戏楼，舞台上正有戏剧表演。那惟妙惟肖的演技，感人肺腑的剧情一下子吸引了我的眼球。我全神贯注地观察着演员们的每一个语言、每一个动作、每一个细节和每一个神态，因为看得太入迷了，以至于姐姐走出去好

近代以来，咱中国人似乎已经习惯了被贴上标签，从日本殖民者的“支那顺民”，到西欧列强口中的“东亚病夫”，再到现在的“发展中第二梯队国家”的国民。标签虽多，却无一客观公正！要我说，撕掉这些标签，咱中国人自己有自己的“范儿”！

入则有独立精神，出则能高视阔步——此之谓“中国人的范儿”。

既然有“范儿”，那就得是独特的风格。有独立精神“范儿”的中国人是绝不随波逐流的人，是思想超凡脱俗，行动坚毅果敢的人。一如昭君的清高，宫女如云唯其一人不出手贿赂毛延寿。前往匈奴，她傲然出塞，凭着中华文化的瑰宝站出来担当这个西域民族的老师和精神首领，连她的丈夫也无比钦佩。王昭君独立、自强的风范折服了两个民族，成为了中国文化的一颗明珠。

比她境遇惨得多，作为俘虏羁押匈奴的苏武是更加有“范儿”。连昔日挚友李陵都劝不动一根铮铮铁骨，面对匈奴王是这样的傲气十足，听着劝降辞又是那么地不屑一顾。好一个有独立精神的中国汉子，中国人一脉相承的“铁血范儿”！

他俩不是亲人却胜似亲人。为什么呢？因为他俩太像了，用一个词来形容就是——欠扁。想知道这个名字从哪儿来的？别急别急往下看，答案不就一目了然啦！

他俩一个胖一个瘦，一个黑一个白。一个眼睛大一个眼睛小，以女生的第六感来看这俩长的五观还算不错，但依我看这俩长得真不昨的。这只是外表，但内在可就差太多了！简直就是熊的外表蛇的心肠。最大的特点不在这儿，而是在老师不在的时候，因为他俩都是老师的小助理，一到这时候他们就发起威来，那可凶得不了！还叫咋班的黑社会老大来一起来惩罚我们女生呢！心中有多少愁恨，但都说不出来。

记得有一次，他们又不知道去干嘛了！但一回来不是这一个青包就那一个红包。眼睛都微微肿了起来，这时候到不由得心疼起来，必竟大家在一起四年了打打闹闹的，这样的情况也是难免的！但这个念头一下就被打散了！这是他们活该应得的，谁叫他们不好好打扫卫生呢？还说什么孙悟空大战猪八戒！真不知是活腻了还是怎么的，罪有应得！从此之后我就为这对相爱相杀的兄弟取了个名字——欠扁！

上面说的是相杀是时候说说相爱。相爱的滋味大多都是甜甜的，蜜蜜的！但这种滋味在我们看来就是酸酸的，苦苦的！难受极了！这件事就发生在冬令营的时候，一位是大名鼎鼎

在一本历史书中，我有幸看到了这一则故事——《赵氏孤儿》，讲的是一个在奸臣残害的时候，两个无私的人——程婴和杵臼历尽千辛万苦，以自己和家人的宝贵生命为代价，信守诺言，为赵奢救娃，报父之仇，使我不禁感慨万千。

诚信、忠诚对于一个人来说尤为重要，是全人类共同崇尚的美德，更是中华民族的传统美德。“心诚万里无阻，无信寸步难行！”是程婴和杵臼不昔牺牲自己的生命来实现他们曾答应过赵奢的话，多么令人感动。同时我觉得自己也应该反思，自己曾爽快答应过别人的事，却空口无实，从来没有实现，一味的借口使我惭愧不己呀！

我对文中的程婴和杵臼十分佩服，是他们使我反思过去，是他们用生命见证了历史的传奇。后来的赵氏孤儿为父报仇，一洗冤屈，为地下的父母出了一口气。那我们呢？我们能做到这样无私、这样守信吗？这样的事实难道还不能提醒大家吗？难道他们这种一诺千金、在灾难面前宁可牺牲自己，也不愿出卖朋友的精神，还不能呼吁我们诚信乃人之本吗？用韩非子那句话说：“巧诈不如拙诚！”

《赵氏孤儿》这个故事，像明灯，照亮我前进的路；像警钟，回荡于我心，让我踏上一条明礼诚信之路！

清明节，班上大多同学都去扫墓了，而我却带着免票的喜悦来到了安仁古镇的重要景点——刘氏庄园。

刘氏庄园是刘文彩从农民手里买来的一片荒地上建起的，他让当地百姓有活做，有饭吃，自己又有税收，并且百姓还自愿交税，真不知道他是怎么做到的呢！

刚入门口，就看见一对红砂岩花缸，上面雕着玲珑的小鱼，生动的水波纹，还有一些规整的几何图形，花纹虽小却精细，可谓巧夺天工！

突然听张老师笑着对我们大声地喊：“现在自由活动，待会儿集合！”接着就是大家的一阵欢呼。

这次安仁之行，张老师希望我们了解真实的安仁古镇与刘氏家族。站在黛瓦青砖的庭院中，他面色古铜，浓眉大眼，戴着眼镜，身材高大魁梧，多像一个有识之士啊！

我在黄科锦旁边坐下，只见池塘边种着数不清的植物，它们都枝繁叶茂，散发出一种春的气息。

回头又见小miu展开他的“飞毛腿”快速地追赶着胡乐。胡乐一个女子怎逃得过小miu的狂奔？不一会便被小miu追上了，并被拍了一下。胡乐也很机灵，她立刻刹住脚，转身又拍了一下小miu。我只是在一旁偷偷地笑。

集合后，我们继续参观。

突然，黄科锦笑嘻嘻地说：“镇河神牛！”

我看向他，只见他身旁有个与宁夏博物馆