战国贵族

很多人看到这个题目，都会自信的说：“这谁不知道啊！不就是住着豪宅，开着豪车，带着几个保镖，天天游山玩水。”那你就错了。那不是贵族，只是暴发户。

跟大家讲一个故事，大家就知道什么是贵族了。

从前有一个国王，他有一个外甥亨利和外孙威廉，两人都想争夺王位。一天，国王逝世后，当时亨利就在国内，就顺利登上了皇位。而威廉却在另一片大陆，威廉得到这个消息后，十分愤怒，就花钱雇佣了一支军队，立即回国。但当时威廉十分年轻，刚上了岸就花光了所有的钱。在这焦急的时候，威廉做出了一个惊人的决定，他写信给亨利求救，希望他能资助他一些钱让他回去。亨利也出奇地答应了，他不计前嫌，这就是贵族精神。多年以后，威廉已经成熟了，他又带领军队攻打回国，这一次他胜利了。但是他又做了一个惊人的决定，要亨利封他为继承者，等亨利过世时候他就继承王位。有的人会说，辛苦了半天，却只得了一个继承者的位子，是不是傻？但是，威廉的行为也是贵族精神的一种体现。

上世纪十年代，一位83岁高龄的老人，从自己庄园走出。他把自己所有的财产都分给那些穷人。而自己却病死在一个荒芜的小车站旁，死得像一个乞丐。他就是前苏联著名作家列夫托尔斯泰。后来茨威格感慨道：“这种没有光彩的卑微的最后

在生活中，有些这样的家长。孩子不小了，却当小孩子养：早上帮孩子准备好书包和早饭，晚上又备上孩子的换洗衣物。不论孩子想自己来还是接受时，都要来一句：以学习为重，其他事情我们帮你做。但有点远见的人若发现有家长从小到大都在培养孩子的独立性，定会称赞这是“贵族”教育。

在“教育"前加上“贵族”两字，既是对受教育者成才的认同，更是对这种教育方式的赞赏。

由此又想起邻家的阿姨。前几天她来我家串门，和我妈讲起她儿子。讲到他儿子期末考了年级前几名，脸上净是自豪；但谈到儿子的自理方面，言辞闪烁，只好无奈却面带微笑地自嘲了一番：“多亏我什么都帮他做了，搞得他现在只会读书！”

说到什么是“贵族”教育，并非是把孩子送进贵族学校，而是家长在生活中给孩子正确的引导。历史上因家人的正确教育而成功的伟人数不胜数：岳飞因母亲的严教，从小忠正，最后成了抗金名将；孟轲母亲几次迁家，从小严格要求、逐步教化孟轲，成就了大儒孟子；胡适的母亲，虽不识字，却通过言传身教培育出一个大文豪……

“贵族”教育不仅是为了让孩子学习知识，更

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

端午节这一天，我们都要包粽子，吃粽子，你知道为什么吗？

这个节日的由来，相传只是纪念屈原这位楚国诗人。

屈原是战国时期楚国丹阳人，出生于楚国贵族家庭，屈氏子孙在楚国都曾担任过要职。到了屈原这一代，他的贵族家庭已经衰落了。

朝廷中，上官大夫见屈原才高八斗，忠心耿耿，一心辅佐楚怀王，于是心怀嫉妒，与屈原争宠，向楚怀王进谗言，企图害死屈原。楚怀王昏庸无能，忠奸不辨，就将屈原赶出朝廷。屈原报国无门，只得沦落天涯，最后行吟于那汨罗江上。

那一天，屈原仗剑江畔，且走且叹。此时哀鸿遍野，楚国濒临灭亡。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”止不住眼泪簌簌落下，于绝望奔溃之际，怀抱一块大石头，带着满腔的愤怒、满肚的冤屈，扑通一声，将自己投进了那平静的汨罗江。

那一天，正是农历五月初五。

当人们得知屈原怀石沉江而死，为了不让食人鱼吃掉诗人的遗体，家家煮了粽子投入江水。于是从那以后，每一年屈原的忌日，人们都会在汨罗江投下大量粽子，以示对诗人永远的怀念。

岁月沧桑的两千年过去了，人们还记着这位伟大的诗人。端午节吃粽子的习俗还保留着。粽子飘香的端午节啊，原来有着这样一番沉甸甸的来历，让人体会到中华民族文化的博大精深。

你是你，破落的贵族，莽撞的英雄，吴中子弟莫能及的勇士；几千年前的战役，几千年后依旧传颂，因为你是你，西楚霸王——项羽。

“项燕，楚国之将也，或以为死，或以为亡。”“秦王扫六合，虎视何雄哉。”春秋战国，群雄割据，秦起一时，覆灭六合。你那楚国也随之而亡了。然而即使身为前朝遗民，你那身上却有着楚国贵族，名将后代的任谁也湮灭不了的王者气度。君临天下之霸气，是你。

“书足以记名而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。”口出狂言，那是你有实力。才谋远略，力能扛鼎，凡夫俗子望尘莫及。少年鸿鹄之大志，是你。

“彼可取而代之以。”始皇游会稽，庄严肃穆，你却不服其威仪；浊世之下，酷吏之中，你却敢高言：取而代之。敢做敢言之担当，是你。

“破釜沉舟，百二秦关终属楚。”营赵歇，诛宋义，仅留三日之口粮，却使“当是时，楚兵冠诸侯。”矩鹿之役，历九战，凭五万楚兵破章邯二十万大军。运筹帷幄之头脑，是你。

“不然，籍何以至此？”鸿门宴客，意在沛公；绝佳机会，你却不齿；箭在弦上，你却犹豫放弃；跑了他，毁了你

端午节是一个重要的节日，可是你们知道这一个节日的来历吗？

端午节源于屈原。屈原是春秋战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域等。他在流放中，写下了忧国忧民的不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，却不忍舍去祖国于5月5日，写下绝笔作《怀沙》后，抱石投汨罗江身死。屈原死后，楚国百姓哀痛万分，在汨罗江上划龙舟，把鸡蛋、饭团丢进江中，让鱼虾吃饱，以免啃咬屈原之身。之后怕鸡蛋、饭团为蛟龙所食，人们便发明出了粽子。

端午节早上，我的眼睛刚睁开，“扑通”一声跳下了床，便看见爷爷奶奶正在包粽子，我很有兴趣，便也走过去请教他们如何包粽子。我拿着两片粽叶，用剪刀将一头的硬角剪掉。然后把两片粽叶平铺，再对折。接着对折好两头。再然后，就把粽叶打开，填入两勺糯米，放上一个蜜枣，填入一勺糯米盖住蜜枣，用勺子压紧。最后对折另外一部分粽叶，随手把突出的粽叶摁下去，用细绳子绑好。多包了几个后，我把它们放入热水腾腾的锅中，煮了半个钟头左右，香香的粽子出锅了！我迫不及待地扯开绳子，掰开粽叶，咬上一口，软软的，甜甜的，热热的，可美

相信在我们小学生的眼里，肯定认为秦始皇是个千古难遇的好皇帝，建造了长城，让人民的日子变好了。也会认为明朝开国皇帝的朱元璋小时候家境肯定堪称贵族，而他的队伍就是贵族的军队，用贵族的军队建造了明朝。可事实并非如此，今天我们就在一本书中解开答案，它就是《疯狂的历史课》。

这本书中的秦始皇、朱元璋，可谓是与上文基本没有半毛钱关系！就说秦始皇吧，他虽然兼并了六国，拓展了版图，统一了一些文字和法律，但与其犯下的错误却拟补不了。在刚建朝十几年就发大量人马建兵马俑，还不管死活的征招苦力，去建长城，还因为有人非议朝政，就把他们活埋了，我觉得批评一下也就好了，干嘛还要活埋了呢？

再说朱元璋吧，他可并不是个贵族，而是一个当过乞丐的贫苦农民，可当他看到当时混乱的朝政，就加入了郭子兴的起义军，最终打下了江山，成为了明朝开国皇帝，可刚建朝后的他却大杀功臣，还发明锦衣卫去杀人，使当时的朝野一片血腥，这也是不可原谅的。

当然书中还有其他伟大的皇帝，比如一代枭雄曹操，他是最快的人，可最后虽然没有当上皇帝，可那谋略却是顶级的。还有“梨园领袖”的唐玄宗，他当时在京城建了一个梨园，他也特别喜欢戏曲，就招了两三百人在里面唱戏，那两三百人都听他的，由此而来有了一个称号

了解过去也是一种学习方法

——题记

先去战国

为什么是先去战国？因为想知道这里的百家是如何为学术争论的；想知道秦国是如何逐渐统一六国的，想知道各国诸侯是如何走完他辉煌的一生的；想知道这个传说中的乱世究竟乱到什么地步。因为有这么多的问题，我想回到战国时代。

战国时代，因战乱而得名，也因文学而出名。七国之间战乱不断，诸子百家争奇斗艳。在这野蛮与文学共存的时代，一个又一个的枭雄崛起。在这一切都结束后，也就是秦始皇统一六国后，一个史无前例的庞大国家——秦朝，建立了。可是，结束野蛮的人却更加野蛮，他的残暴统治遭到反抗，于是秦朝灭亡了。

再去唐朝

第二个选择唐朝的原因是因为这里的三绝：诗歌，剑舞，草书，他们的代表人物分别是：李白，裴旻，张旭。

为什么这三人是唐朝三绝？首先，李白的诗歌。李白赋诗多以抒情为主是第一个能够广泛的从当地民间文艺和秦，汉，魏以来的乐府民歌吸收提高而形成本人的独特风貌。其次，裴旻的剑舞。有一日，裴旻的老母去世，裴旻邀请吴道子为其母作画，而吴道子却邀请裴旻在一旁舞剑，裴旻答应下来。当吴道子开始作画时裴旻脱去孝服，开始舞剑，只见他“走马如飞，左旋右抽”，又“掷剑入云，