战国风云之韩国再起

在这如同战场的人生中，愿你生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——题记

“话说天下大事，分久必合，合久必分。”只要真正读完了《三国演义》，看尽了东汉末年，魏蜀吴三国的争霸，才能对这句话有所领会。

看完《三国演义》最吸引人的，应还是当中的人物了，何人不知，足智多谋的孔明，宽厚仁慈的刘备，粗中有细，直率勇敢的张飞，俗称义的代表的关羽，赵云，心胸狭窄的周瑜，既是乱世枭雄，又奸诈阴险的曹操等等。三国中的人物各有千秋，令人沉醉其中。我最喜欢的则是孔明，刘备，曹操。

论起孔明，首先想到的词，应是足智多谋，智的化身等，在未看《三国演义》之前，我曾想孔明果真有这般才智，恐是后人夸张了吧！直到我真正去了解《草船借箭》，《火烧赤壁》，他明知周瑜是有意加害于他，三天造10万支箭根本不可能，可是他却丝毫不畏惧，鲁肃在一旁替他担惊受怕，他却像一个没事人一般，向鲁肃借来了20余条船。他会观天象，他必知那晚会起大雾，曹操看见起大雾，必起疑心，孔明料定曹操不出兵，是用弓弩手射箭，便用稻草人收来了10万余之箭，自此我不得不感叹，他料事如神，足智多谋。在《火烧赤壁》时，他又为周瑜解了燃眉之急，建造七星台迎来东南风，使火烧赤壁，势在必得，他又

8月3日，我和妈妈一起去了美丽的韩国。在这短短的五天时间里，我们去了韩国的三个城市：首尔、济州岛和釜山。

韩国给我印象最深的就是那一条长长的铁丝网——————-“三八”线。我听了韩国导游的介绍，知道了“三八”线的由来：日本侵略朝鲜被打败后，联合国把朝鲜交给美国和苏联管理，但美国和苏联管理意见不统一，又开始了战争，打到最后一起协商以北帏三十八度为分界线，一分为二，把朝鲜分成了两个国家：朝鲜和韩国。原本一个国家的人被长长的铁丝网隔开了，很多亲人不能见面。铁丝网上挂满了长条的布，上面写着我不认识的字，妈妈说那是纪念亲人的一种方式，因为没办法去朝鲜看亲人，只好到这条“三八”线上来怀念亲人。看着这些，我想这里的人民一定不喜欢有这条线，我希望这条线能早日去掉。

韩国最美的地方要数济洲岛了，因为岛上没有工厂，所以没有环境污染，海水非常干净，远远望去，海天一色，美丽极了。济洲岛上最有名的就是世界七大奇观之一————日出峰。在很久很久以前，济洲岛是没有的，火山喷发喷出的火山石

【韩国之旅】

梁璐恩

这个寒假，我和爸爸去了一个美丽的国家——韩国。

我们第一个晚上住的是韩国首尔的轮船酒店。那是一个像轮船的酒店。从酒店窗户望出去的景色可美了。

第二天，我们早早就起床了。起床后，我看见窗外的太阳只露出了半边脸，真美。仿佛是害羞地欢迎我这个异国人。我们在酒店吃了顿韩国的特色早餐。接着，我们就去滑雪了。滑雪场一片白皑皑，让人心生愉悦。滑雪场的教练特别友善地教了我们一些滑雪的基本动作。我很快就学会了。甭提我有多开心了。接着，我们在导游的带领下，去了一家店学做披萨。那里有各种各样的材料供我们选择。如：芝士、菠菜、菠萝、培根……做好了香喷喷的披萨，我就开始狼吞虎咽地吃起来。吃完休息了会儿，我们又去玩香蕉船。晚上，我们还住进了榻榻米酒店。

后面的两天，我们跟着旅游团的导游还去了许多地方。其中，第四天晚上的夜市行程让我印象深刻。夜市里有好多好吃的。如：又大又甜的草莓，柿子饼，年糕等。这些和我在国内吃的味道都不一样。真新奇。

第五天，我们去参观紫菜工厂，我们还做了韩国泡菜呢！听说，我们做的泡菜是送去韩国贫困地区的。真有意义。

六天的韩国之旅让我十分难忘。我真喜欢这个美丽文明的国家。离开前，我的心中充满

正年轻着的我们，总是不听别人的话，总是执拗着，钻着牛角尖。不愿放弃，不愿承认自己的失败，总觉得时光还长。翅膀折断了可以再长，眼泪可以用汗水弥补，失败的梦想还可以再找寻。我们不相信别人说的话，只相信自己脚踩出来的这一条路，于是我们就执拗着走向远方。

我要去找一条街道，尽管有些熟悉，却早已忘记。回想着之前的记忆，向前慢慢的走着，总是说不出来的怪异。无数个形形色色的路人从一旁经过，一直踌躇着，几次鼓起了上前的勇气，最终却还是害怕着，灰溜溜的退了下来。我一直执拗的按着自己的回忆向前走去，但看着一旁奇异的景色，心中仍有些不安。后来终于是忍不住了，询问了一番情况后才知正好走反了一条方向，这可好，只能重新原路返回，花了几倍的时间才到达终点。

这不过是一个小小的错误，花了些时间，倒也能补救回来了。可这个小小的例子却给了我个教训：不能一味执拗的向前冲去，虽然只不过撞出了伤，可真正想要的却无法得到。

曾经我也在学习上折断了翅膀，只知道一味的坚持努力、练习习题，亮到深夜的台灯，却丝毫无法拯救走在下坡路上的我。错把执拗当成了坚持，还一直鼓励着自己要坚持下去。我一直执拗的坚持着自己带着傻气的努力，现实却给了我一个响亮的耳光。南辕北辙，找不到方法白白努力一场。后来我渐渐尝试寻

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

我去过“桂林山水甲天下”的桂林；去过“不如武夷一小丘”的武夷山；还去过热闹非凡的香港迪士尼……但我最难忘的还是冬天里雪花飘飞的韩国。

到了韩国，我们先去杨智滑雪场，在车上，我听导游介绍说，杨智滑雪场是距离首尔最近的滑雪场，置身在秀丽的山脉和茂密的丛林中，是一个风景优美的滑雪天堂。

滑雪场附近，还有一片桔子园。在门口还可以看到雪山上的白雪倾斜下来像瀑布一样。穿上滑雪鞋感觉沉重重的，穿上雪板走起路像一只小企鹅，我心里既紧张又激动。紧张的是因为我不会滑雪；激动的是因为我小时候的梦想是滑雪，今天终于要梦想成真了。

来到滑雪的地方，我小心翼翼地移动着。导游见了，就来教我滑雪。在导游的指导下，我很快就学会了怎样滑雪，并学会了怎样“刹车”，我学会后，导游让我自己滑，他又去教别人了。在山坡上我谨记导游告诉的要领：双腿微微弯曲，身体稍向前倾，滑行时脚呈外八字，要摔倒时两膝向内靠。我迫不急待从坡上往坡下滑，所有的要领全部抛之脑后，更忘了用滑雪杆控制速度，后果可想而知摔得人仰马翻，滑杆也摔到“千里之外”，还好妈妈及时来营救。

有了这次教训，我不敢掉以

多少年我们苦练英文发音和文法，这几年换他们卷着舌头学平上去入的变化；千年前的孔夫子的话，越来越国际化；是的，中国在与世界接轨，在融合摩擦中创造了许多绚丽繁华的“火花”，使中国更加生机勃勃，也让世界刮目相看。

乡村，中国景

你或许感受过大城市的繁华，或许去过绿树成荫的野外公园，但你一定鲜少见过具有独特风光的乡村美景。

“每一个人都不是一座孤岛”，约翰·唐尼在《沉思》中这样写道，人类从远古的人猿走来，依自然而生，傍自然而活，但随着科技的发展，越来越多的人偏安于水泥森林的一隅，满足于隔着厚厚的玻璃远远的观望自然，却未曾想过挣脱高科技的牢笼，与天地同呼吸、共起舞。

在这种情况下，“美丽乡村”应运而生，乡村不仅仅是视觉上的美丽，更是心灵的归宿。

乡村的美丽不在于外表的惊艳，而在于给人心灵上的震撼。在这里，你能够嗅到花草的清香，感受清风的灵动，触摸水的温润。在香山的林间小道，踩着落叶，迎着微风，红的落叶带着自然的清新的味道蔓延在人们的嗅觉之中。不管你是何人，他都能为你洗去一身的疲惫，还你一颗没有褶皱的心。

京剧，中国乐

说起音乐，你可能会想到狂野怒放的摇滚，安静祥和的乡村音乐，温柔浪

放假了，爸爸、妈妈带我去韩国济州岛旅游了。下飞机后，我抬头看了看韩国的天空石那么的蓝、那里的空气是那么的清新。我的心情就像只快乐的小鸟在天空中自由地飞翔。

第二天早餐后，我们去乘了潜水艇，我们潜下海底的42米处，看到了有各种各样的小鱼、珊瑚、还有海带和碧绿的水草。我们上了岸后还去吃了生的鲍鱼、海螺。你们知道吗？这些海产品都是年纪大的老奶奶们在海下捕捉而来的。所以老奶奶们也被称为韩国济州岛当地的海女。

第三天是我最开心、最兴奋的一天，我们去了泰迪熊博物馆。里面有各个年代、各个类型的泰迪熊。参观好后，我精心的挑选买了一个穿着韩服的熊。我们参观好后，导游带了我们去看了冰雕凉爽下。里面的每一样东西都是用冰雕刻出来的，最好玩的是滑滑梯，滑下来速度很快很快，非常的刺激。那天我玩的不亦乐乎了。

最后一天，我们去体验了穿韩服，我和爸爸、妈妈穿了好多套韩服，也拍了很多照片留念，我们还学会了做韩国泡菜。

这次的旅游我非常的开心！真希望爸爸、妈妈下次还能带我出去旅游。

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

中国是一个有着五千年悠久历史的国家，中华传统文化博大精深，生活中随处可见，用的文房四宝，喝的中药，吃饭用的筷子，过节庆祝的鞭炮，皆是中华传统文化之根。

噼里啪啦的响声，带来的是传统文化的特色。

鞭炮本是驱魔辟邪的，在没有火药的时代，人们用火烧竹子，使之发出声音，以驱逐瘟神，这反映了古代人民渴求安康的美好愿望。小时候，逢年过节，爷爷总要放长长一串鞭炮，那时候我总害怕，只远远地躲在大人后面，再悄悄探出头看看鞭炮，现在，我知道，鞭炮承载着人们对生活平安的渴求，是从千年前传下来的美好祝愿，那有什么好害怕的呢？

手指与筷子的灵活配合，是古代人民智慧的结晶。

以前邀请别人到自己家里吃饭，别人拒绝的时候，我们总是能听到大人说：“多个人多双筷子而已”，每当我看到外国人惊讶于筷子，认为用筷子是件很困难的事的时候，我的心里便有一股自豪感，这是我们中国人独有的骄傲。在我刚学用筷子的时候，总是对会对自己发脾气，觉得用筷子太难了，不如勺子方便，爷爷就会说："你是中国人，中国人就应该会用筷子。”当时的我理解不到这种感情，而前段时间的杜嘉班纳辱华事件让我有了深深的感触，在视频中他们称筷子是小棍子形状的餐具，该视频激起国人愤怒，我们中国的传统文化