战国龙纹铜镜图案

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

孩子总会在幼时害怕些什么东西，或是黑夜里那块窗帘，许是怪兽。或是黑夜里邻居家都有些脚步声，而楼上就有声音，就会想成幽灵在楼顶聚会。

在一个小镇里，一个小男孩也像其他孩子一般，想象着自己周围的一切。他总是在母亲的故事中睡去了，但母亲的故事总会使他在梦中把故事拓展，而故事都会发展到很不好的结局，小男孩的电视看多了，结局也像电视里的一般。

男孩总会一个人在房间里玩玩具，他喜欢一个人待着，但都不喜欢和母亲不在一起，因为周围全是幽灵与魔怪在缠着他。

他不敢和母亲说，所以一个人憋在肚子里，母亲总能发觉什么，却没有对着男孩说什么。

有一天，男孩还是在母亲的故事中睡着了。在迷迷糊糊中，小男孩醒了，看见窗户上多了七个小孩，他们在笑，但男孩不敢和他们说话，他们在窗上飘着飘着，不肯走开。

男孩害怕得把被子蒙了起来，但是在被子中的每一秒，都有着害怕与沉闷交织着的情感。男孩还是把被子打开了，但他还是觉得那七个孩子还没走，于是看了看，孩子果真没走，飘呀飘，很是令人可怕。男孩吓到叫了起来，整个房间都是男孩的哭声。他的母亲被男孩惊醒了，于是赶紧跑进男孩房间里，灯开了，可是什么也没有。男孩很害怕地缩成一团，嘴巴在颤抖，但什么也说不出来。男孩的母亲等男孩心情有所平复，便问了问男孩为什么哭

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

周日上午，小作家培训班的陈老师和胡老师带领着我们去倒扒狮街采风。一路上我都在想，为什么这条古街叫“倒扒狮街”呢？带着这个疑问，我更迫切的想到达那里了。

老远我便看见一块大牌坊立在路边，牌坊上镌刻着历史人物浮雕图案，周围用云龙纹和窗棂纹装饰，两侧石柱上各雕刻了一只倒立的狮子，这狮子圆圆的脑袋上长着茂密的卷毛，大大的眼睛，嘴巴微张着，爪子有一只抬起，还有一只平放在地上，这实在太生动逼真了！听胡老师说，从前的老百姓就是因为这倒立的狮子，才将这条街取名为“倒扒狮街”。但是我们现在看到的只是后来仿建的，原来的已经基本损坏了，仅存了部分。

听了老师的话后，我们就开始寻找起原牌坊来，可是怎么也找不到，最后还是胡老师公布了答案。只见胡老师指着一个角落说：“这——就是原牌坊。”我们凑过去一看，那牌坊由于多年的风吹日晒，浮雕都已经模糊不清了。我不禁感慨道：“昔日的辉煌已经过去，现在只能蜷缩在小角落，不再引人注目。在这牌坊上可以清晰地看见时间的痕迹，也可以看见它的辉煌历史……”。

倒扒狮历史文化街区最古老、最繁华的莫过于四牌

婺剧，是金华的地方戏，它拥有古老神秘的文化气息。今天，我们来到天姆山存去了解婺剧，去感受它的魅力和文化气息。

首先，我们和一位老爷爷进了婺剧服装的放置处，听爷爷讲啊，穿龙纹黄袍的是皇帝，穿绣了鹤的绿袍的是丞相，同样也穿龙纹黄袍的还有皇后……

接着，我们参观了许多的脸谱，老爷爷说，红脸代表忠勇的人，如关羽，赵匡胤等；黑脸代表正直，铁面无私的人，如张飞，包拯等；白脸代表善于用心计，阴险，奸诈的人，如曹操等。婺剧的脸谱真是有好多含义和文化内涵呢！

我们还跟着钱老师花了脸谱，我画了一张红脸，因为我喜欢忠勇耿直的大英雄，最后大家拿着自己的作品一起拍了合影。

通过这次研学，我了解了许多婺剧知识，真是一次有意义的研学。

龙是非常神奇的动物。龙是中华民族的象征。数千年来，龙的影响延伸到中国文化的多个领域，深深融入中国人的生活之中。

龙起源于中国原始社会的新石器时代。目前，我国内蒙、河南、山西、辽宁、陕｀西、甘肃等地原始社会晚期遗址中曾出土一些与龙有关的文物，诸如龙纹彩陶罐、彩绘龙纹陶盘等。不过，当时龙的形象同秦汉以后龙的形象相距甚远。有的身躯粗壮，长吻平鼻，有如猪形；有的昂首弓背，眼眶和鼻端向上突起，取象于鳄；有的身躯弯曲细长，无足无爪，近似蛇形……在龙的发展历程中，这些龙属于"前龙"阶段，也就是说龙的形象正处于起源时期。不同地区之间，甚至同一地区内龙的形象都有较大差异。

距今3000多年的商代，龙的形象得到初步规范。甲骨文中的"龙"字，形象地描绘了人们观念中龙的形象，而青铜器、玉器上的龙纹也同甲骨文中的"龙"字相似。像安徽阜南出土的一件商代盛酒器——"龙虎铜尊"上龙的形象已不同于自然界中任何一种动物，而是从鸟兽鱼虫各类动物中选择某一部分重新组合，融成一个有机整体。当时，龙的形象主要包括头、冠饰、角、目、耳、鼻、嘴、眉、足、鳞（羽毛）、尾和躯体等部分。我们称之为"真"。

中秋节这一天，发生了许多有趣的事情。其中，我觉得最有趣的事是“皎皎铜镜照明月——青铜镜拓片中秋绘制公教活动”。

上课之前，老师给我们讲了两个有趣的故事，《嫦娥奔月》和《吴刚伐桂》。我觉得《吴刚伐桂》更有趣。这个故事讲的是月亮上有一棵高500丈的桂树，有一个叫吴刚的人，醉心于仙道，但却不专心学习，因此天帝震怒，把他留在了月宫，命令他在月宫里伐桂树。桂树砍倒后吴刚才可获得仙术。可是桂树的伤能够马上愈合，日复一日，年复一年，吴刚还是砍不倒桂树。老师学着吴刚愁眉苦脸地伐树，把大家逗得哈哈大笑。

讲完了故事，老师又提出了问题：“我们今天来讲铜镜，不过在中秋节，我们为什么要讲铜镜呢？”我飞快地举起了手，回答道：“因为铜镜很圆，非常像月亮。”“你回答的不错！”老师说。接着，老师指着一个凹凸不平的圆盘说，这是汉代的铜镜，又指着一个花纹非常多的圆盘说，这是唐代的铜镜……老师一一介绍了不一样的纹路，还告诉我们拓印的方法，并给我们欣赏了真正的拓印作品。大家听得津津有味，觉得特别有趣。

终于到了画画的时候了，我先画了一个大大的

像往常一样，这天，我正在家写作业，这时，一道白光一闪而过，我手中的笔突然间变成了毛笔，书本突然变成了古时候写字的竹简，玻璃镜子变成了铜镜，羽绒服变成了古装……我看着与现代不一样的物件，我发现，我穿越了！

我照了照木桌上的铜镜。发现我变了一张脸。我心中疑惑万分：我这到底是穿越到了哪儿？我边想边四处打量，突然发现了竹筒上的三个大字——静夜思！“我原来是穿越到了唐朝，我居然变成了李白！”我暗暗自喜，“还好，我把静夜思背了下来。”

“是谁在里面大喊大叫的？”外面有一个声音比较粗的人叫喊着。

我听了很生气，大声对那个人说：“我是唐朝的大诗人李白。你算老几，别在我这儿大喊大叫的。”

“切，就你还唐朝的大诗人李白，那俺还是皇上哩！有本事写首诗给俺看看呀。”那人不相信地说着。

“写就写，我要让你大吃一惊！”我不服气地说。

“俺等着！”那个黑脸大汉道。

我刚拿起笔，才记起手里握着的是毛笔而不是水性笔，我顿时就懵了。我开始想办法，既然我不会用毛笔，那我就做一支

我们班上有一位同学，他的眼睛深深地凹了进去，身子瘦瘦的，像一根竹竿。他是我们班的体育健将––童靖，我们称它为“铜镜”。

这名字是在科学课去的。我们同学都坐在教室里认真地听着老师讲课。老师忽然说到：“古时候人们用铜镜，当时的镜子并不是现在的镜子一样，光莹莹的，照到身上清清楚楚的。古时候的镜子是绿的，照到身上还有点儿模糊。现在，当考古人员挖出铜镜时，已经失去原先的光泽了。”这时同学们都把目光投向了他。他顿时成了万人瞩目的大明星。他先是看了看同学们，然后不好意思的笑了笑，把脑袋用胳膊掩盖起来。同学们哈哈大笑，指着他说：“原来，童靖这双胞胎叫铜镜呐！”还有的说：“原来童靖活了这么久了呀！失去光泽的铜镜，失去光泽的童靖！”有的更是笑得抬不起头来。科学老师觉得很奇怪，就问我们：“我讲错了吗？就是失去光泽的铜镜呀。”我们笑的更厉害了，老师一定不知道我们班上有一位同学叫童靖吧。“铜镜”这个外号由此而来。

以后，我只要想起童靖，就会想起“铜镜”，哈哈！