战地1瞄准视野范围哪里开

王之涣《登鹳雀楼》有载：“欲穷千里目，更上一层楼。”想要真正在领略全新景物的风彩，就必须拓宽视野，登高远眺。物尤如此，人当如是——想要由表及里真正认识新事物，便应破除旧经验，不断拓宽视野，丰富经验。

美国前些年推出的比特币，因其简便快捷，一时大受欢迎，美方民众因视野狭窄，只着眼于此，疯狂追捧。可中方此时呼吁民众切勿盲目追捧，以免因过去对于经济发展的旧经验限制了对比特币这一新事物的认知。于是中方各经济学家开始了对其冷静的分析，将研究范围与视野拓宽至对比特币方便交易表面之下的深层利弊与对社会全体经济的影响，又多次紧密跟进时实每周经济变化，丰富研究经验。终于增长了宝贵新经验，得以全面认知其利弊：“表面上减轻交易负担之下，必会造成某些事物价格不合理而快速出现纷争走向弊端！”当此时美方悔怨“买房钱卖出去还不值个批萨”时，我国政府感到庆幸并真识此物。

诚然，当认识新事物时，我们很容易便受制于旧经验，但若想真正全面认识新事物，必应同中方破除旧经验认知比特币一般，不断拓宽自我视野与格局，通过实验丰富经验，由表及里。

《战国策﹒赵策二》所记：“今吾将胡服骑射以

别说值不值，1元打火机也能点燃万元香烟。

——题记

人生就是天平，而人生的价值就是天平上的砝码，不要怪自己的价值比别人的少，要怪就怪自己没有拼搏，积少才能成多，而我认为我这15年的光阴，也是值得的。

1+1=？

“？”是我认为成功的第一道门，知识来自于疑问。人生是以“问”开始的，也是以“问”结束。人的一生是充满着疑问的，而人生的价值就是发现问题、提出问题、解决问题，使人的一生不带着问题而终结。这样的人生是值得。

1+1=3

错误、失败，则是成功的钥匙。犯错也是一种财富。错误并不可怕，可怕的是你选择逃避，你被错误所打到。众所周知，1+1=2；但是不探索又怎能又结果。爱迪生说过“失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值”，爱迪生失败过无数次，要不然电灯也只能是浮云。所以，我认为有了错误的人生才是有价值的。

1+1=2

经过无数次的疑问和失败，终于打开了成功的大门，你用你的行动证明了人生的价值。我想说，成功固然重要，而你所经历的过程也是有用的，然而，无论成功和失败，它们都将成为过去，只是留有一份记忆，这份记忆不一定将你的成功与失败记住，你走过的

视野，是想要飞上天空的雏鸟，是不甘于待在井底的青蛙，是血液里涌动的暗流。

人们都说知道得太多，对世界过于了解，却未曾发现自己对世界的了解程度多么浅。所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，要将自己的视野放开，才能发现更多不一样的风景。

视野不是视线，也不是景色。如果将之混为一谈，那么每个人所看到的都会被束缚。夜郎国的人们从未到外面的世界领略一番，只局限于自己的国家内，自欺欺人地认为其领土十分广阔，最终被强大的国家覆灭。没有宽阔的视野必将束缚住自己的脚步，阻碍一生的发现。中国古代明清时期商品经济繁荣，社会发展迅速。可惜统治者固步自封，将国家困于牢笼之中，导致了清末大大落后于西方，被敌国侵略乃至被迫签订了一系列不平等条约。视野如同道路，狭窄的视野如同胡同小巷，走在其中则不容易通行；宽阔的视野如同宽广大道，平坦且易行走。

一切事物的发展都存在着潜在的可能，因此视野显得极为重要。阿里巴巴总裁马云便从互联网的发展中看到了商机，将事业蓬勃发展，并且影响到国外。不得不说，他发展事业的脚步敢于迈开来，不曾被束缚住。时隔21年，美国队再次夺得国际奥数竞赛金牌，不得不归功于美国队前总教练冯祖名，他平时重视培养第六名。在与学生相处时重视培养学生的

人人都在渴望幸福，人人命在感受幸福。幸福有时很遥远，有时又近在咫尺。

——题记

幸福是什么？有人说：“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽”。幸福就是如此的简单。我一直在琢磨着，如今我终于明白了，其实每一个人的幸福都无时无刻的陪伴着自己，围绕着每个人的身边。

有些人说：真正的幸福是不能描写的，体会越说越难用语言描述，因为幸福不是表面的事实，而是一种状态。我想说，幸福不是刻意去给别人看的，重要的是自己心中充满快乐。

幸福的范围很广，它跨越了亲情、爱情和友情。

亲情能给我们幸福，是因为它是生命的起点。在我们呱呱落地的时候，就被呵护。在家中，父母的叮嘱是一种幸福，因为从中可以看出父母对我们的重视，父母的严格要求是一种幸福，因为体现出父母对我的关心和期望。

爱情能给我们幸福，是因为它是生命的依靠。爱情是神圣的，它是我们所向往的。是我们在这开花的季节所憧憬的，虽然现在对于我们来说还不是时候，但在我们心中是非常浪漫与幸福的。

友情能给我们幸福，是因为它是生命的过程。在我们的成长道路上，少不了朋友，朋友是我们的饿支柱，当我们遇到困难的时候，是朋友给了我们鼓励和支持，给予我们前进的动力，这都是所谓的幸福。

其实幸福很简单，有

孔子云：“登山而小鲁，登泰山而小天下，观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”人所处的高度决定他的视野，而人的视野大小又对人生宽度起着重大影响。

有人会认为视野小，人就容易知足，他的幸福感就会提高，我认为这句话本就是谬论。也许有人会说井底之蛙，占一隅之地，望一寸之空，他的世界就那么大，他不会去奢望更远更美好的世界。这样的他，充实满足，有什么不幸福呢？这话看似有些道理，但是处于这个高速发展、网络遍布，甚至直手可以摘星辰的现代社会里，谁又能真正做到“两耳不闻窗外事”，安享于自己的一方天地呢？

人不是一座座孤岛，他来到这个世界的每一天起，就会和这个世界产生千丝万缕的关系，尤其在这个时代。我想，应该没人在看到别人谈论新兴科技而自己却一窍不通的情况下产生莫大幸福感的吧？

除此之外，也有人认为“穷则独善其身，达则兼济天下。”我既然没有“达”的能力，不如放低视野，做个“穷人”，还能收获幸福感提高的丰厚成果，何乐而不为呢？可是，细细琢磨，这里的“穷”真的是指视野低浅、寡学无知的人吗？我认为不是，因为真正视野浅显的人是做不到

从前有位魔法师叫路西法，有一天路西法在回家的路上捡到了一个可爱的小木偶。

路西法想把小木偶复活为人，当自己的助手。于是，他进了古老的图书馆，查阅了一本神秘的魔法书，里面有记载着唯一能把物体复活为人的方法。路西法用魔法书里神秘的咒语变出7个宝袋。宝袋里分别装着诚实，友情，感恩，自信，谦虚，勤奋，快乐，它们可以复活一个人。但有魔法一个缺点，就是这7个宝袋装的东西，复活的那个人只能拥有6样。也就是7个宝袋只能打开6个。如果7样都拥有，复活的那个人将会是人类的克星正因如此，路西法开始了艰难的选择。

“哪个袋子不要呢？”路西法想。

“如果不要诚信，小木偶会不守信用，说不定还会当起盗贼来。哦，那真是太恐怖了！诚信不能不要。”

“如果不要友情，小木偶一定会很孤独，话说友情是人世间最美好的东西，拥有不了美好的东西，在世界上存在也没有意义。友情也不能不要。”

“那么如果不要感恩，小木偶就犹如冷血动物一般，只会索取，却未曾给予过他人，与不懂得回报，这样不也不行吗？”

“可如果没有自信，小木偶遇到困难就会退缩。拥有自信心的人，才能坚定目标，走向目标。每个伟大的奇迹都是因

嘀嗒嘀嗒，随着时间的流逝，试卷上的白纸衬着的黑字也越发模糊，心越发地急躁起来，却一直无解，反复盯着试卷上的那几个数字，草稿纸上写了划，划了写，一遍又一遍，总是无解，无奈，交卷。

总不知如何是好，题目没写出来总觉得手足无措，只得拿出试卷再看一看方觉安心。

谁知，这一观之下，引发了我心中之万年悔恨，在题目旁的图上，赫然地标着几个数据——被我所遗漏的。这，我无言以对，只得哀叹人生不尽意。

转念一想，我当时没有看到这幅图，我把注意力全部集中在这题目的文字部分，而这个图，压根就没有在我的视野范围之内——不禁惊出一身冷汗，这样发展下去，我岂不是在生活的方方面面，只把视野放在了十分片面的一点，忽视其他，“兼听则明，偏听则暗”呐，结果连我自己都不敢想了。

思绪纷飞，又飞到了几年前，母亲在报纸上看到了一所新开发的旅游景点，就带着我兴冲冲地跑去了，到了那里，却是四周全是光秃秃的没什么景色，只得大喊上当受骗，无奈来了不好再回去了，只得向前走。直至走到一村庄，回头望去时，山壁上也有一片喜人的绿色，在太阳的映照下显得格外的晶莹，如绿宝石一般令人无可挑剔。山坡上的小花也绽开了笑颜，着实是一番美景，可我们为何

说过要幸福，从生活中发现和寻找，可幸福却是在微笑，发现不了，幸福没有，嘴角怎么可能微笑。

我就像个不分昼夜的矿工，不停的挖掘，却没有任何结果，任汗水布满全身，时间水似的流走，那幸福的宝藏，还是没有，我呼唤着，眼中浸满了泪水，继续挖掘。

耳朵貌似听见微小的声动，翅膀的声音，抬起头来，四周黑的，也是，在这地下怎么可能，继续挖掘，振动翅膀的声音越来越大，又一次抬头，那是什么？天空中飘着，泛的光亮，暖暖的，我扔下了锄头，擦干泪水与汗水，伸出手指，那光亮停留在指尖，久久不曾移动，原来是萤火虫！

回头，四周早已亮起，淡蓝色的一片，在我挖掘着幸福的同时，竟没有发现这些场景，我竟然忘记了这些微小的感动，往回走着，看着每一只，泛着温暖的萤火虫，我把他们悉数，一边走着。

前面的光亮好刺眼，我用手挡着，向那里走去，手中抱着那些感动。

那是太阳，原来我出了洞口，手中的感动消逝，便成了幸福，我走回了家，拿起贮藏幸福的匣，放进去，包存着，外面的鸟儿嬉戏着，阳光斜射着，我笑了……

我又拿起了我的锄头……

眼睛是心灵的窗户。每个人都有属于自己的一扇窗。那么，你的窗户朝向哪里呢？透过视野，寻找你的窗户……

如果你站在广袤的大地上，你会不会有“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静？

如果你处于官场逆境，你会不会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀？

如果你立于三尺讲台，你会不会有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的宏愿？

“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，他是陶渊明。拥有“闲田十余亩，草屋八九间”他已满足，这不是因为也不代表，更不足以说明他视野狭窄，没有远大的志向。恰恰相反，是他高瞻远瞩，远离世俗的污浊。他凭借智慧与清高的品格凌于世人之上，站在时代的制高点。视野穿透沧桑世事、混浊官场，他用鄙视的目光看待富贵与荣华。他决然的弃官归园打了污浊一记响亮的耳光。

处于山村的田园，视野会更开阔。窗外，山清水秀，鸟语花香……

“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，他是范仲淹。面对岌岌可危的宋朝王室，他真的不愿目睹亡国的悲剧。于是，他努力了，但是，他失败了，他失意了。可那颗

明天？也许一路平坦，顺风顺水，也许天寒地冻，路遥马亡，也许平平淡淡，波澜不惊，未来的可能太多太多，现在要做的是：忘掉自己在哪里，知道自己的目的地在哪里。目的地是一座灯塔，我们就是在路上扑向灯塔的飞蛾，一心向前，至死无悔。

司马迁忘掉了自己曾经是汉朝大臣的身份，扑向心中的灯塔，忍辱负重，终铸史记。大禹忘掉了自己刚新婚不久的身份，扑向心中的灯塔，三过家门而不入，终还神州一片沃土。周总理忘掉了自己是个身份低微的穷学生，扑向心中的灯塔，为中华之崛起而读书，终成国家之栋梁。灯塔之美，吸引了无数仁人志士奋不顾身。

灯塔很美，到达灯塔的路却太苦，因此去往灯塔，需要一颗勇敢无畏的心。二万五千里的长征，路途遥远，艰难险阻，雪山苍茫，沼泽密布，大河汹涌，大浪澎湃，一切的一切，都太难了，通往未来的路，荆棘密集，可却没有一个红军战士退缩，一个倒下，下一个便站起来，重新补上空位，一步一步，走出了重重困难，也走出了一个伟大的新中国，二万五千里的行程，凭的是什么？回答说：一颗勇敢而无畏的心。心中如果有目的地，那么请勇敢的前行，哪怕选择踏过荆棘，哪怕遍体鳞伤。

去往灯塔的路太遥远，太寂寞，可世间却多纷扰，那么，去往灯塔，需要一颗始志不渝，甘于忍受寂寞的心。家道中落、日日清粥，一切