战地4中国赢了吗

这是个有力量的团队，

这是个创造奇迹的团队，

这是个有战斗力的团队。

顽强就是在困难中再坚持。——题记

今天我和爸爸妈妈一起在电视里观看了中国女排对“东道主”——巴西队的女排比赛。虽然这不是金牌争夺赛，听妈妈说，巴西队是上两届奥运冠军，所以这场比赛打得特别激烈，非常精彩，堪称经典。我虽然不知道这些大姐姐们叫什么名字，但是我听解说员一一报出了她们的名字：朱婷、张常宁、刘晓彤、惠若琪……

第一局，巴西先发球，中国队马上接住，往上一投，高高一跃，一拍，过网了。巴西队一打，可刚碰到手，球就飞出了界。打手出界！中国开门大吉，得了一分！我们立刻热血沸腾。可不久巴西队突然火力全开，中国队一直努力追赶，可还是以失败告终——25比15，巴西胜。巴西的主场球迷们开心地欢呼雀跃起来，但是我没有对中国队失望，因为我相信，中国队肯定能追回来。

第二局，中国队突然奋追猛起，巴西队放松了。中国队一下连得几分，巴西队也意识到了，努力打起来，可最终巴西还是以23比25的两分之差输给了中国队。我兴奋极了，一下子跳起来。那些现场观众也尖叫、欢呼起来。

第三局，巴西吸取教训

“中国人素质低”这句话已经在国外遍了好几年了。五千年文化精髓聚积而成的中国为什么会得到这么一个耻辱的评价呢？

李文春攀爬红军雕塑引发广泛遣责；张艳、王声大闹航班致客机返航；女导游辱骂游客……这些极其不文明的现象就在我们的身边出现。毫无疑问，现今社会上一些人存在精神贫瘠的问题。也因为这些道德观念不高的游客在外国旅游时做出了一些破坏公德，有损文明甚至是低劣行为，才会让我们的礼仪之邦背上了一个没素养之恶名。

中国是一个礼仪之邦，可又是一个社会公德需进一步提高的国度。春秋战国时期的儒家学派创始人孔子主张“仁”和“礼”；仁者爱人，克己复礼，这种品德高尚的思想教化了无数人民，使人民懂得了怎样做人，后来历代帝王在治国方面也汲取了孔子的这种思想，可见中国是一个历史悠久的礼仪之邦，在中国人的血液里流淌着文明和道德之血。

我们也看到。KTV，网吧里面有着很多不文明的现象，诸如打架、看黄色影片等。众所周知，这些KTV和网吧的极个别经营者唯利是图，罔顾道德和职业操守，成为了不文明的角落。

中国人的素质固然参差不齐。但，低素质的人只占少数，有素养的人还是主流。如用行动注解孝德的

“耶！大圣队赢了！耶！赢了！赢了”午后，月明校区的操场上响起此起彼伏的欢呼声和尖叫声，有的甚至情不自禁地流下了激动的泪水。因为，这个冠军来得太不容易了！

“嘟——”随着裁判的一声哨响，我们301大圣队和314熊之队的冠军争夺赛拉开了序幕。

比赛一开始，敌方来势汹汹，立马带球来到我们的禁区。我冲上去，找准时机，立马把球开了个大脚，把球往外开去。哈哈，球出界了！但是，敌方又开球踢到我们的禁区，我只好用肚子一顶。球传给了队长吴昊阳。他和杨憬云立马上前去打配合。那球在吴昊阳的脚下似乎有生命一样，乖乖跟着他一路向前。只一会儿功夫就来到球门前，一踢，哇！进球了！“1：0”我们暂时领先。

我们进了一个球，对方的进攻更猛了。球再次向我们的禁区袭来。但这次来的是飞球。我只好选择用头来抵挡。可是，我一下子跳得太高了，球瞬间砸到了我的手上。晕倒，手球了！哦，我的天啊！这下可完了！幸亏，我们的门将兰亭和成功地守住了这颗球。我在心里告诉自己：接下来，可不能再犯这种错误了。

比赛继续进行着，比原来更加激烈了。突然，对方的球出界了。这真是天赐良机，我们的大脚大王—&mdas

今年是新中国成立七十华诞，祖国的70年改变非常巨大，主要体现在衣食住行几个方面。

听妈妈讲，过去她穿的衣服颜色、款式都很单调，一到过年，做一件新衣，就会喜上眉梢、乐滋滋的。而今天，阿迪、耐克等品牌的衣服已进入大众之家，走在路上，各式各样、五颜六色的服装让人目不暇接。

小时候，家里的零食比较少，长大了，看见妹妹的零食很多，就会发牢骚，但想一想，这不也是进步了吗？妈妈说过去，在过节时吃上一顿肉，要期盼多少个日日夜夜，现在大鱼大肉已屡见不鲜，反倒是更注重健康了。

上幼儿园时，还住在阿南，家里的面积小，但相比于妈妈那时住的房子还是有了很大的改变。从那时的平房，到今天的高楼大厦，祖国的变化大到不可思议。姥爷说，妈妈那时的出行工具只有一个——自行车，风里来，雨里去的。现在可不一样了，汽车是每个家庭的必备之物，既享受它风雨无阻的便捷也喜爱它说走就走的性格，以及车内的舒适环境。

祖国的变化激励着我们青少年努力奋进！我们一定要好好读书，报效祖国！

用虔诚的心池洗涤万家灯火，灯火阑珊处，沉淀着道德的笑靥。

材料之中，花甲老人不守摊卖馍，这种买卖着实令人难以置信，可惊叹之余，不免添生几丝感慨：这种对客人和路人的信任从何而来，为什么数亿的国人只能出现这一位“花甲老人”？为什么德育总是教育的殇痛？中国人的信任力真的就如此薄弱吗？

想来，中国人真的失掉信任力了吗？从“小悦悦”事件开始，道德与人性这两个词汇便销声匿迹；想必，那讹人的老人是勾起这场病态的罪魁祸首，使国人再不敢“雪中送炭”，开始失掉道德的信任力，而人性的呼唤也只凸显出苍白的琐碎，然而，再琐碎的画面终究会有人去拼凑去寻找缺口，狠狠地填补，用一方心灵独守一方净土，感化整个社会，重新拎起曾丢失的东西。我想这便是材料中花甲老人的可贵。若单单赞扬其诚信，或许是一种肤浅。

国人也的的确确有被感化过，无人售馍，若用一般的逻辑推论，那么馍定会被抢空，但钱却不一定会自动奉上。这种公众答案也许与无奈外包含着一种对世间真情的淡漠，可是这种推论终究被一种独有的信任和人性的执着所推翻，如一个新生命对世界万物都充满着好感，没有半点污浊的眼光，而这必定包含着道德的信任力。一种许多人都曾有过但却被迫遗

“一生为墨客，几世做茶仙”陆羽于竹林深处独饮清茗一杯，留《茶经》于后世，何其闲适；东坡于千古琴音中“散不平之气，洗不和之心”，在琴音的情怀，记《水调歌头》于词，何其享受；“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，在这纷扰红尘中，李白不理俗事，寄千古风流于诗，何其潇洒。

而如今，这样的闲适，享受，潇洒在现在的社会中还存在吗？今清茶被可乐代替，美酒只成为交际应酬的陪衬，琴声中再无寄托与襟怀，忙碌的人群在急躁的海洋中沉沉浮浮，平静已成为奢侈品，我不禁想问：中国人还有闲情逸致了吗？

功名，利禄驱使着人们在这纷扰的社会中奔走，想要利用更短的时间去获得最大的利益。所以，再没有人愿意将时间分出来做“无用之事”，便就再没有了闲情逸致。于是，在人们争分夺秒的急躁中我们看到了这些：一座座“豆腐渣”工程拔地而起，经不起考验而坍塌；各种各样的快餐，速食品牌纷纷而起，在人群中留下健康的隐患；各种各样的疾病纷纷出现，将一条条鲜活的生命带走。在急躁中，我们得到了什么？其实，我们什么都没有得到。

其实，真正的艺术与成功往往在闲情逸致的平静与宽舒中诞生。年近七十的黄公望

今天，我充满期待的大步跨入校园，今天学校要举行跳大绳比赛。

第一节课刚下课，广播里就通知我们下楼进行比赛。同学们整理自己的着装，以最轻松的姿态参加比赛。

先是一年，二年，三年，四年，很快就到了我们五年级的比赛时间了。因为场地的原因，每两个相邻的班级同时进行比赛。转眼间就到了我们班级跳绳了。

我们已经知道七班的同学三分钟跳出了248的好成绩。不过我们不认输。班长喊道：“五年二班”同学们齐声答道“必胜”。我们信心满满的开始了跳绳。我们的眼睛紧紧的盯着绳子，带着必胜的决心，大家的脚步特别的轻盈。虽然有的同学没有跳过去，不过，我们不怕，我心里暗暗的鼓劲：我们能赢，我们能赢，心砰砰的跳。同学之间互相鼓励：靠近点，别害怕，靠近点，别害怕，加油加油！翻飞的绳子在我们脚下飞舞，我们仿佛是再跳一曲欢乐紧张的歌。

三分钟的时间，平时觉得好短，今天，好希望三分钟能慢一点过，长一点过。老师和一个同学边摇绳，别鼓劲“快，快，快”同学们的脚下仿佛是生了风。仿佛忘记了这是比赛，拼命的跳拼命的跳。

三分钟，时间太短了，有的同学似乎还没有发挥出色，裁判的哨声已经响起：“时间到”。&ldquo

有一天下午的体育课上，老师安排了同学们自由活动的时间，我和几个同学准备踢足球。我们分成两组，每组有五人，一个守门员，四个先锋，我也是当中的一名前锋。

足球比赛开始了！先有我们队的邓晨伟发球。“咚！”随着一声响，球就飞向了天空。随后，我们两队的先锋各自冲向前方互相传球，当球传到对方的洪卓喜手里时，他猛力一踢，球就像火箭一样飞了过来。我们的守门员一不小心，脚下一滑，没有把球接住，让球飞进了我们的球门。上半场，我们队惨败……

好，下半场开始了！开始，我们双方暂时1：1，互不相让。这一次由对方的李政发球。李政用力过猛，把球和鞋子一起踢了出去！这一下，引起了双方队员的狂笑。就在这一刻，我逮住了机会，奋力冲去接球，然后坚定地把球射向对方的球门！对方的守门员还没反应过来，球已经进了他们的球门。这一刻，仿佛时间都停止了，我们队赢了！

下课了，我们队的队友还说我真是一个“捡漏王”呢！我想，这当然是对我的夸奖了。我们队最后还是赢了！我们都兴奋不已！

近几年，各种因为“信任”而引发的事件层出不穷。有的人利用别人的信任为自己谋利，有的人因为不信任他人而大打出手。尤其是近期的网络谣言，更是弄得人心惶惶。有人说：人与人间的信任，就像是纸片，一旦破损，就不会再回到原来的样子。更有人声称，中国已经陷入了“信任危机”，政府以及民间团体的公信力正在逐渐丧失。真的是这样吗？

最明显的例子，就是红十字会了。从前几年的郭美美炫耀豪车事件，到前一段时间的天价水事件，红十字会在这一个个事件中，逐渐失去了大家的信任。各种批评声层出不穷。但是，我们要学会辩证得看待事物，我们真的是缺乏信任吗？

英国诗人约翰·唐恩曾在诗中写道：“没有人是与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”所以，请不要问信任的丧钟为谁而鸣，它是为了我们每一个人。我们不应该去责怪别人，因为我们每个人都是组成信任的一部分。我们应该理性反思，从中汲取教训，而不是武断的下结论，急忙把自己和别人隔离开。反而会加剧人们之间的裂痕。我们需要冷静思考，经过精密的判断，再下出结论。这样的结论，才是真正富有价值的。

我们的生活中确实有由于不信任而产生的危机，但是每当这种事情发生了，我

春秋战国时有八国，秦国，相比楚魏还是有些逊色。但秦王依旧可以荡平列国，一统天下。秦王自信可以成为列国之首，有雄心壮志，便可在列国之中崛起，成为了中国历史上第一位统一天下的君主。

鲁迅先生是从正在溃败的封建社会中走出来的，但他会杀回马枪，朝着它所经过的腐败的社会进攻，朝着帝国主义的恶势力进攻。

在九一八事变和七七事变之间，鲁迅先生他的武器写了此文，当时的东北三省已经沦陷，日本帝国已踏入了我中原土地，人民处于水深火热之中，灭国亡种威胁迫在眉睫，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑，难道中国人失掉自信力了吗？难道中国人不能崛起了吗？

多少爱国志士投入到救国的行列，但仍有一些人认为国联救国才有望，我读此文后，心中无限感慨。正如鲁迅先生所说，中国人失掉自信力了吗？我们可以用自己的力量去主拯救我们的祖国母亲，我们应该坚信，也必须坚信我们可以救中国！有一些人去心甘情愿地当帝国主义的走狗我想问你们的自信呢？你们的良知呢？难道任由帝国主义欺凌我们的同胞吗？我们中国不是栽了跟头战不起来的国家，我们要对自己的同胞自己的国家有信心。要坚信，中国可以屹立于世界民族之林，我们只要有自信，便一定能够使中华民族崛起。

我们正是血气方刚的年纪，不要总是对自己怀疑，其实学习和打仗是一个道