战地四中文设置

夏天，是一个烦杂的季节。我们因为同一个梦想，相聚在这里——莒县四中。

鸣蝉在欢叫，鸟儿在低吟。我们怀着一颗赤热的心，来到四中。刚到四中的校门，就看见大批大批的学子们，一个个背着书包，手中拿着鲜红的录取通知书。一个个面红耳赤，汗流浃背，却满脸愉悦，这是为什么呢？因为我们拥有共同的梦想。

刚开始，我拿着一张录取通知书，东窜西跑，怎么也找不到自己的班级。我的心不知为何疯狂地跳起来，我知道我这次中考的成绩是勉强挤进四中分数线。难道，这微小的成绩，被四中的老师们遗忘了吗？不会这样的，不会这样的。我的心跳得更快了。在左右两排的班级分列表中拼命寻找，终于，在右边的那一张摆满名字的白纸上，找到了自己的名字，我悬在半空的心终于放下了。

就这样，我拿着录取通知书，捧着一叠钱激动地来到了自己的班级。不知不觉中手里的一叠钱似乎也被汗浸湿了。可能真的是我太激动了吧！也可能是我太紧张了吧！毕竟这所陌生的学校是我第一次接触。我来到了自己的班级，看到一些同学蜂拥而聚在讲台旁，讲台的上面还坐着一位年龄不算太大的老师。原来，同学们都是来教报名费的，看看这一个个同学大汗淋漓，真的可能是太热了吧！他们都是在这个班级里缴费。难道，这些就是我的同班同学吗？激动的心又狂

我的中文老师有一张圆润的脸，一对又粗又黑的眉毛，两只眼睛乌黑有神，高高的鼻梁，一张樱桃小嘴，耳朵大的像一把蒲扇。

上课了，你依然是打开电脑，放下大屏，带着我们先复习昨天的内容，直到大家都回忆起来，才讲新课。您用编故事的方法，使作文课变得非常生动，让我们入了迷，使我们渐渐的爱上了作文。您讲课的时候也非常严厉，谁溜了号您从不直接批评他，而是让他回答问题，倘若他没回答上来，您的眼睛会告诉他别溜号了一定要注意听讲。如果哪个同学没听明白，您会不厌其烦的一遍遍的讲给他听，直到大家都听明白为止。

课上，你是我们的严师，课下，您是我们的朋友。同学们做游戏虽然您从不参与，但同学们玩的开心时，您也会跟着哈哈大笑。

我是真的很喜欢您，中文老师——王思慧。

世界很美，适合停下手中所有的事，出去走一走。或者是在一个烟雨迷蒙的早晨，或者是在一个阳光很美的午后，又或者是在一个夜色飘渺的夜晚。塞上耳机去散步，随着音乐仿佛能穿越时空，喧嚣的世界刹那安静。旖旎的日光，斑驳的树影，美好在心底泛起丝丝涟漪这一天，很美。

早上醒来，又是美好的一天。揉一揉惺忪的睡眼，打开窗户，拥抱清晨的阳光。穿戴整齐，走出家门，看一看天上的云，至轻，至薄。晨光熹微，放松心情，沉浸在这美好的时光里。清晨，走在街上，看着周围的行人一点点地增多。周围小店开门营业，老板娘用亲切的笑容招呼客人，不时的，老板笑着端出一盘盘美食。小笼包出锅啦，揭开盖子，热气蒸腾。一碗碗香喷喷的莲子粥陆续上桌，豆浆油条的香味儿弥漫在空气中，顿时勾起了我的食欲。毫不迟疑，快步走进一家小店，点一份美味的爱心早餐，享受舌尖上的美味，让味蕾尽情释放，让文明的笑容任性的荡漾在脸庞。

漫步到郊外，放松自己。一朵小小的雏菊，开在鲜嫩的小草之间，模样娇憨又笨拙，笑得就像好天气；一枚脉络分明的树叶，落在波光粼粼的湖水中央，仿佛能看见晴时满树花开，雨天一湖涟漪；一只毛毛虫，在草丛中探头探脑，怀揣着自己的梦想，去往一心要到的地方；一朵软绵绵的白云，棉花糖般，漂浮在天空，好像咬一口，就能品

尊敬的各位老师，亲爱的同学们，

大家好！今天，我演讲的题目是：我的故乡与我的中文情怀。

我是个潮汕人，我听着戏曲长大，是的，潮剧是潮汕人的骄傲，也是一笔宝贵的精神财富。还记得那时候戏班来我们村招收演员，当我穿上戏服的那一刻，我觉得自己不是一个站在舞台上演员，那声声含泪含情的唱腔，那一句句古典的诗词歌曲，让我仿佛回到了那个衣袖飘飘的时代。可是，再三抉择之下，我最后还是没有选择那一条路，但是我从此与文学订下了永久的契约。

正是这样特殊的成长环境，让我从小就非常喜欢书香弥漫的生活。我一直觉得书里有一个世界，那里有海的动静，星月的隐显，节气里的风霜雨露，甚至是一片花瓣偶然的归处。书中一定有另一个我，她在替我感知另一种生活，就像在舞台上一样，我扮演的不仅仅是她的造型，我唱出来的更是她灵魂的声音，即使穿越千年，依然通过这些古典戏曲，这些诗词歌赋，让人们知道她的存在！

其实，说实在的，我的故乡，是一个非常朴素的地方。这里朴实的农民，他们没有给我知识和财富，但是他们给了我一种力量，一种破茧而出的力量。每当我拿着书在院子里读的时候，耕种归来的农民叔叔总是会很欣慰，有时会给我一个番薯，或给我一些豌豆黄。他们觉得书就是这个故乡的希望，他们自己无法实现的梦想，都寄托在我们身

自计算机诞生以来，我们生活、相爱并消亡在其中的世界被几何实体化了，每一个动作对应一道程序，连微笑都可以被精密地设计，那个质的、可感的世界正在渐行渐远。

苹果公司总裁库克担心人类像计算机一样思考而失去价值观和同情心。君不见，科技并非原罪。价值观和同情心存在的意义更在于选择的自由，而这个在你背后为你编写“代码”，设置你的人生的人古已有之。

胡适曾写到：“人世间的大悲剧在于人类的失之失觉者不去设法增进自己的幸福，而是以‘安贫乐道’为催眠药，麻木自己”。我深以为然，可怕的不是失去价值观与同情心，而是个体的思考在社会的炉火里熔化消亡，拥有一个模子里刻出来的价值观和同情心，人人同而不和。

反乌托邦小说《美丽新世界》中描绘了这样一个世界：在现代文明与科技高度发达的福帝纪元，每个人生来即被划分为五种不同的等级，人人深信自己处在最好的等级，在感官电影、芳香与唆麻中拥抱自认为最好的时代——只不过，他们是“被幸福”的。当人生被完美地设置，当生活趋同成为社会的基石，“独立之精神，自由之思想”只能是社会的阑尾。可是，可是即便这样，还

假如给我一双翅膀，我会不怕狂风与暴雨，毅然飞过；假如给我一艘快艇，我会射过汹涌的海浪，英勇开过；假如给我的只是种种的困难，而我会勇敢奋斗，顽强拼搏过。

曾经看过一种理想主义的鸟，它们令我回味的实在太多，面对被关在笼子力的残酷现实，它们勇敢反抗，失败了，不怕，再来。一次又一次地扑翼，桀骜滑翔。“跃落了，再飞起”，是它们的口号；逃避自由的羁绊，是他们的目标，它们不怕眼前的种种困难，而毅然选择属于自己的天空。而我们不及它们的，实在太多。当我们面对困难、灾难和厄运时，表现的只是害怕、惊慌和无能为力，丝毫没有要战胜它的想法，也许这正是人类致命的缺点。

曾经看过一种反抗主义的豹，它们虽生活在动物园里，但内心确实极其渴望自由的，它们面对坚固的铁栏杆时，表现出来的不是惊慌与无奈，而是前所未有的镇定。铁栏杆上明显的抓痕就是最好的证明。它们不止一次地向往自由的天堂，希望能在草原上奔跑，过着无忧无虑的生活，而现实又是无情的，它就像影子一样逃避不了。动物园里枯燥无味的生活，使它们厌恶自己，生存本领也被淡化，昔日在草原上捕获猎物的快乐日子也不再有了。而它们身上的精神品质，确实永远也不会湮灭的。

曾经看过一只特立独行的猪，不畏世俗的羁绊，活的自由自在，

当一条条四通八达的柏油路覆盖了古朴的青石路，当一座座钢索斜拉桥取代了古老的石拱桥，当一幢幢林立高楼替换了古韵的瓦房……现代化的气息早已浸润了文都——桐城。都市化的生活，激情而有底蕴，时尚而又高雅，活力而又有生命力。

然而，虽然现代化已将文都改头换貌，但是她却古韵犹存。她的古韵深深刻在她的心扉，我好奇地叩开历史虚掩的的门，寻觅和感受文都的古韵。

远离了市中心的喧闹，携一缕清心，我且漫步于远近闻名的六尺巷。我用手温柔地触摸古青色的石砖，似乎触摸到当年张宰相那颗宽广的心；我闭目享受般地深吸一口气，似乎闻到当年弥留在巷间的那股浩然正气；我隔离了人世的纷扰，用心聆听，似乎听到有人云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。在巷尾，我回望巷首，其实它并不遥远，而我却似乎永远望不到它的另一端。也许，数载的历史早已将它延长，与人性接轨，与美德契合。

作别了六尺巷，不经意间已闲步至“了了桥”，情不自禁忆起了戴公为了却为民的一点心愿，而为此桥取名为“了了桥”。我伫立于“了了桥”之上，时而举目四望

湘乡文塔始建于宋元年间，为纪念湘乡历史上第一位状元王容而建，取名“文塔”以兆湘乡文运昌盛之意。

每次从家里和人民广场望那文塔，在白天我总觉得像托塔李天王的宝塔。晚上的时候文塔又变成了一个霓虹灯。今天我终于看到了它的真面目——一个大大的“避雷针”。

我们的文塔之路非常坎坷，汽车在行驶的过程中，我们就像坐在一只大乌龟上慢慢爬。路上实在是太颠簸，让我有坐过山车的感觉。有的时候开着开着我们的车就像一只青蛙一样跳了起来。这让我想到了一首歌：“山路十八弯”。

走近文塔，塔身古朴雄伟，金瓦红柱，石墙石栏，二层以上至六层挑廊充分显示民族传统风格。一至七层金色大厅安放了与传统文化相关的孔子、观音等雕像。我们买完门票，开始登塔。只见门口一幅气势雄伟的对联：“雄镇一方山水，宏观八面风云”。走进一楼大厅，第一眼看到的就是中国著名的大思想家、大教育家、儒家学的创始人——孔子的雕像。我走过去拜了三拜，表示对所有老师的尊敬。我们越往上走，看到了观音、长寿老和文殊菩萨……当中，我最喜欢是长寿老和文殊菩萨，他的坐

【篇一：轩在轩志】

轩在轩志，余学书寝卧之室也。何以名之？盖余幼年易名，谓之虹轩，且世人喜以“轩”字为书斋宝号，是以余以此名之，以聊小趣。

轩仅方丈见方，然余独居于此，甚显有余。轩南为一阳台，然轩不得日久矣，盖家母一勤劳好做之妇也，每浣洗毕则定将其暴晾如旗。故轩中少日，偶得之，必惜而如金矣。轩门坐北，门旁置一小桌以饭，家父每日奔忙在外，少得一憩，故只得周日午间，三口之家方可对膝而坐。即饭，父呷酒声，咂菜声，母低头食贝声，暴食以勺击瓮声，一时齐发，凡居家融融之乐可谓尽在矣。又夹余与家父互辩时政之声，每及高潮，母必立目叱曰：“饭否？尔等欲作口舌之战邪？”当此时吾父子须得作寒蝉之状，如不若此，母必掷碗投箸而去矣。贴南牖为床，乃余夜深神游之所也。盖余懒甚，每朝大都起即去矣，故远观吾床，一布衾如虬龙在卧，囷囷于上，中间各种书籍星布之，堆之如山，散之如沙。吾母叹谓余曰：“由此可观汝夜卧之姿也：必如野豚入洞，扒窝而藏之。”

轩中多置书卷，家中什物，最巨者即二书橱也。陈书百卷，藏典千册，皦皦名著，湮没其间，皓皓佳文，充来此处。书香四溢，墨气纵横，斯乾坤须大，独余函之！此中多为吾祖信诚公毕生所集

说起家乡南浔的旅游景点，那还真不少！但是今天我要带您去的，既不是闻名中外的嘉业藏书楼，也不是号称江南第一宅的张石铭旧宅，而是位于藏书楼旁的文园。

文园还真是一座文化之园。走进古色古香的大门，首先映入眼帘的是三座“名人馆”。左手边是“吴寿谷艺术馆”，里面陈列着许多吴老爷爷的虎画，画上的老虎有坐着的，有卧着的，也有昂首呼啸的，只只栩栩如生，真不愧是“江南虎王”；右手边是姚珠珠舞蹈艺术馆，里面珍贵的舞衣、舞鞋和照片，向我们再现了一个学舞的幼童是怎样成长为一位著名的舞蹈艺术家的。再往里走就是徐迟纪念馆了，里面有一尊徐爷爷的半身铜像，托手沉思的“他”用200多幅照片以及许多的著作，讲述了自己创作的一生，热爱家乡的一生。

纪念馆旁的同心湖中央，耸立着一幢造型美观，气魄宏伟的建筑物，那是文昌阁。它是一座三层楼阁，四周围绕着玉石栏杆，通过状元桥与北面的望鹊楼相连。文昌阁的倒影在湖水中微微晃动，美丽极了！

走过望鹊楼，就是南浔名人长廊了。名人长廊依湖而建，一直伸向湖南端。一块块白色天然大理石上雕刻着明代至今的80多位南浔名人的画像和事迹，其中有大学校长，有革命志士，有新中