战场遗址保护现状

拿破仑曾经说过，不想当士兵的士兵不是好士兵。

战胜自己，首先战胜的不是别的，是自己心中的那份欲念，是坚持走下去，还是……我们不要安于现状。

马云的一生都在为工作而工作。他曾换过数十份工作，每当他在一个职位取得好成绩的时候他就辞职，去寻找下一个目标和方向，马云是中国成功者。懒惰的自己，只想安于现状，不求进取的人，如何战胜自己？

曾经在美国哈弗大学做过一项测验，在一群应届毕业生里做了一项调查，有极少数的人对自己的未来有着明确的目标，而大多数的人对自己的未来目标模糊，还有一少部分人对自己的未来没有目标。经过数年以后，极少数有明确目标的人成为了各界的精英，大多数人则处于各界上层，而那些对自己未来没有目标的人的生活极其不如意，常常抱怨社会，抱怨生活。人不应安于现状，满足现有的，我们要不断进取，改善我们的生活，陶冶我们的情操，美化我们的精神世界，为人类创造更大的价值，使自己的人生变得更加辉煌和灿烂，居安思危，不安于现状。

骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

人的一生本来就是一个不断塑造自我的过程。古今许多人也验证了这一点，一个人只有在不断塑造自我的过程中，才能超越自己，让自己向成功迈进一步。韩信，一代名将，自强不息，于草芥之中崛起，与战争

五一放假，爸爸妈妈决定带我去西峡恐龙遗迹园游玩。五月一日上午，我们从灵宝出发，去西峡，经过一路的颠簸，终于来到了这个令人神往的地方。

一下车，首先映入眼帘的是两个巨大的仿真恐龙，十分雄壮。继续向前走就来到了恐龙遗迹园的草坪上。偌大的草坪上，到处都是恐龙，梁龙伸展着长脖子，镰刀龙挥舞着它的“大镰刀、霸王龙张着大嘴巴，向我们展示出它的霸气，蛇颈龙则在水里悠闲的享受着日光浴……

再向前走，就到了“恐龙化石馆”。恐龙馆建筑面积8600平方米，由地球厅、海洋厅、生命演化厅、恐龙世界、恐龙骨骼化石发掘现场、电玩厅、火山体验厅等部分组成，整个展馆综合运用实物展示和声光电等高科技手段，全景式再现亿万年前恐龙时代的环境变迁。走向前去，几十个完整的恐龙骨骼“站”在我面前，大的可达十几米高，小的只有几米高，十分壮观。

我们沿着遗迹园游览指示向前参观者，无比兴奋。无意中我看到一个小小的电动恐龙走来，真可爱，忽然我看见爸爸在电动恐龙后面拿着遥控在那移动电动恐龙，爸爸说：“这是给你买的玩具，作纪念吧！”我高兴的跳起来，拿着它玩了起来。

下午，在我们饶有兴趣地参观完了恐

老师说，常德市澧县梦溪镇五福村的八十垱遗址是“稻米文化”的发源地，那里有发现6000多年碳化的稻谷种子。哪天有机会带我们去一睹“芳容”。

一个星期四的下午，老师兴奋地告诉我们说，今天大家有机会去进行“稻米文化”的采风活动。谁愿意去？大家把手举得老高老高的。老师选中了我，可能是我上次的作品在《墨池文学》刊发了的缘故吧。

那天下午，我们乘着校长的车，不到15分钟就到了。原来离我们学校这么近。一下车，就看见一块高大的木牌上写着八十垱遗址。一进门就看见了八十垱遗址的平面图。一条公路贯穿其中，上面栽着高大的红积木，同学们到了右边的古河道，那里垂柳依依，塘边及浅水处生长芦苇、水葛蒲；河道里的荷刚刚探出几个小脑袋，有的还平铺在河面上。古河道用木栅栏围围着，显得十分的清新。我们要去的展览馆，往左手边走30米就到了。展览馆的进门是文化馆，那里陈列着许许多多的图书，专供农民伯伯在那里学习。是一间不到20平米的小屋，里面有许许多多的图片、还有考古专家挖掘出来的一些东西的复制品。有切割器、刮削器、石斧、石锛、石棒饰、鹿角、尖状器、炭化稻、炭化菱角等等。其中最让我惊讶的是陶鸟。一个小小的红色的陶鸟，栩

追逐那华丽的战场，甜和苦都值得。

——题记

一切像是一场华丽而血腥的战场，干脆利落而又悲凉；跨越了一个冬季，你在我的记忆里仍然那么的清晰可见。初二生活的来临已经进入倒计时了，时间的流逝，快得让人措手不及。

我曾经想过，如果一切都如想象的那么完美、甜蜜该有多好啊？可是老天爷似乎太过贪玩，总是把命运定格在那最凄惨的一页。我幻想有一天我长大了，可以站在属于我的人生舞台上，并且在辽阔的海边修一栋别墅，安静的无忧无虑的生活。可是蓦然回首，我还呆在原地，仿佛不曾向前跨出一步。

每天清晨，缓缓睁开朦胧的双眼，看着第一缕金色的阳光照在我的脸庞上，我知道，我离那华丽的战场又进了一步。于是，在每个日出至日暮，我努力地努力地学着勇敢的样子；但是，我只会逃避现实，只会逃避。每次都想勇敢的面对，但勇敢和胆怯的反差太大了，硬生生地把我逼了回去。此时此刻，我好恨好恨：“为什么我永远只有那三分钟的热情？之后，又若无其事的回到那个贪玩的我？”月明清如水，涟起的处处寒光和我一样噙着泪水。

初二生活的来临，不禁感到如坐在地狱里仰望天堂。曾经在一篇文章中看到过这样一句话：当你闭上眼，你就什么也看不见了；当你睁开眼，天堂就在你的眼前。忽然的开始醒

同是一源头出发的两条小溪，一条波澜壮阔、汹涌澎湃的现在，一条则依然是涓涓细流、清澈见底。我原做的，则是前者。生命有两种形式，一种是前者，一种则是后者。前者，行程多艰险也多磨难；后者行程则平坦也安适。可前者的经历丰富多彩，动人心弦；后者的故事像一杯白开水，寡淡无味。

我愿意的，是做个迎风破浪、直济沧海的生命勇者。安于现状的避世之人，除了明哲保身，什么也没有。

孔子的灵魂本就散发出一种不安于现状的气息，万方多磨难的他，宁愿在乱世之中为人民谋幸福，却也不甘做长沮、桀溺那般避世之人苟且活着。他扬起漫天的尘土，同时留下了宝贵的精神财富，两千多年，一直受人敬仰。他绝没有安于现状的意思，即便仕途窘困，毅然十四年周游列国，改变一潭死水般的现实。

若是安于现状，也无精彩可言。轻轻地缓缓地流着，拒绝外界的接触，到头来还是老样子。做一个不安于现状的人多精彩。为了眼前的井口的光景，放弃一整个海洋，实在愚蠢难耐。海伦？凯勒没有安于现状，战胜了疾病的困绕，做杰出的女性。海明威没有安于现状，一身弹壳碎片，证明了这个铁骨铮铮的硬汉曾轰轰烈烈地存在过，激起千万丈高的大浪，撼动远方的天空。

尽情大胆地流淌，会发现有许多从未听闻的美妙。春天，努力挣开坚硬的束缚的破土而出，绿绿的生命奋力地

暑假里，我参观了6000年前的直立人——-半坡人的遗址，因其发现于半坡村而得名半坡遗址。

我们先来到第一站——-半坡人展馆。展馆里摆放着半坡人制造的生活用品和各种陶罐。半坡人好奇地观察着整个世界，并把他们所看到的雕刻在了陶罐上。有的像鱼，有的像鹿，还有的像树叶。

我最喜欢的陶罐是尖底瓶，它是用来装水的。先把麻绳绑在柄上，“扑通”一声把瓶子投入水中，大约装了三分之一的水之后，瓶子会自动立起来。这时候把它拉向岸边就装好水了。6000年前的半坡人就能想出这样的好主意，而我这个现代人，却想不出这种方法，古人真是金点子多多啊！

看完了陶罐，我们转身到了遗址大厅。一进大门，我就见到一个高度到我小腿的陶罐，我左看看右瞧瞧，正面再打量打量，怎么也没想出来它是干什么的？原来，它是用来盛装死去的孩子，这一举动表达了半坡人对孩子的爱惜。

假如让你造一间小房子，怎样才能既省材料又坚固耐用呢？半坡人是这样做的：先从地面向下挖一个圆形或方形土坑，用坑壁做墙壁，然后在地面上搭一些一米多高的木棍，上面捆在一起，再披上草皮，就大功告成啦！

半坡人用他们勤劳的双手创造了陶罐，用他们的智慧创造了房屋。我敬佩半坡人的才华

在移动互联网技术不断更新进步的今天，碎片化的生活方式似乎已经成为了主流。互联网将我们的时间一点点碎片化，从而让我们在这些零碎时间中去完成许多事，比如：阅读、购物、社交……

在罗振宇的2016跨年演讲上，他提出了“五只黑天鹅“的概念，其中第一只黑天鹅，被他定义为“时间战场”。

在2016年，一波“关店潮”席卷全国。12月初，一代上海人的儿时回忆——淮海路上的太平洋百货关闭；于此同时还有许许多多的大品牌陆续关闭实体店。可我们又不难发现，越来越多的商铺在各大网站陆续上线：越来越多的大品牌入驻天猫、京东等大型网站。这不由得引起我们深思：究竟是什么魅力，让这些大品牌纷纷关店入驻网络商铺？

其实仔细一想，这不就是一个“时间战场“？品牌关闭实体店并非因为销量不好，相反他们是为了求得更大的利润，试想在互联网飞速发展的今天，越来越多的人喜欢用手机进行购物。他们或是在早上挤地铁的时候，或是在排队等待吃饭的中午，又或是在等车的间隙……而大品牌们正是看准了这些看似不起眼的碎片化的时间所带来的巨大商机

星期六早晨，阳光明媚，万里无云。我同妈妈来到了位于温州工业园维新遗址。我刚刚来到门口，便嘟囔着嘴漫不经心的问妈妈：“妈妈，为什么要来这参观，一看大门就不好看啊，里面就更别说了。”“哈哈，别这样说嘛，孩子，凡事不能只看外表哦！里面可能有你意想不到的呢？”妈妈神秘莫测地说着。“哦？”我满怀疑惑地紧跟妈妈的脚步走了进去想一探究竟。

首先，我们来到了“陶艺馆”。一进门，我便瞠目结舌，里面摆满了数不胜数的陶瓷艺品，而且它们都形态各异。我听这里的工作人员大姐姐说，这些作品有的可都是小朋友们亲自动手完成的呢！”太了不起了”我惊叹道。我也想拥有一件属于自己亲手制作的陶瓷艺品。便走到那位大姐姐的身旁：“大姐姐，你可不可以教我怎么样制做陶瓷艺品啊？”“当然可以呀，”她笑了笑，眼睛眨了一眨，仿佛会说话，一只手拍着我的头，一只手指着泥土，“你看，刚开始做的时候，要先拿一撮做陶瓷的泥巴，放在制作陶瓷的工具上，然后一只手捧在泥巴的左侧，固定不动，另一只手伸出两个手指，往泥巴的中间由下往上，由重到

今天，是大年初三，我们一家人游览了新、老北川。

2008年5月12日大地震，死伤无数，房屋倒塌，我们幸存，但一个人两条命的，1、2个月的婴儿都死在了这场地震中，在这几日中有多少人失去了生命？

在今天下午，我们来到了北川老县城地震遗址。这里所有的房子倒塌，成了片片废墟，有的甚至是拿铁架支撑着的！唯独几座坚硬的楼房没有倒塌，但玻璃已被震碎。

接着，我们又按照进去的路返回在停车场，在那里有一个特大的房子。姐姐说：“走，我们去那里看看。”在这个房子的上方，“5·12汶川大地震纪念馆”几个大字金光闪闪。走进纪念馆，“山川永纪”四个大字下面是地震时人被压在势头下的照片。一张图片让我产生了不一样的情绪——一位妇女手中抱着一个婴儿，受保护着婴儿的头，一位男人右手放在那位妇女的头上，一个巨大的石头压在他的手臂上。在这种情况下，他竟然能做出这样的举动，是真爱没错了。

还有一张图时在地震的近几天，一位志愿者独自一人背着巨大的墙板，迈出艰难的步伐，把墙板一块一块地往外搬，救出了几位幸存者，真是了不起！

在这里面还有许多地震时的捐款箱、志愿者穿过的衣服、幸存者用的吊瓶以

像鸟儿一样，宁愿得过且过，也不去思图进取，寻找另一片新天地的人并非少数。长此以往的安于现状，个人会趋于麻木，不思进取，社会则会日渐僵化，裹足不前，因而此种安于现状的思想，必须摒弃。

摒弃安于现状的思想，怎能缺少苦厄来袭的压力，逼迫呢？正所谓痛则思变，变则通。漫顺伟者，从浑浑噩噩的入秋日到安逸悠哉的张学良都是在突逢变故，苦难压力之时，为况所迫而寻求改变，进而成就不平凡。石海钩沉，从鸦片战争到八国联军侵华，从庚子赔款到《辛丑条约》，从甲午战海战到倭寇犯境，一幕幕痛入骨髓的现状悲剧令国人不再继续忍气吞声，受人摆布，他们开始打破那安于现状的思想，睁眼看世界，求存图强，因而有了那联名谏君的公车上书。那黄花岗上激昂的呼喊，那武昌城中乍起的惊雷……在泰山压顶的苦厄之前，突破于安于现状的思想，成了必须而唯一的选择。正如杰克伦敦对此的精辟洞悉，不赞死与生的抉择关头，妄谈打破旧局开辟新天。

摒弃安于现状的思想，怎能没有壮士断腕的革命勇气，目光短浅的安于现状，终会迎来致命的沙暴，与其如此，长痛不如短痛，直接打破藩篱，革故鼎新，放弃了安于现状。沉稳发展的思想，18大后的中国不再对发展中的沉疴痼疾，忍耐不顾，而是以背水一战的勇气向其宣战。反腐治