战意时装怎么分解

伟大的科学家培根说过：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将会得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半的忧愁。”的确，朋友就是一个忧愁分解器，他可以帮你解决掉许多难题，比如，我的朋友——张涵。

张涵，他和我一样爱笑，每回我不高兴了，他一逗我就能笑，不知他有什么法术，让所有人一见他就想笑，我只要有什么忧愁，他都能为我解决。

有一次，我不高兴的背着书包走进教室，张涵一看见我，就说：“齐晴，你是有什么不高兴的事吗？给我说说吧，好不好？”我撅着个嘴说：“没什么事，你先回位吧！让我静一静。”张涵回位上去了，我坐在位子上无趣的看着周围，这时，张涵传来一张纸条，上面画了好多爱心，中间写着：别伤心，我与你同在！以前我不高兴，一看见这几个字就笑，可是这回我没有笑，张涵大概知道了事态的严重性，便把我拉出来，一改常态，严肃的对我说：“齐晴，不论发生什么事，我都会一直在你身边，不离不弃的。”我忍不住，笑了。张涵见我笑了，便说：“快给我说说，有什么不高兴的事啦，我帮你。”我说：：“没什么事，只是测一下你对我

总有那些明亮的的灯，在我们未可知的人生中散发炽热的温度，温暖着彼此；总有那些璀璨的灯，在世界的某个角落里绽放如萤的光芒，驱散了迷雾。

大雨滂沱，当我们奔过落雨的街，前方或许会有那样一盏灯始终亮着，指引我们回家的方向；雾漫前路，当我们迷失在陌生的旅途中，身畔或许会有一盏灯始终亮着，陪伴我们走下去；国运艰难，当我们痛心于国之将亡而无能为力之时，四周或许会有许许多多盏光明的灯始终亮着，高悬于天，时时刻刻燃烧自己微渺的生命，照亮民族坎坷的路。

有你在，灯亮了。我永远也不会忘记你是以怎样的一种表情，冷漠地批驳着：“人生就像一袭华丽的锦袍，上面爬满了虱子。”我也不会忘记你是在怎样的一种世俗的歧见下，依旧那样孤独而骄傲地做自己，依旧将灯红酒绿的现实，与虚妄脆弱的浮生，写进只有自己懂的文字里；我更加不会忘记你让在书里曼桢绝望而无奈地说：“我们回不去了，回不去了……”我也知道你不顾一切，与胡兰成在一起，只因为你，孤注一掷地寻找世间仅有的温暖；只因为你的爱，如飞蛾扑火，至死方休。

有你在，那盏现实的灯才能亮着。揭开浮华背后的苍白与虚伪，张爱玲，仅凭一只纤笔，写透人生。

有你在，灯亮了。你的存在，

当文化遇上时代的新装，兴许一个新的机会已到来。但当文化开始追随时装，则必将成为一个国家一个民族莫大的悲哀。

当今的中国，似乎正走向这种悲哀。因为越来越多的人在听完一场“钢琴演奏会”后，只记下了演奏者的华装；也有越来越多的“钢琴家”，开始努力研究自己的衣服，却忘了黑白键真正的意义是音乐。

恰如从《百家讲坛》栏目中走出来的一些红极一时的“学者”。所讲的道理，所析的材料，明明是以普及知识为目的，以通、浅为原则，并没有多么高深的内涵，也没有多么重大的专业价值，却一个接一个成为媒体追捧的对象，被冠之以“大师”、“泰斗”之称，简直像娱乐明星一样四处抛头露脸，走起了明星影星式的宣传路线。且卓有效果。为何？仅是因为所讲的书是众人的共爱，所抛出的观点极为玄虚并附着了“阴谋论”、“对应解谜”等引人兴趣的元素，还有就是夹杂网络元素现代人思维的讲话方式。我们不否认这些可以是一个学者所使用的工具，但还绝不应该成为一个学者所依赖的全部。你看，易中天红了，而不是三国正史红了，刘心武红了，而不是红学红了，于丹红了

11月5日下午，我和妈妈参加了一个有趣的活动——创意时装设计秀。

在爱多茵朵国际教育培训学校，我们15个牛通社小记者和家长一起发挥创意，动手设计时装。

妈妈从来没有设计过服装，她一开始茫然地无从下手。我倒是自信满满，因为我平时喜欢画画，特别喜欢画各种美丽的裙子，今天好像能派上用场呢！

我挑选了粉色、紫色的无纺布、泡沫纸、绿纱，用铅笔在材料的背面画出线条，然后裁剪，粘贴，用上了五颜六色的珍珠、亮片、纽扣、羽毛作为装饰。

一个多小时后，我的公主裙终于做好了。妈妈通过观察学习，也渐渐设计出了一个蝴蝶造型的吊带衣裙。爱多茵朵的老师又给我们发了面具，我们可以在上面自由涂色，粘贴上羽毛、珍珠等配饰。

欢快的音乐响起，我们穿上亲手设计的漂亮时装，带上魔幻的面具，一一登上T台，为大家呈现了一场别开生面的创意时装秀表演。

今天我不但做了一次小小服装设计师，还当了一回小模特，这真是一次极好的体验活动。

如果人生是一颗琉璃珠，那么它一落地，碎了，于是打开了“碎片化”生活的大门。那么什么是碎片化的生活？作为学生的我们也许一直以来并不会注意，我们天天过着近乎相同的，周一至周五反复在三点一线徘徊，周六周日赶着去补课班，匆忙的日子里，时间溜走了，但他却留下了一块碎片，你却不知？那么在这枯燥的生活里，是否找到了“碎片化”这一关键词？

遇上“碎片化”的回忆。

回忆往昔，悄然而逝的是那些童年往事。还记得《城南旧事》吗？作者林海音带我们走进了英子的童年，那一个个场景虽已模糊，但有欢笑，有随着成长的事态无常。其实我的童年亦不如此？仍记得儿时哼着歌到田间外公家玩，外公佯装生气怕我摔着，而不让我荡秋千，却用糖果来诱惑我的场景，到后来迎着夏日晚风吹过，外公的大蒲扇……可是和外公相处的场景细想起来，留在脑中的真的不多了，被世事冲淡了一遍又一遍，我的记忆出现了“碎片化”危机。

但是遇上“碎片化”的回忆该怎么办呢？“碎片化”的生活应对此改变，与家人多加沟通，放下手中的“发光怪物”，吃饭

很多时候，人们会觉得某件事太难做了，于是就不去做，甚至是放弃。可如果他们把事情做得简单一点，他将会发现生活之美。

面对同样的一个困难，不同的人会有不同的表现，有的人会退缩，有的人会抱怨……而有的人会将一个“大困难”变成一个个“小困难”，然后一个个的去解决。

千里之行始于足下，如果你还没有开始走就被千里给吓住了的话，那哪里会有成功？

在一次哈瓦那国际杂技节上，一条重达9吨，看似笨拙无比的鲸鱼，在训练师导？引下，却轻松灵活地越过了7米的水面高度，并且在空中做出了各种高难动作。鲸鱼的精彩表演，赢得全场观众的阵阵喝彩。

当记者询问训练师斯贝茨时，他说每天训练只提高1厘米，时间长了，鲸鱼就跃过了7米。如果训练师斯贝茨一开始来个7米，鲸鱼能跃过吗？

记得有一次我一个人在家，妈妈让我把放在客厅的萝卜洗完，开始我以为只有一点，可后来才发现有一大袋子，没办法，答应了妈妈不能反悔，再说妈妈那么忙，那么累！

于是我开始了我的工作，不急，一个个的来，慢慢洗，慢慢的，“萝卜山”矮了，直至消失了！这件事给我印象深刻，让我认识到，无论再大的困难，只要我们善于把大困难化作一个个小困难，再

“啊！不！我的衣服！你……可恶！看球！看……”许多人“撕心裂肺”地说。今天，我与我的一群好朋友，展开了“残酷”的战争。

体育课，老师让我们自由活动。于是，我脑子里居然冒出了一个想法，嘴也忍不住跟我的朋友们说：“我们用沙子来战争吧！”没想到，我这一个新颖的想法，竟然引起了他们的赞同。

然后，我们大家分别在沙地的一角，看着对方蓄势待发。“啪”，也不知道谁开的头，一团沙子扔向了我旁边的一个人。战争，无声无息地开始了。我先静观其变，不过，如果有人袭击，我也一定要还击到底！

这时，不是一团，不是两团，不是四团，是五团沙子，冲向了我英俊帅气的脸蛋。我顺势躲开，五团沙子没有击中我，我很高兴，但是我不幸摔了一跤，面临我的，是铺天盖地的沙子。

我见他们一时高兴，马上展开复仇之战。我装满了两兜沙子，手上还抓着一堆沙子。我马上朝着他们脸的正面扔去，两兜沙子掏出，顺势再扔向他们的脸。

下课了，为了不让老师看出，我们马上整理一下自己“狼狈不堪”的样子，生怕被老师叫去办公室。

不过今天

这个时代，不再是兵家相争的时代，不再是无情的一、二次世界大战的时代；不再是为自己利益最大化去着想的时代；而是造福与社会，共同分享，共同使用的时代。

这与数学中的因式分解十分类似。因式分解把原是一项项用加、减、乘、除号连接的数字，用许多办法重新演绎。

提取公因式，应用在社会上，就是以人们共同喜爱的东西为主体将人们连接起来。这是最简单的方法，从中开发者也会得到极大的利益。手机上的APP，大部分是游戏，这就是为人们的社交建立了一座桥梁。

公式法有些繁琐，它把a2-b2变成（a+b）（a-b），这看上去差不多，但这个方法把a2与b2进行了演绎。a2和b2这两个独立的平方数代表着两个小家，（a2-b2）这个整体算式是一个大家。家中共享资源是必然的，所以当两者进一步分解，就成了两个共有a和b元素的数字的相乘。其中也许第一个（a+b）是丈夫和妻子，另一个则是双方父母或孩子。这其中每一个a和b都要互相相乘，所以一个家庭才得以如此亲密。最后还会变为a2与b2，因为孩子们离开父母了，他们要去建立一个新的家庭，一个更大的家庭。

最后一个，也是我们着重研究的一个，即完全平方公式的分解。使a2+2ab+b2变为（a+b）2，这个过程诠释了什么？

由一个大阵仗的各项式转变为（a+

文言文，这朵文学艺术的奇葩，凝结着古人智慧的露水；享受着古人情操的春晖；扎根于古人人生的沃土。透过它，我看到一个快乐的世界，体会到文言文带给我们的游意人生。

《千字文》上写道：“求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。”它要求我们研究古籍来体会游意人生，既要有钻研古文的精神。庄周化为蝴蝶，从喧嚣的尘世走向逍遥之境。“庄周梦蝶”的故事可谓家喻户晓。从庄子的寓言，我们可以体会到庄子那逍遥的思想。这一思想深深地吸引着我去学习文言文。绝对的自由也许难以达到，但要体会一个游意人生并不难。《西游记》中也提到“一叶浮萍归大海，人生何处不相逢”，在某一方面，这也是游意人生态度的一种写照。被条规束缚的心好累，为你的人生插上文言文这双翅膀，在文言文的世界里体会游意人生吧！

现实生活中的我们，也许时常受到关系利益的羁绊，人生也因此锁上铁链。而文言文正是解开铁链的钥匙。在你失意时，李白一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”解开你的心结；在你孤独时，高适一句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”安慰你的希望；在你伤怀时，苏轼一局“人有悲欢离合，

夏阳娇艳，蝉鸣高枝。蝉是夏天里的男高音歌唱家，他底气足，声音高，穿透力强，从遥远的旷野飘来，为了驱赶炎热的燥湿，一声声一段段，如歌如泣如行板，从高歌猛进到婉转缠绵，击退了无数个炎热的汹涌浪潮，为夏伴奏尽是情，与夏清欢只留歌。

那些远去的乡情，在蝉鸣高枝中一一浮现。乡下老家的院，一片郁郁葱葱的树林，我在这里避暑消夏，常常是，一把蒲扇，一张竹床便有一次幸福的午休。盛夏阳光妖娆，我枕着阳光，读一本文言文的书。忽然，有蝉声穿越树林“吱吱——”清脆的，饱满的，带着满满激情的。我一个激灵坐起来，是知了的声音！叫醒了我的夏日清梦。我光着脚丫，一路披着夏阳，踩着斑驳的树影。林里寻蝉千百度，蓦然回首，那蝉却在枝高叶密处。

我知道，蝉是成熟季节里的优秀吹鼓手。越是在乡间靠近收获的季节，我的父老乡亲们，顶着夏阳干活，挥汗如雨。心烦意乱之时聆听蝉鸣，群情激奋，活力倍增。因为，那蝉鸣的声音，刚劲有力，仿佛在告诉大家：“加油，努力！”大自然小精灵们的语言历来是丰富而又动情的，知了也是，知情又知性。知了一叫，一鸣惊人。听着听着，那蝉声渐渐地幻化成“祝你成功”的悦耳音符，这是我聆听蝉