战时家书1200

著名的作家高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”闻名世界的科学家爱迪生也说：“读书对于智慧，就像体操对于身体一样。”书，是世界文化的积淀、载体，在书中，我们可以学到许许多多知识，也可以感受到中外文化的种种变迁……

一间不大不小的屋子，两三排不长不短的书架，一两张不好不坏的桌子，百八十来本不新不旧的书籍，构成了一个让我们这里许多人都流连忘返的农家书屋，那一本本散发着香味的书籍，总是有一股无形的吸引力，像一块有着巨大磁力的磁铁一样，把我们吸入了书中，让我们在知识的海洋中尽情地遨游。

以前，我们农村在空闲时候的生活无非是打打牌、看看电视、打打麻将，或者是无所事事地聊聊天，可是农家书屋的到来，却改变了我们，越来越多的人们在没有事的时候选择去书屋里看书了，看书成了我们的一种乐趣，之前那些“打麻将专业户”“打牌无敌手”都放下了麻将、扑克牌，把平时打牌、打麻将的时间都换成了看书，室外很少有人闲逛了，都静悄悄的，只有偶尔一辆车开过的声音，而书屋里虽然也非常安静，但安静非彼安静，书屋里时常是人满为患，只是大家都知道要保持安静，不能打扰别人而已。

父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。正如这句话中所说，父爱是多么伟大啊！在二战期间，一个父爱故事，更是感动了许多人。

这是一个幸福的三口之家，二战却毁了这个家庭。父亲和儿子是犹太人，被抓去做苦工。儿子当时只有六岁，父亲为了保护儿子幼小的心灵，向儿子撒了一个善意的谎言：现在是我们在玩游戏，只要保持沉默，不被别人发现，就会每天都有积分，等到游戏结束时，最高积分者能到到一辆坦克。父亲怕儿子说话暴漏身份，告诉他只是在玩沉默游戏。在父亲去找妻子的时候，不料被发现，父亲牺牲了。父亲撒了一个有一个个善意的谎言，他却用自己的聪明才智，不让儿子的心灵受任何伤害。父亲之所以这样做，是一股强大的力量在驱使着他，那就是父爱。

听到这里，相信每个人都会黯然泪下，是啊，这个父亲是多么伟大啊，再不让儿子心灵受到伤害时，献出了自己的人生，是多么伟大啊！

家书是一种思念，是一种爱，一种孝。

在以前家书是纸上写的一封信，来回长达12个月，尤其现在的科技进步了，家书就可以是一封电子邮件，送达时间几秒钟。寄家书变得便捷，可我们依旧不愿意写，说累，其实是东方人的不善言辞罢了。

比如说吧，发生在我身边的一件事，应该算是一个姐姐吧，她很聪明，去国外的，他在那也不知道干些什么，总是不打电话回来，一周一次的视频他也总是以时差太晚了做借口结束视频。他的父母很担心很多次了，也感到有些灰心了，可是呢，她一天发了一封有电子邮件，里面的内容大概就是前一段时间很忙，最近空下来了，她在那里很好，父母不用担心，大概也有问父母身体怎么样啊之类的话，他父母就非常开心，遇到人就说女儿怎么怎么好，发邮件回来报平安啊什么的，终于长大了，知道讲孝心呢。反正他父母的那种开心，我认为我无法用言语表达出来，你可能认为一封电子邮件就了不起了，就算讲孝心了？可是你想想，一家人中只有孩子在外上学，无法天天见到，自然会担心。在这时孩子写了一封邮件回来报平安，心里的大石头落下了，心里舒畅了许多，他们舒服了，就认为你在讲孝心，认为你长大了懂事了，你在某个方面也放松了，两全其美，何乐而不为，为何不算孝心？

从古至今，家书在一个家庭里都发挥十分重要的作用，可以说什

“书屋来了，麻将跑了”官大堰村党支部书记感慨，“自从有了农家书屋，农民闲暇时间可以打发了，文化生活丰富了，打麻将的也少了。以前，麻将馆是村民休闲的地方；现在，农家书屋成为村民的新天地。农家书屋成为我们农村的一种新气象，泡农家书屋成为了我们村民的一种新时尚。”

官大堰村位于318国道旁，一个人口不到两千人的小村。为了方便群众，在上级领导与村委会的共同努力和精心指导下，把该村原来的图书室和农家书屋合二为一，同时增加了藏书量，保证农家书屋全天候向村民开放。在宽敞明亮的图书室里，崭新的桌椅和排列整齐的新书把书屋装扮得格外清新，飘洒出阵阵迷人的书香。暑假期间每天书屋里面都挤满了人，从十来岁的小朋友到五六十岁的大叔大妈，无一不是来读书借书的，他们的脸上都跃起了欢喜的笑容，新书勾起了他们的求知欲望。小朋友们用那一双双天真无邪、渴望知识的眼睛，正在探寻世界的十万个为什么、感受坚强不屈的丑小鸭……大叔大妈们用那双粗糙而勤劳的手棒着，他们所需要的养兔、养猪、种梨的技术书，在他们那灿烂而幸福的笑容中，仿佛看见了鱼肥瓜甜、猪肥羊壮时丰收的场景。在农家书屋里，人们学习到了国家的惠农政策，感受到了

一封家书对许多人来说轻松无鸿毛，而又对许多人来说重如泰山。在许多人眼中，家书不仅仅是一封家书，他更是一个常年在外的游子的心，也是我们对家人的思念的表达。

人们写家书主要为了写给自己的家人，最多是为了写给自己的父母，一些游子常年在外，他们思念他自己的父母，而他们的父母又何尝不担心思念自己的孩子啊！所以一封家书不单单是为了表达自己的思念，它也代表了你平安的消息，从此不让你的父母担心和挂念自己，这是为了向父母表达自己的孝心，而这就是一封家书，表孝心。

你写家书内容，字多还是字少，其实并不重要，因为你的父母没有那么在乎家中的字的多少，他们在乎的是你的心，在乎是你的平安，所以不管你的家书只言片语还是满满的一大堆字，你的父母只会想看看你有没有这份心。

多向父母写一些家书，写家书的次数要多起来，因为你的父母无时无刻的在担心你，你多写一封家书，他们就少一份，担心父母的担心，虽然没有因为因此而完全消除，但至少你的家书也为他们减轻了担心带来的苦楚，这表明了你对父母以及家人的爱和孝心，也表明了家人父母对你的爱意。

对于许多人来说，一封家书不仅仅意味着一封家书，它代表了思念，担心责任。孝心和爱。一封家书代表着不同的几层意思，而每一层给予的也是不同的含义。

而又对某些人来说，家

夕阳西下，一缕微风轻轻地、轻轻地抚摸着散步的我，抚摸着宁静的小镇。金色的阳光暖暖的，柔柔的，为小镇披上了一件华丽的纱衣。“负者歌于途，行者休于树”，都沐浴在落日的余晖中，与微风嬉戏着。

放眼望去，路上仅是一片毫无瑕疵的金黄，闪烁着，跳跃着，温暖着所有人的心。看呐！墙上的污渍早已销声匿迹，就连鸟儿都不忍心将灰尘带到墙上，只是远远地欣赏着这一块块“璧”。一栋栋楼房拔地而起，相互攀比着谁更干净、更美丽，仿佛是一朵朵艳丽的花儿在美丽的大花园中争奇斗艳、竞相开放。清风起舞，鸟儿奏乐，阳光作衬，美丽的小镇早已在无形之中形成了一幅有形的风景画。天，很蓝很蓝，干净得就像一片汪洋，风一掠，迷人的蓝似乎在流动着。多么动人的蓝啊！足以令人的心湖泛起层层涟漪。

树，如巨人般屹立；叶，如蝴蝶般飞舞；枝，如铁臂般有力，空气中淡淡的清香萦绕心头。

是什么让小镇变得如此美丽？风温柔地拨动着我的头发，问着我，把我引进遐思——是那辛勤的人们！他们的汗水融入土壤中，土芳香了；他们的汗水落到地上，地干净了；他们的汗水滴到水池中，水清澈了。树，因他们的专注而翠绿；花，因他们的负责而娇艳；天空，因他们的笑容而蔚蓝！多么富

每个家庭都有温暖幸福的灯照亮你的世界，你的灯，是否也离开了你。

——题记

他是我的灯，我曾经以为他会一直照亮我的小小世界；像小时候一样陪伴着我，教我认字，送我上学，教会我做人的道理，告诉我开心就笑不开心就说出来，然而他还没来得及教我，没来得及告诉我，社会有的时候很黑暗，人际关系很虚伪，连简单的笑都有可能是装出来的；下完雨不一定会有彩虹，没有人再会像他那样爱我了，当我还没来得及学会成长，学会坚强，学会世故的时候；他，那盏她的世界永不熄灭的灯，破碎了，剩下的无非是一些记忆的碎片，我的世界黑色了。我，讨厌黑夜却又不得不适应黑夜；我，知道也许在不会有像他那样的人存在了；我，很伤心，一切没来得及做，他就走了。我觉得他是个骗子，明明答应等我长大，陪我考学，送我出嫁，参加我人生中的每一件事情，也许会有争吵会有伤心，也许会有好多事情没有做，怎么就离开了？

哥，是他的延续，生命的延续，有着和他相似的面貌，相像的脾气；那时候哥处在叛逆期，做着一些他不同意的事情，忤逆着他的威严。他，总会在不同的地方找到哥哥；找到每个年龄段他可能去的地方，小时候的游戏厅，初中时候的网吧，高中时候的台球厅；可，终有一天，他再也不会去找了，不会去找在饭店喝醉的他，不会

在学校人潮拥挤的走廊里，转身不为邂逅，而为“转身后的邂逅”提供一种可能性。转身，有未知的猜测，转身天已晴，雨已停。

“王老师刚一走进教室，竟引起了同学们的一片唏嘘：因为种种原因，他的脸将近一半长有类似于痂的东西，将他年轻的帅气掩盖。”初读学哥李鑫茂的《在我心中，你最美》这篇文章，大概是在三年前，完美中承载着感动。而文字中的人，如一个深深地烙印扎根在我的心田。初三那年，我和王老师是网络世界的好友；初四这年，我和王老师开始聊天。

亲人的离世、生活的挫折、心灵的伤痕……也许人的一生会有很多情绪低落的时候，甚至有人一生都被黑暗笼罩。

寒假考试的成绩有丁点不尽人意，可莱芜博客一等奖的消息，让我不知所措。用甚是短暂的文字敲打出我心中的败落；直到他的出现，一次一次地说：“雪慧，相信自己能把该做的事情做好，你有这个能力，我相信你！”仿佛心中的败落在倏忽之间化作暖心的红莲；把我从黑暗的梦境中拖回人生的旅程。

转身，天已晴。

新的一学期，面临着听起来就万分惊悚的中考，每天依旧少不了抱怨；敲打一篇文章的时间，只能放在周末。

不怎么悦耳的下课铃声响起，时间把我们推在了&ldquo

人生在世，尽自己的努力积极地去影响这个世界，不也是一道风景吗？

而我们所说的风景，自然是要靠人们来创造的。也就是说，建设风景是我们义不容辞的责任。

卢作孚堪为此中表率。当他率民生公司进行“宜昌大撤退”时，那场长江上的“中国的敦刻尔克”不知引得多少人感怀？不知是怎么的一副风景？也正因此，卢作孚成为了中国近现代史上一个熠熠生辉的名字。试想，倘若没有卢作孚，且不说给国家带来的损失会有多大，单是这极具教育意义的风景的消失，便足以令人哀惋了。

既然我们需要风景的价值，那么我们就需要建设更多有意义的风景，而这离不开的就是建设。换言之，我们的行为应当是积极的、建设性的。

因此，我向来不惮以最坏的恶意揣测鲁迅与柏杨，正如鲁迅向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。我之所以厌恶这两位，只是因为他们的破坏性行为。建设的对立面是破坏。

当他们笔下的文字似乎一下下叩击心灵时，我心中明白，面对万事万物，他们只是一切踏倒，全无建树。纵使眼前风景再美，他们也只是踏倒了事。

可不是，鲁迅痛斥国民劣根性，可并未指明出路；柏杨痛心于所谓酱缸文化，可从未指出如何加以改进。其实，他们所批驳的事物中是有着美丽的风景的，比如国人个性中优良的品质。可是他们不管

没有蓝天的深邃，但可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，但可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，但可以有小草的翠绿！面对纷繁杂乱的世界，面对生活这块迷幻魔镜，我们该何去何从？如何才能实现自己的人生价值，开辟属于自己的一片天空呢？生活中没有旁观者的席位，我们总要找到自己的位置，发出自己的声音，向世界告知我们的存在！

位置，你必须要找准，才能“直挂云帆济沧海”！北宋词人柳永找准了自己的位置。在宋仁宗说过“且去浅斟低唱，何要浮名？”之后，他没有像李白、陶渊明那样求政不得而求山水，也不像苏轼、白居易那样政心不顺而求文心，更不像王维那样躲在终南山里而窥京城，凭着超凡脱俗的智慧与才华，他在市井民间找到了属于自己的位置，于是“凡有井水处都唱柳词”。正是因为柳永找准了自己的位置，“才子词人，自是白衣卿相”，他才活出了自己的潇洒，也才让世界知道了婉约词的美妙。假如柳永在受打击之后，不去找准自己的位置，继续在科举的死胡同中前进的话，那么会有“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”这样美妙词句的问世吗？会有至今仍被我们挂在口头记在心里的风流潇洒的“奉