战时思想动员

如果没记错，漫游者，大概是本雅明提出的概念。在小径分岔的花园，作一次思想的旅行，下午阳光正好。

刚刚阅读一本《夜晚的书斋》，其中便谈到了书籍的秩序问题。唐诺在《阅读的故事》里对此话题也有所涉及。下面谈谈我的一点粗浅体会。

像照片中一样，我的书房大概是没有什么秩序划分的标准的。一张白色书桌，左侧拐角型地立有常读书，白色书桌的左侧，则是一个实验桌，上面堆满了著述、杂志等等，嫌灰尘太大，遂蒙上一层橘红色的布，很像当年学素描时的背景布的感觉。面前的窗台上也是堆有一个“堤坝式”书堆。当然，以不遮挡光线为基础，这是最重要的。记得某位建筑大师曾说过，光线是建筑的灵魂，这当然也是我布置书斋的标准了。阳光正好的下午，让书籍和光线共舞，这样甚好。

我的书籍，如果硬要说有什么分类标准，以达成某种秩序的话。那么，此标准便是：按近期阅读的喜好，将书布置在离自己由近及远的地方。

《夜晚的书斋》中亦论述到“夜晚属于混沌”的问题。的确，有一些书是适合夜晚阅读的，有些书则更宜白天翻翻。通常，我的阅读效率以夜晚为佳，一方面，可能与我对书籍品类的偏好有关，另一方面可能与我的个人状态有关。但不管怎么说，古往今来，雪夜闭户读书，一直是文人墨客的

每一天清晨起床后我都会有早操需要参加，而且不管我自己愿意与否都必须接受，参加这也是没有办法，然而最近几天多了许多人，这些人都是为了月底的运动会而不断的努力，也就是意味着这些人都是运动员！

当我一个人慢悠悠的走在操场之时，这里早就已经人满为患了，许多的人把我们的跑道全部占领，我根本就不知道他们什么时间来的这里，然而令人感到非常重视的是，这些人真的非常新路，他们每一天的训练根本就不是普通的跑步那么简单，然而许多天以后这里的人依旧有许多，似乎刚刚进入学校的学弟学妹们来了很多，我第一次发现原来学弟学妹们是如此的精力充沛，然而这一切都仅仅是刚刚开始而已，因为他们都需要筛选，不断的选择出优秀人才，这样才可以获得参加运动会的资格！

也许每一个人真的需要参加以后才会明白运动的辛苦，然而这的确是一个不错的选择，因为我们追求的仅仅就是过程，我们每一次都会感叹时光飞逝，因为结果仅仅就是一瞬间，然而过程存在的时间会更加长，结果仅仅就是记忆中一个普通的瞬间，然而过程已经成为了连续的动画短片，因此一个人才会学会享受过程！

米瑞是一个很少笑的女孩，她性格孤僻自卑，总认为自己既不漂亮，也不聪明。

有一天夜里，米瑞躺在床上翻来覆去睡不着。她口渴了，想要起来喝水。走到厨房门前，门锁着，她想要打开门进去，可是听见里面传来了歌唱声，那声音非常清纯，也非常好听。米瑞不敢直接进去，只是打开了门缝，悄悄地看着，听着。她看见了她最喜欢的那个娃娃“米吉”正在那里跳舞，还有许多娃娃也在跳。米瑞十分惊讶，她在玩具里找来找去，却找不到是谁在唱歌。这时，她看见了一条美人鱼正坐在一块五颜六色的石头上吹笛子。那歌声诱惑着米瑞向前走，不知不觉地，米瑞走进了房间。玩具们看见他，跳舞的停止了跳舞，美人鱼也不见了，一切似乎从来没有发生过。米瑞十分后悔，她走到娃娃前面，说：“放心吧，我不会伤害你们的。”这平平常常的一句话似乎有魔力一般，一切又恢复了刚才的样子。米瑞同玩具们快乐地交谈起来。不知什么时候，美人鱼也回来了，她们一起唱歌、跳舞。午夜的钟声敲响了，一切都不见了，快乐的时间很快过去了，米瑞依依不舍地回到了房间。

从此，米瑞的脸上常常挂着甜美的笑容，性格也变了，大家都说她像变了个人似的，只有她知道这一切都多亏了美人鱼和那些亲爱的玩具。

寂静而空旷的阅览室中，时钟滴答滴答的走着，一排排的档案综卷陈列在那里。它们沉默着，像是一个个思想。它们都醒着，与我进行着无声的交流。

我轻轻的走过，望着那一列列的综卷，历史的沉重就好像在压迫着我的神经，使我沉思着，凝望着。这是属于历史的、泛黄的、密密麻麻的、形形色色的思想。

截至1990年底，这个坐落在东湖之滨的湖北省档案局，陈列的档案竟然有299个全宗，多达324111卷，排架长度4928米，以及其它资料65965册。其中，清代的档案资料极少，主要是地契材料。民国时期档案资料众多，有国民党湖北省政府各机关的档案，如省政府历次会议记录、1946年国共和谈日志、第二次国内革命时期的相关活动。

看着那记录史诗的卷宗，我仿佛庄重地拾起历史馈赠的一串串思想。在这些沉默的思想中，我轻易地就找到了武汉的印记。

从中国被迫打开国门之日起，武汉就成为各国租界的集中地，高楼栉比、外商云集、侨民聚居、水旱运输发达。尤其是百年前的辛亥革命，结束了几千年来的帝王封建统治，促进了中华名族的觉醒，开始了中华民族的新纪元，给武汉的政坛增添了厚重的回音。

还有一些历史的见证者，沿着历史的足迹，一路走来。美丽灵秀的武汉大学被作为日医疗后方支援，在武汉种下的落盈樱花，是历史的芬芳，一路飘

近来的生活有一种趋势，那便是碎片化。时间可以被碎片化，刚坐下写了两行字，就拿出手机，开始浏览网页。零零散散而无全神贯注带来的终将是恶果。久而久之，人们在这样被碎片分割的生活中形成的终将是碎屑思想。

所谓的碎屑思想有如下的几个特点：零散而无连贯性、颓丧而无创新性、肤浅而无深刻性。

人们出于碎片化的生活之中，脑中所想的永远都是繁琐的世事，毫无用处且毫无意义，还自觉十分充裕，殊不知脑袋里装的只是废料，碎屑思想所钟爱的原料。

碎屑思想会使人脑的机能退化，长久地被塞住，脑子会失去活力。你会发现自己再也想不出来有深度的内容，发现自己会满足于仅仅具有娱乐性质的东西。思想变得肤浅，人自然也会变得懒洋洋，行动变得迟缓落后。

碎屑思想还会流传飞快。一个处于碎片化模式中的人，其实自己并不一定能够知道，反而会被这样的生活所麻痹，对待任何事情都浮躁不堪，身边的人自然也会常常受其影响。就像懒惰一样，碎片化会因自己身边的人一步步陷入而被带入其中。在家庭生活中，父母每天将时间细碎地分散，孩子们的精力也会无法集中。在社交生活中，身边围绕着的都是一群零零散散的关系，有些是所谓的朋友的朋友，有些是有过几面之缘，讲过客套话的人，真挚的感情越来越容易被忽视，直到最后人们都渐渐地失去它。体现在

在这天朗气清的日子里，学校举办了一场由赵老师主持的动员大会。

大会伊始，全体师生齐唱《我相信》，在这充满力量和激情的歌声中，动员大会正式拉开了帷幕。

在大家热烈的掌声中，张主任你看他申请的话语，回顾同学们入学以来的点点滴滴，同时也希望同学们可以继续前行，让小学的最后的道路是挂满清奇，并以傲人成绩圆精彩初中梦。

紧接着，马校长的讲话则为我们扬起追梦的风帆。马校长首先对我校优秀的小学部学生加盟初中部表示了热烈的欢迎，接着以孟母三迁择邻处的故事告诉我们择校就是择环境，从学校的校园安全、饮食起居、教师素养、家长修养、学生素质几方面来展示我校初中部的学风和初中学生的良好习惯，让大家更加憧憬这样能够促进自身全面发展、不断走向优秀的学习环境。在马校长的指引下，同学们信心倍增，我们带着这份憧憬将撸起袖子加油干，共圆精彩双语初中梦！

田老师和程主任的发言，更是希望同学们可以向进步看齐，争创美好明天。

在《明天会更好》的歌声中，大会落下了帷幕，我们将会用佳绩来书写双语的辉煌。

小升初，有何畏，壮我双语拼搏志；仅百天，有何难，誓登明日成功岸！

在我家里有三个节约的榜样，分别是：奶奶、妈妈和我

节约的奶奶

一天晚上，吃晚饭后，锅里还剩下不少的饭，妈妈在收拾的时候，正不知道把这些剩饭怎么办。“交给我吧！”奶奶连忙走了过来说道，“还剩下这么多的饭，明天还可以吃的呀？处理掉太可惜了。”“妈！还是到掉吧！”妈妈接道。这时爸爸走过来看了看说道：“妈！天气这么热，还是倒掉比较好，隔夜的饭容易吃坏肚子！”“你们不要我要！我不会让它变坏的！”奶奶还是坚持要把饭留下来。

我见她把饭用一个大碗盛好，然后用一个淘米的盆子盛了大半盆水，再把那一大碗饭小心翼翼的放到淘米的盆子中，最后用一个装菜的篮子盖住。做完这一切回过头，看了看爸爸、妈妈，“我警告你们，谁把饭到了我就和谁急！”说完也不顾爸爸和妈妈就上楼了，妈妈和爸爸呆在那儿，你看看我我看看你……

第二天，奶奶一清早就把我们叫起来吃早餐。我们一来到厨房就闻到了扑鼻的香味，一看奶奶做的稀饭，狼吞虎咽的吃了起来了，不一会儿，我们就将早餐消灭得一干二净。“对了，奶奶您昨天留的剩饭呢？&rdqu

《玩具总动员》谁都看过，可你们见过美食总动员吗？最近两天，北仑美食节在凤凰山广场上盛大开幕了。我们听说后，也和外公外婆一起乐呵呵地乘车去品尝美食。

到了广场上，那里早已聚集了许多人。往四周一看，哇！中外美食应有尽有。像澳州大串啊，天津狗不理啊，香喷喷得诱人极了，让人看着就想吃。我们四周转了转，先买了几串羊肉串，边吃边往前走。

这时，一个被人群围得里三层外三层的摊子引起了我们的好奇。好不容易挤进去一看，原来是奇特的泰国昆虫宴啊。那些蚂蚱、蜈蚣、蜘蛛啊，一只只用竹签穿在一起，整齐地摆在一起。一个人还在塑料瓶搅拌一种液体，把它们均匀的涂在正烧着的昆虫上。大家都十分好奇的看着，但是没一个人敢买来吃一口。毕竟这些是活生生的虫子啊。

又走了一段路，香港“撒尿”牛丸的叫卖声传了过来，“撒尿”牛丸，光听这名字就觉得有趣。我们过去买了一碗。只见碗里有六颗牛丸，三颗白色，三颗棕色。它们香味四溢，汤汁中还飘着几根青葱，看着就诱人。我最先夹起一颗白色牛丸，咬了一口，鲜美的汁立刻从丸里缓缓流出。原来“撒尿”牛丸的名字是这样得来的啊。尝一口汤汁，哇！那味道简直……啧啧啧，简直太

思想是一种野草，在低洼处“独舞”，真正有智慧的人从小事件中总结出真智慧，从小细节中看到大景观，从小故事中悟出深道理。所谓“大音希声，大象希形”，那些博大精深的内涵往往孕育在我们生命中最简单最常见的事物中。这些小事件中藏匿着大智慧，犹如一扇扇虚掩着的门，从那门缝中透漏出的一束光，就让庄子引领你进入一个豁然开朗的境界。

庄子是先秦著名的哲学家和文学家，他向来独来独往，不吝去留，洒脱自如。他主张绝对自由无所待。他的思想主张难道是凭空而论的吗？

他向往崇尚自然，庄子将死，对其弟子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赉送……”他生融于自然，死亦融入自然，正由于此，他的思想油然而生。

织草鞋的庄周神情淡然，不疾不徐，但我相信他此时的精神正在那九万里的高空，青天在背，人世在俯。他从水中孕育出那超越尘埃的大鸟，横空绝世。逍遥而游的大鹏在九万里高空自由翱翔，俯视人生之态势，莫之夭阏之洒脱，那份孤独与骄傲，确实让儒家蝇营狗苟的功名利禄黯然失色。

我们知道庄子向来反感于战争，但他并不像苦行侠式人格的墨子那般心急如焚，亦不像大丈夫人格的孟子那般愤怒而失态。他

“读一本好书，就如同一个哲人交谈。”我们读书，并不是为了识字，而是为了了解作者的思想。

毛主席很喜欢读书，他读《孙子兵法》，借孙子的思想指挥人民解放军取得三大战役的胜利，成为一名杰出的军事家；他读《共产党宣言》，掌握了马克思、恩格斯的思想，他灵活应用这些思想，领导着中国共产党建立了社会主义中国，思想成就了一代伟人，思想让中国站起来。

说到毛主席，不觉想起邓小平以及他的话“黑猫、白猫，能抓老鼠，便是好猫。”“谁说社会主义不能有市场？”今天我们听到这两句话，似乎没什么感觉，然而在冷战、文革刚结束的背景下，能有这样的言论真是不简单。正是这样石破天惊的思想，推开了中国改革开放的大门，中国发展得以创造奇迹。思想，让中国富起来。

因为好的思想，我们的国家得以繁荣昌盛，好的思想也影响着个人的发展。

中国古代最伟大的史学家司马迁，受“孝”思想的影响，承父业，著《史记》，不久他受宫刑，可他知道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他不想轻率地死，于是继续著书，他有诚实，正直的品格，这样的品格使他的史书不隐实、不虚美，具有较大的真实性。思想让史马迁