战时资金保障

什么是“幸福”？孩子们说，有温馨的家就是幸福；父母说，儿女快乐就是幸福；老师说，学生成才就是幸福；医生说，救死扶伤就是幸福……。然而这一切一切的幸福，都有“安全”作它们的保障。没了安全，我们就失去了生命的保障；没了安全，我们就失去了温馨的家庭；没了安全，我们就失去了生活的希望；没了安全，我们就失去了一切。要想获得幸福，珍重生命、安全生活就是基础。它就像是一道不可逾越的警示线，时刻为我们敲响生命的警钟。

所以，有安全才有幸福！

就拿最近的雅安地震来说吧，地震一来临，千千万万人民就在这“隆隆”声中瞬间压在水泥钢筋之下，从而丧失了生命，从前一切美好的幻想，幸福生活的构思瞬间化成了泡影。如果我们有这方面的安全意识，在地面摇晃震动的时候，赶紧跑出建筑物，不是避开了生命的威胁吗？“留得青山在，不怕没柴烧”只要我们活在世上，那些美好的幻想不就有可能变为现实吗？我们能说安全不是幸福的保障吗？

你看，宽阔的马路上，一骑车男子抱着侥幸的态度闯红灯，结果与一辆从侧面驶来的大卡车相撞，骑车人因抢救无效当场死亡；放学路上，两名小学生一路上追赶嬉戏，在过

我们现在生活的社会，可以说是安定、幸福的。人们的工作，交通，无一不是秩序井然的。想一下，维持这些的是什么呢？是法律。

我很高兴我生在一个有法律的社会。因为没有了法律，这个世界就会乱成一团。街上到处是抢劫杀人的事件，没有什么和平安定，没有幸福可言。到那时，人们的心灵因为没有了法律作为准绳而膨胀，进而扭曲。那时的社会，就真的像鲁迅先生在《狂人日记》里所写的“自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。”很难想象到时候，这个社会会变成一个怎样的社会。所以说法律是我们生活的保障。

但法律同时也是需要我们来遵守的。如果制定了法律，却没有人遵守法律，那法律也就形同虚设了。所以，遵纪守法，应该从我做起。那应该怎样来遵守法律呢？首先，应该从小事做起。古人言“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。同样的，我们不应该认为违反处罚轻的法律是小事。比如，在十字路口，红绿灯处，不按交通信号灯指示穿越马路，而是闯红灯，违反交通规则，许多人以为这不过是小事，其实不然。如果你违反交通法规已成习惯，那么这个习惯就自然而然的成了你认为应该的事，于是从小错误起，开始不节制自己，以至于以后犯的错误越来越大，到了最后，终于自尝苦

要问什么最宝贵？当然是生命。

晚自习时间，语文老师给我们放了一段《消防第一课》的视频。视频不长，就15分钟，讲的是发生火灾等意外时怎样安全逃生的事情。

某市某小学，正在进行消防演练，警铃一响，就乱作一团。有的争先恐后往外跑；有的手忙脚乱跑回来拿东西；有的往桌子底下钻……警官马上叫停，接下来做了一个实验。

警官拿了个开口很小的瓶子，又拿了四个刚好塞进瓶口用细绳系住的小球，交给四个同学：“这个瓶子，就是一间房子，四个球就代表四个人，看看谁能把球先拉出来。”实验开始，每个人都想第一个把球拉出来。结果，就挤在那儿，动弹不得，一个也出不去。最后有人退让，才一个一个地出来了，总共用了11秒钟。如果是有序出来呢？实验再次开始，这次只用了3秒钟。

发生意外的关键关键时刻，时间就是生命，秩序就是生命。

要问什么最宝贵？当然是生命。意外发生时，生命怎样才能有保障？当然是秩序。

人生在世，难免要与人相处，其中，合作是与人相处不可缺少的重要部分。古人说：“天时不如地利，地利不如人和。”就充分地说明了合作的重要性。

合作开创辉煌的先例比比皆是。唐朝初年，唐太宗有两个宰相，一个是房玄龄，一个是杜如晦。唐太宗每与房玄龄讨论国家大事时，房玄龄总能提出自己独特的见解，使太宗心悦诚服，但房玄龄做事优柔寡断，总不能做出最后的决断。于是，太宗又叫来杜如晦，让他来分析房玄龄的见解，最后一起作出判断，这两位宰相，一个善于谋略，一个善于决断，将国家治理得繁荣昌盛，出现了唐朝著名的“大唐盛世”，他们两人也被人们美誉为“房谋杜断”，成为历史上的一段美谈。

“能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。”孙权是这么说的，也是这么做的。东汉末年，曹操率领百万雄师进攻东吴，在这危急关头，孙权和刘备联手抗曹，诸葛亮和周瑜更是同心协力。吴军、蜀军强大的军事力量合作了，二军主帅的智慧合作了，这种从力到智的合作，曹操焉有不败之理。但退后一步想，假如孙权和刘备当年不联手，也许历史就得改写了。

集众人之力可以得天下，同样，失众人之力亦可以失天下。楚汉时期，项羽和刘邦

父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。正如这句话中所说，父爱是多么伟大啊！在二战期间，一个父爱故事，更是感动了许多人。

这是一个幸福的三口之家，二战却毁了这个家庭。父亲和儿子是犹太人，被抓去做苦工。儿子当时只有六岁，父亲为了保护儿子幼小的心灵，向儿子撒了一个善意的谎言：现在是我们在玩游戏，只要保持沉默，不被别人发现，就会每天都有积分，等到游戏结束时，最高积分者能到到一辆坦克。父亲怕儿子说话暴漏身份，告诉他只是在玩沉默游戏。在父亲去找妻子的时候，不料被发现，父亲牺牲了。父亲撒了一个有一个个善意的谎言，他却用自己的聪明才智，不让儿子的心灵受任何伤害。父亲之所以这样做，是一股强大的力量在驱使着他，那就是父爱。

听到这里，相信每个人都会黯然泪下，是啊，这个父亲是多么伟大啊，再不让儿子心灵受到伤害时，献出了自己的人生，是多么伟大啊！

关于税收的历史是悠久而又源长，从古至今，税收一直是我国不可缺少的一个形式。它就如同祖国的血脉一样，伴随着祖国生长、发展。它是来自社会基层的税务人员的无私贡献及，即使没有惊天动地的壮举，也没有离奇的琐事，但却又因为这样他们的点点滴滴促使祖国发展，给予祖国资金保障。甚至也可以这样说我们的祖国离不开税收！

我们参观了南京税收文化教育基地，一进去就感到了浓浓的历史气息，各种税收的票据，图片以及各种模型都吸引了我，于是我就跟随着人流以及讲解员。我们来到了一个头顶上有一片浩瀚的星空的图案，充满着各种奇妙、各种幻想。脚底是“井”字形的地面，上面刻画着古代税收的变化和改革。向四周看四根大大的柱子紧紧的顶着天，我想这就意味着税收支持着全球发展，全球发展离不开税收！现在回想起来也颇让人深思。

税收的文化是久远的，也是复杂的。

随着时间的变迁税收的起源和发展时的文物已有600多件，陈列在馆内，是我记忆犹新的仍是那些税票，它们记载着古时人们的赋税过程，看着这些种种的税票，讲解员的声音越来越小，越来越模糊，我陷入了思考。

祖国是靠怎样方式维持这么长久的税收？怎样有这么沧海桑田的变化？思考一直在延续，终于我找到了我想要的答案。我们的祖国经历过风雨，经历过

曾几何时，这个世界再也没有静的容身之处，人们像被上了发条一样，不停地劳作着，似乎只有出现故障时，人们才会停下来。再好的机器也需要休息，停是为了更好地工作；停，是现代人不可缺少的精神。

停，是生命的保障。红灯停，绿灯行，保障了交通秩序，保障了人们的生命安全。现在的人一个个都论为钱奴，为钱疯狂。行路争，血淋淋的事故现场用鲜血告诉我们：如果再多停1秒钟，一个如花的生命或许能得以继续绽放光彩；悔恨的泪水告诉我们：如果再多停1秒钟，两个家庭或许能得以继续幸福地生活下去；工作争，病床旁的哀号声告诉我们，如果再多停1秒钟，一个亲人或许能得以活下来……

停，是才子的机缘。古往今来，才子佳人总喜欢停留在山水之间。停，是他们施展才华的佳机。停，是王勃滕王阁中意气风发的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”；停，是苏轼赤壁之下仰天长啸的“江山如画，一时多少豪杰。”；停，是范仲淹岳阳楼上满怀壮志的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”；停，是欧阳修醉翁亭旁悠然自得的“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。”……

停，是希望的来源

世界上有许多像张先生一样的人，在事业成熟、身价不菲之后，开始频频现身于各大慈善活动场合，或微笑着举起一块大得夸张的捐款支票，或与三两孩子站在摄像头前。

对慈善活动投入多少资金和精力？张先生心中自有其小算盘，用于慈善事业的资金断然不会超出某一个数值，而每参加一次类似的活动必要费心宣传——得让好事传千里啊！做好事不让人知道，做了有什么意思！

善人张先生不能说没有从这种慈善活动中得到好处的，如潮般的赞誉让他很是受用，而其中的利益暗暗涌动，却又是可会而不可言传的。

这状况维持了很长一段时间，直到张先生开始对于千篇一律的赞誉感到厌倦，直到张先生慢慢从中觉察出了缺憾，总觉得哪儿有什么不对，他再也没从中获得一点点快意。

物质生活早已不消担忧，精神世界越却越发荒芜了，闲暇张先生便也泱泱宗教书籍之芙，以便窥视些“生命与宇宙的玄机”，宗教文化普遍要求教众心怀善念，以此修身，佛教中更有“普度众生”之说，张先生犹如醍醐灌顶，更认真地履行起“善”的“职责”来。

张先生相信好人当是有好报的，每做一件善事，张先生便要记录在册，闲时一翻阅，发现自己成果越见丰硕，不由

我的家乡在宜昌，而我也是土生土长的宜昌人。在儿时母亲常对我说，宜昌并没有现在的繁华，那时的宜昌没有现在的高楼大厦，没有如今的车水马龙，那泥泞的小路变成了美观舒适的沥青路，交通越来越发达。重修火车站，新建飞机场，开放多处旅游景点，建立步行街，引进资金，将宜昌发展成文明先进的新城市。

外来资金的引进，使宜昌的住房条件也越来越好，舒适安宁的高楼拔地而起，安全系数也不断提高，使这个心灵的避风港多了一些温暖。

“民以食为天”，食物是人生命的维持物。在一些方面，食物的好坏能体现出一个国家的先进与落后。中国是由弱变强的国家，餐桌上的饭菜也是变化无常，从过去的吃饱变成现在的吃好，既而变成现在的吃出健康，餐桌上消失了许久的蔬菜，成为了当代人民的挚爱。大街小巷的餐饮也是城市发展与进步的见证。

“人靠衣装，佛靠金装”，人们在满足了味觉的同时也提升了视觉上的美感，在维持过去传统庄重的着装上，人们更加重视时尚与潮流。服装的多样化，展现出了现代人的个性，推动的潮流是一种进步与发展。

十年前市政府提出的口号“科技兴市”使宜昌进入了一个全新的科技时代。汽车、轮船、火车、飞机的不断完善，速度的不断提升，使宜昌的旅

祖国的发展可谓是越来越好了，遍地都布满高耸的大楼，宽敞的街道，一片繁华似锦样。当我们生活在这么一个温暖的怀抱里，享受着祖国的一切。你又可曾想过，构建这些事物的资金是从何而来吗？

当然，那些资金都是取之有道的，它是从我们人人所交的税收中，按照一定的比例收取上去的，用来支持国家建设及其它作用。税收也是国家为了我们的生活幸福与安全而制定的一项制度，它聚合物有一定的强制性与无偿性，以及法律性的。其本质是“取之于民，用之于民。”它虽然收取了我们一部分财富，但它也把这些资金作用在了我们身上。比如说我国规模最大的“三峡水利工程”，它起到了防洪、发电等作用，对我们的生活提供了方便与保障。还有“西气东输”工程，也解决了我国东部能源短缺的问题，以及还有许多的有利于我们的项目。就比如说最近在四川雅安发生的7。0级地震，震中房屋倒塌，群众死伤太多。所以，那些医疗品和食品物资都是灾区所急需的，但是，购买这些物资的资金又是从何而来的呢？固然，在里面有我们众志成城的力量，但主要是国家对灾区的支援。正是因为有了税收，国家才会有足够的财力支援灾区，重建灾区，可见，税收对我们的重要性。

但有一些人，在平常仍然有