战毒全集免费观看平台

生命诚可贵，青春价更高。若为自由故，毒品不可沾。

——题记

毒品，是我们最熟悉不过的东西了，电视上、报纸上、以及在大街小巷上，没有哪里不在说着毒品的害处，禁毒教育甚至还走进了各个幼儿园和中小学。似乎没有人是不知道毒品的危害的，那么，为什么至今仍有这么多人走上吸毒这条道路呢？这个问题仍令我们感到疑惑不解。

“特别新闻报道，今天某警察局查获了该省五年以来最多的一批毒品，其中包括冰毒、海洛因、摇头丸以及大麻等一些常见的毒品近一吨，打击了一个特大的贩毒集团……”小时候仅有五岁的我，天真且懵懂地问着旁边的爸爸：“爸爸，爸爸，冰毒是什么吖？什么叫毒品呢？是不是好吃的东西吖？”“傻孩子，你听爸爸说，这些都是害人的东西，吃了它你就不能再见爸爸妈妈了。”“啊？这么严重啊？那我永远也不要吃这些东西。”我表情坚定地回答爸爸。

现在，我已经长大懂事了，也渐渐明白了毒品所带给我们的危害。学校也经常开展一些禁毒活动，教育我们远离毒品。还记得有一次，学校安排我们全体学生宣誓，向毒品说不，然后在宣誓板上签上自己的名字。那一次不仅让我们感

人生在世，每个人都有自己独特的价值，我们需要一个适合自己的平台，来体现我们自身的价值。因此我们要寻找自己的平台，更好的体现人生价值。

我们需要一个体现自己的平台，那么，首先我们应该有所价值，有了价值，才可以去体现，没有价值的一切都是空谈。

对于有价值的人来说，一个合适的平台尤为重要。众所周知，三国时期的诸葛亮，足智多谋，是历史上著名的军事家，但他的身份却很卑微，正如《出师表》中描述的那样“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”他只是一个普普通通的农民而已，充其量也就是个有文化的农民。要不是刘备三顾茅庐，请他出山，为他提供一个适合他的平台，恐怕他一肚子谋略也无法展现。

俗话说，千里马常有，而伯乐不常有，说的就是这个道理。如果没有伯乐去发现千里马，没有适合的平台去实现千里马的价值，最终它也只能像普通马那样“骈死于槽枥之间”。可见，一个适合自己体现价值的平台是多么重要。

一旦有了平台，才能展现才能，实现价值，才有可能像诸葛亮那样名垂青史，但如果你没有那个平台，纵使再有才能，恐怕也无法展现出来。

西汉大将军李广，骁勇善战，箭法天下无双，只可惜，生不逢时。当时的皇帝都重文轻武，就连汉文帝也说：&l

我爱夜色，也爱深思。如墨的夜色中，我喜欢倚窗托腮，任由思绪漫天飞舞，飘向悠远而深邃的远方。一颗星体，在宇宙中演绎自己的沧桑流年；一株树苗，在泥土和雨露中演绎自己的青葱活力，一只流萤，在苍茫寂静中演绎自己的美好人生。（运用排比，文字唯美，开篇点题。）大千世界，芸芸众生，都在自己的平台上演绎着各色‘“人”生，演绎出一片曼妙的风姿。

（一）

不禁又忆起假日时爬过的天游峰。天游峰是我最喜欢的一座山峰，虽说它不比三仰峰的高度，不如大王峰的险峻，不似玉女峰般秀美，但登临山顶时，我们可以尽览群峰秀挺的身姿，还可看遍九曲荡舟之胜景。天游峰，你是武夷山的宠儿，多少游人在你身边驻足，流连，多少相机把你身边的风光定格成永远！

假使在沧海桑田的变迁中，你移了身形，矮了高度，怎还会有现在的风光？我不由得想起了刚刚学过的一段文字：“负势竞上，互相轩邈。争高直指，千百成峰……”哦！天游峰！正是因为你有如此得天独厚的平台，才成就了你的绝妙佳景！

其实，万物莫不如此，因为有平台的相助，世间更添绚丽多彩！

（二）

“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”我喜欢千里马

在印度，有一个古老的种族。

传说，这个种族被法老诅咒，像罂粟花一般，残酷而又绝美的绽放。这个种族每一批的孩子里面，总有一个身上带着胎记，那胎记，就是炫紫蝴蝶！紫色的蝴蝶在孩子柔嫩的肩膀上柔情的绽放，使接触过这个孩子的人都会迷恋上她的美。而与这个孩子关系最好的人，或者是被这个孩子喜欢的人，都会在梦幻中死去。

法老说：“这个人死的是幸福的，因为那蝴蝶像曼陀罗一样在他的心中自由的幻飞。”

那天，雪出生了。母亲没有多欣喜，只是着急地扒开包裹着她的棉被，可是，那炫紫蝴蝶就那样刺眼的印在孩子稚嫩的肩上。母亲一惊，一滴眼泪滑落，如樱花般绝美，只是多了一丝苦涩。

母亲将孩子放进河里，让她随着水飘去。母亲猛地用手捂住心口，很痛。母亲苦笑，这炫紫蝴蝶竟然让那个我这样流连，甚至心痛。水流潺潺，可孩子却被颠了出来，孩子在一片碧绿的荷叶上肆意地哭。

哭声引来了一位公主，她还很小，她把正在啼哭的小孩子费力的拖上岸。她看见了孩子肩膀上的蝴蝶，公主惊叫出声，滴滴泪珠滑落，落在孩子的肩膀上。“好可怜的孩子！”刹那间，炫紫蝴蝶的光芒减弱，颜色变淡，快要被冲刷下来，公主却浑然不觉，泪珠继续滚落。

孩子忽然停止了哭泣，公主哭的动作也稍稍停顿，公主

何为伟人？当“黑云压城城欲摧”时，他能够站起来，对黑暗势力口诛笔伐；当其它文学家还沉浸在＂晨风入荷塘，清新寰宇香＂的诗情画意之中，他却嗅到了腐败的气息，看到了反动派如狼似虎的嘴脸；当国民党的黑手伸向他时，他却丝毫不畏、正义凛然。

他就是《鲁迅全集》所描述的文学巨将——鲁迅。在他的作品里，在白纸黑字中，他就如同一位战士，以笔作枪，痛戳敌人的毒手，撕开伪善的面纱。国民党草菅人命、卖官鬻爵、鱼肉百姓的官员，啼饥号寒、麻木不仁的百姓，被残害冤狱、无端杀戮的共产党员，在书中留下了泛黑的字体。旁敲侧击的笔法，留下了罪恶的铁证。读罢，不由得义愤填膺，叹垂不已。这正是＂鲁迅文学＂的号召力。

回过头来，国民党的连连败退，最终到只能固守海岛，原因不正是在书中吗？古有曰：民心亦水，亦可载舟，亦可覆舟。国军滥杀无辜，其后果不言而喻，若同鲁迅，若同共产党派，真不知会何兴旺。

不过人总要朝前看，鲁迅的光辉为我们铺成了一条革命之路，我们以国家中心，信仰为动力，民众为路径，在这条路大步向前，那么光明磊落的未来一定是属于我们的。

【篇一：以免费为话题的作文】

免费之下的人性绽放，是圣洁，还是堕落？

时间的转轴一刻也不曾停息，经历了无数年的风风雨雨，中国迎来了改革开放新时代，中国人民也迎来了梦想的小康生活。近年来，随着社会的快速发展，越来越多的人受益于免费的种种举措。毫无疑问，免费是一道福音，是关怀，是信任，更是希望。

老人乘车免费，这是社会的关怀。辛辛苦苦了一辈子，也许有时连安享晚年也是一种奢侈。这时候，乘车免费就显得格外圣洁，因为这是社会的关爱，给他们送去温暖，也许微不足道，但这份情却是比天高。商品免费试用，这是商家的信任，亦是对顾客人格的肯定。商家放心之余，顾客更是安心，也许有人会不屑一顾，终归要买，试用与否不会有太大差别。但若仔细想想，这其中所包含的那股子信任岂会这般廉价？

若是免费的关怀与信任很渺小，但那若是希望呢？我无法忘怀照片上那一双双无助的眼睛，他们都是偏远地区的孩子，本该是花儿一样的童年，却是在煤窑中苦苦摸索，在别人家的羊群中默默流泪，在险要的大山中艰难前行。每一个山村孩子心中，都不曾失去那一个面向明天的梦，他们想上学，但钱的问题却将他们拒之学校门外。免费义务教育来了，为无数儿童带去了希望，他们终于可以像我们一样，快乐地坐在教室里，笑待明天的生活。免费就是希望

常言道，“量小非君子，无毒不丈夫。”意思是道德高尚的人应该有肚量，有志气有作为的人该狠毒时就要狠毒。

有人说，其实这句话是个误传，它的原句是“量小非君子，无度不丈夫。”意思是是大丈夫心中当有一杆衡量价值的尺子，有所坚持，有所取舍，否则就称不上大丈夫。

很快，学术界就展开关于“毒”和“度”哪个是正确的讨论。

网络上流传的《七句被误解了百年的俗语》的作者认为，从文字的角度，“量小非君子，无度不丈夫”充分运用了对仗。在这副对联式的谚语里，“度”为仄声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声字“毒”；从含义的角度上看，“就算是刚完成九年义务教育的初中生，也能轻易看出‘无毒不丈夫’中的不妥之处。这‘无毒不丈夫’，跟我们的古人崇尚的价值观念大大背离了。大丈夫，自然是说那些坦坦荡荡胸怀宽广的男人，什么时候恶毒阴损、暗箭伤人这种前缀也能放在前边来形容大丈夫了？”

但也有人从历史的方面解释说，自元朝以来，正统的儒家伦理文化、道德价值体

今年暑期，爸爸送给我一本书——《福尔摩斯探案全集》。它足足有1000多页，是我们家最厚的书了。因为我以前听到过“福尔摩斯”这个名字，却没有读过他的故事，所以我的好奇心使我飞快地把它读完了。

这本书选取的是《血字的研究》、《四签名》、《回忆录》、《归来记》、《巴斯克维尔猎犬》、《恐怖谷》、《最后致意》、《新探案》八个长篇。据译者称，这些大都是阿·柯南道尔有代表意义的作品，基本上囊括了福尔摩斯探案故事的精华。

福尔摩斯对于当代文学、天文学、哲学和政治几乎一无所知。然而他对某些方面研究工作的热忱却是惊人的，在一些稀奇古怪的知识领域内，他的学识异常渊博。因此，他往往语出惊人。他有对于人的大脑的比喻以及对知识的选择记忆的精辟论述。他对约翰·H·华生吃惊于他不知道太阳系的构成所说的：“这又与我有什么相关？你说咱们是绕着太阳走的，可是，即使咱们绕着月亮走，这对于我或者对于我的工作又有什么关系呢？”从而看出，福尔摩斯是一个务实的人，只专注于他自己的工作，对于工作之外的事情充耳不闻。所以他在探案领域出类拔萃。

福尔摩斯的智慧不仅仅体现在他的语句中，他破案

有语云：“量小非君子，无度不丈夫。”此指君子当有胸纳山水的气量，吞吐日月的气度，大丈夫当大肚能容，犯而不校。而今，此语却逐渐变为“量小非君子，无毒不丈夫”，对“君子”、“丈夫”则以其酒量、狠毒来定义，此之谓失其本心。

“度”与“毒”之间的差别，无非是价值观的差别，由于价值观的扭曲，从而尚“毒”而非“度”。

胡适有言：“容忍是自由的根源。”容忍，即度。胡适在新文化的纠纷中，能始终保持有一份理性、温和与包容的态度，他说：“我怕这种不容忍之风造成之后，这个社会要变成一个更残忍、更残酷的社会，我们爱自由争自由的人怕没有立足容身之地了。”这种容忍，就是君子的气度，更是一个国家应有的气度。没有容忍的气度，人之为人便少了应有的谦和，而一群狠毒无气量的人只能将这个国家带入无边深渊。

君子的气度，应有对他人他事的包容，更应能容下与自己意见相左的思想，思想自由，兼容并包。

未名湖畔，蔡元培的雕像谦和的独守着一方净土，无论岁月的风尘如何

在未来的某一天，克隆技术发达，已经运用到了人们的生活之中。一顿令人回味的大餐说来就来，想要的礼物说到就到……在这发达的技术之上，科学家们又提出了一个大胆的猜测：假如将所有的知识克隆出，再存入自己的大脑，人类将无所不知，这一切将多么美好！

可是，当我们将所有的知识克隆到大脑中后，这个世界该变得多么恐怖！当你带着满脑子的知识来到这个社会后，你会发现每个人的智商都一样了，学校将不复存在。当你看见一样物品，你首先会想到构建它的分子，当你看到著名的建筑，首先想的不是它的美丽，而是它的构造设计。是的，因为你知道的太多了，一切事物仿佛都被清晰的解剖出来，再没有了那神秘、朦胧的美感，所以。我们不用大量的知识观察这个世界，是否更美丽呢？

其次，人们失去了得到这些知识的过程。得知识，不是一帆风顺的，你要经过自己的思考、探索、猜测才能获取。比如爱迪生，他是经过多少失败才成功的？也许在这个得到如识的过程中，他学会了思索、创造，迎难向上……这些不是用知识换来的，而是用自己的经历所换的。得到知识很重要，但获取知识的历程也至关重要，在这个过程我们会磨砺白己的性格，品行。当我们克隆所有的知识后，人就仿佛失去了该有的性格、优