战氏家谱序

家谱、族谱，是一个家族的生命史。它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了该家族历史文化的全过程。

家谱是以记载父系家族世系、人物为中心的历史图籍，是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。

上古时期的家谱，仅为君王诸侯和贵族所独有，家谱的作用仅为血统的证明，是为袭爵和继承财产服务的，其内容也比较单一，仅为世系的说明。

魏晋以后，选官、婚姻以至社会交往都要看门第，这样一来，家谱在政治生活、经济生活和社会生活中的作用就大大增强，家谱的内容也比以往有所增加。

到了宋代，官方修谱的传统禁例被打破，民间编撰家谱的风气更加兴盛，这时的家谱在政治生活中基本上不再发挥作用，其作用转移到尊祖、敬宗、睦族上。家谱经常被反复修撰，每次修谱，也就成了同姓同族人之间的大事。

到了明清两代，家谱修撰的结构已基本定型，流传到现在的家谱也极为丰富。

在家庭中，父母认真工作的态度使我受到激励，长大后工作也会和父母学习，认真工作。

提到换序，也许有人会不以为然，“换序，不就是一种修辞方法嘛，有什么神奇的？”那就来看看吧！

1949年9月，国民党特务头子沈醉在昆明逮了90多名爱国人士，并要把他们全部杀死，卢汉将军寄电蒋介石，蒋介石回电：情有可原，罪不可逭。卢汉把电文给爱国人士李根源看，李根源将电文改为：罪无可逭，情有可原。卢汉把电文给沈醉看过，就将90多名爱国人士放了。换序还能救人命，你说神奇不神奇？

唐代李涉有一首《题鹤林寺僧舍》的诗：“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”宋代的苏轼看到后颠倒了次序，就变成了：“又得浮生半日闲，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，终日昏昏醉梦间。”大家体会一下诗意是不是变了呢？

一句俗语经过换序，可以形容不同的人，比如关于说话的这四种人：哪壶不开提哪壶——口直心快；哪壶开提哪壶——见风使舵；哪壶开不提哪壶——没眼色；哪壶不开不提哪壶——明哲保身。

怎么样，换序很神奇吧！

商城故都，东里书院，万府之首，名满乾坤。受皇家以尊名，得圣贤而显贵。殊荣之师，有博古通今之识。莘莘学子，拥经天纬地之才。群英盛起，杰才辈出。百年书香，润炎黄子孙。光辉岁月，扬中华正气。承万古之遗风，接千年之重任。鞠躬尽瘁，辉煌再创。如蛟龙出海，虾兵蟹将莫感言。比麒麟飞天，满山禽兽尽低头。承蒙恩幸，高朋满座，喜得一纸，惭书一二。飞龙泳鲨，上有词宗诗祖。蓝田红日，前有尊师名长。幸得盛会，欢入名区，晚生无知，斗胆直书。

时年五月，春夏之交，枝繁叶茂，神清气爽，书香溢园，鸟语花香。临炎黄之故里，得遗圣之学府，浩宇天地之中，毗邻中原六府。金盘出川，薄雾朦胧，青鸟徐飞，紫气东来，霞光万丈。

嗟乎！书香虽满，景气虽盛，名师虽多，吾不发奋，纵有千才，无用之功。今，学稍进，识稍足，思稍正，神稍清。乏悬梁刺股之风，缺囊萤映雪之态，少闻鸡起舞之魄。

盛世神州，名校十中。当，承炎黄之正气，负华夏之重任，圆中国梦，畅华夏情。

呜呼！时将过去，盛筵难再。登高作赋，惭愧万分。盖夜郎自大，犹骄兵气躁。倾泻笔墨，畅所欲言。无感天高，不识地厚。请挥豪情，扬笔泼墨，各洒圣言。

【篇一：国家兴盛还需贤人助——读《伶官传序》有感】

唐庄宗奉父之命，接过父亲临终前赐给他的三只羽箭，攻打背叛晋国的梁，燕，契丹，完成父亲的遗愿，他把三只羽箭藏于宗庙，等到打仗时便取下出征，每次都能够大胜而归，最终讨伐三国成功，定天下。那时的庄宗可谓意气风发，所向披靡，但天下太平后的庄宗却沉迷于声色，宠爱伶人，令其官职加身，手握重权，愚蠢无知的伶人扰乱朝政，仅三年时间就使国家灭亡，庄宗也因此惨死，落得个被天下人讥笑的可悲结局。

我顿悟：生于忧患，而死于安乐，人不管是生在盛世还是乱世，都应该心存忧患意识，谨记“满招损，谦受益”的良训，治国者应任用贤良，切勿听信小人的谗言，而使国家灭亡。

古代赵国的大将廉颇“负荆请罪”的故事想必大家耳熟能详，廉颇因爱慕虚荣，不甘自己一生征战沙场，建立累累硕功，地位却和只靠嘴皮纸上谈兵的蔺相如不相上下，便处处刁难，蔺相如为避免与其冲突，多日称病在家不去上朝。后来廉颇才得知，蔺相如是怕倘若自己与廉颇发生争执的事情传到秦国，会使得秦王以为赵国的文武大将发生内讧，国家内部混乱而趁机攻打。蔺相如目光远大，心胸宽阔，小小的举动牵扯着国家的兴亡，是小小的赵国一直未

音响是人间美的享受，虽然大自然的音响让人陶醉，但是我认为家里的音响才是最迷人的。只要用心去倾听，音响则是奇妙的天籁之音。

“呼-呼-呼”。爸爸在床上开起了小火车，。小火车鸣笛的声音彼此起伏，。时大时小，真有趣。“轰隆隆”，咦，哪里来的打雷声，外面下雨了吗？。原来小火车开得更欢了。

“噼啦噼啦”，厨房里老妈在煎鸡蛋。那油花溅的到处都是，似乎在锅里跳起了美丽的芭蕾舞。还有那些可爱的小番茄，和鸡蛋会合了，由于他们的到来，油花小精灵们跳的更快了，“啪啦啪啦，啪啦啪啦”，锅里可真热闹啊！

“沙沙沙，沙沙沙”，这股声音到底来自谁呢？原来是表妹在笔仙女的帮助下，作业一样又一样的完成了。笔尖与纸张的触碰组成了一曲奇妙的音韵，它没有歌词，也没有乐谱，但却极其动听。表妹真的又这么多作业做吗？其实，她昨天只顾着玩，没完成作业，被她母亲狠狠地训了一顿，吸取教训。现在正在和时间赛跑，匆匆忙忙地赶作业呢。终于，一阵欢笑声传到我耳边，“哈哈哈”她终于做完作业了，正指着电视里的动画人物哈哈大笑呢。

爷爷奶奶正在为艺术节表演练习粤剧，&ldq

古人云“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，至今我都没有真正读懂“勤”、“苦”的真正含义。我自诩聪明绝顶，任何老师讲的东西，只需稍稍意会就能学透，于是乎，对学习很不用心，幸遇几位良师，成绩才没有下滑。但当我读了《送东阳马生序》之后，我才发现自己错了。

宋濂，明朝著名诗文家、政治家，官至宰相。年幼时家境贫寒，但勤勉苦学，终成一代文豪。是勤奋、是信念、是执著成就了他。

宋濂“幼时即嗜学，”但“家贫，无从致书以观”，只得“假借于藏书之家，手自笔录”，且“计日以还”。当读到“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，依旧“弗之怠”时，我被他的勤奋和执着而震撼了。想想自己的境况，较之宋公好上不止百倍，可面对学习，就是惰性十足，怕苦，下不了决心。因而学业平平，所得知识就十分有限。

成年后的宋濂外出求学，那求学的艰苦，更是不可想象——老师态度的严厉，路途遥远，环境恶劣，在校生活的粗劣，都没有让他放弃刻苦求学的念头。即使在与同舍生天壤之别的

“永和九年，岁在癸丑”，当我再读起《兰亭集序》这熟悉而深邃的诗篇，不禁浮想联翩。名序一篇，流传千载。

有的人思绪随文穿梭千载，看到了名流荟萃，与会诸者；有的人情节随风凝结万点，看到了流觞所至，即席赋诗。可是，我却看到了在曲水流觞的背后，作者那一颗孤寂的心；可是，我却听到了在瑰玮之文背后作者那透人肺腑的诉说。

“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，诗人的第二种眼光一针见血，它不同于前人只看到了生命的长度，简单的一致，他还看到了生命的宽度是不同的。不论以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的长短只能听凭造化，最终归于结束。生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无。活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理。

生命是一场单向的旅程，路上少不了质疑和嘲笑，这些就好比是你漫漫人生路上的杂草和磐石。如果你一味的退让，只是仰天长叹“一死生，齐彭觞”，那你的一生只能是“狭窄”地走过。痛苦不能只剩下痛苦，那是非常恐怖的，没有什么不可能。如果你能去清除它们，就相当于拓宽了你生命的宽度，你将走得更加顺畅，这就是奋斗的奥义。

回到现实，

“啊！不！我的衣服！你……可恶！看球！看……”许多人“撕心裂肺”地说。今天，我与我的一群好朋友，展开了“残酷”的战争。

体育课，老师让我们自由活动。于是，我脑子里居然冒出了一个想法，嘴也忍不住跟我的朋友们说：“我们用沙子来战争吧！”没想到，我这一个新颖的想法，竟然引起了他们的赞同。

然后，我们大家分别在沙地的一角，看着对方蓄势待发。“啪”，也不知道谁开的头，一团沙子扔向了我旁边的一个人。战争，无声无息地开始了。我先静观其变，不过，如果有人袭击，我也一定要还击到底！

这时，不是一团，不是两团，不是四团，是五团沙子，冲向了我英俊帅气的脸蛋。我顺势躲开，五团沙子没有击中我，我很高兴，但是我不幸摔了一跤，面临我的，是铺天盖地的沙子。

我见他们一时高兴，马上展开复仇之战。我装满了两兜沙子，手上还抓着一堆沙子。我马上朝着他们脸的正面扔去，两兜沙子掏出，顺势再扔向他们的脸。

下课了，为了不让老师看出，我们马上整理一下自己“狼狈不堪”的样子，生怕被老师叫去办公室。

不过今天

我们的“战争”依然没有消停，还在争夺最后一战的冠军。

我们准备好了就开始了，我们的导演是——胡凯铭。首先上场的就是我们的主持人——曾颖诗。

首先上场的是我们的巅峰团队，他们的歌曲是《我的未来式》他们都十分的有礼貌，从这里开始我就一直在想战略，恩，我心里好像又数了一切见机行事。

幸运团队唱的是《我相信》这首歌让我也跟上了节奏：“想飞上天，跟太阳肩并肩，世界等着我去改变……”很快就到我们了，我一上台就紧张，我很快安排好了位置：“谢深柏和黄颖婷在我的旁边（左右两边）梁正彦和何洛瑶就在他们两个人的后面，那周烨就在我的后面，我就在中间。”那我就壮胆来嗨一次，我唱到中间的时候，有一段伴奏，我就大声喊到：“大家一起来。”我看到刘镕在那呵呵笑，我才不理呢我唱我的，我就在中间摆着动作，哎呀，认真点，集中注意力，脸上始终保持微笑，唱完之后，莫老师说我们唱得十分好，这样是我又有了十分大的信心，在同学的面前，我一直鼓励他们说唱起来。

到了最终的结果，由于张弛唱的歌没有录进去所以他们重唱了一次，这次他们更有

篇一：滕王阁序仿写骈文

游望王记

圣域南国，红城巴蜀，川东名山，望王山者也。遥望南龛，雄峙江北。想当年，章怀太子，谪守巴蜀，北望长安寄离情，因以望王为名。

北布石梯，直上青云。半壁见一碑，碑上有赋，明然可见，谓之“望王山赋”。时维六月，绿意葱翠，青峰无尘，拾级而上，途见黄发垂髫皆游于此。复行百余步，豁然开朗。青树翠蔓，蒙络摇缀，盘虬卧龙，映相交错。喧鸟覆林间，杂英满芳甸，山舒水缓，心旷怡然。双潭澄碧，沐日月而洗乾坤。错袂盘囷，腾舞凤而走蛟龙。

东去又行百步，至望王庙。白日照飞甍，参差皆可见。飞宇若云浮，流水似白虹。庙侧有台，台高而安。吾等相与登览，俯瞰蜀城，一点飞雁下，余霞散成绮。喟然叹曰：“绿水青山，即为金山银山！”

高二11班

冯航飞杨航苟琳

陈星宏王新竣庞小乔

公元二0二一年五月十三日

篇二：滕王阁序仿写骈文

义阳辞

蜀地有镇，米仓要道。始建魏晋，存留至今。古往今来，市商繁华。小食闻名，提糖最甚。烟柳画桥，风帘翠幕，错落小桥人家。

远目山岭窈窕，近观古镇如画，和光同尘，光风霁月。直走古道，起凤乍现。鸾凤抒羽，释翅而翔。凤鸣似惊籁，起桥于古镇，古人有志，故幻名“起凤”。架梁结构，明清以北，雕