战求背心

人是奇怪的，有些对别人无所谓的事物，于己却珍贵无比且美好得不可思议。

每隔一段时间，理得整整齐齐的衣柜总会变得“一片狼藉”，因此，我总要不定期地将自己的衣柜翻来覆去地整理一遍，每当我看到那件蝴蝶背心，总会勾起一片又一片的回忆。

我静静地望着手中的蝴蝶背心，在昏黄的灯光下，这件在我衣柜里呆了12年的背心，显得更旧了，粉色的背心上，是一只起舞的蝴蝶，蝴蝶身后，一条又一条虚线，勾勒出的是蝴蝶飞过的轻盈痕迹，蝴蝶背心是那么小巧，因为它的主人是个1岁的婴儿，也就是儿时的我。

窗外昏暗的路灯，绕着路灯旋转的飞蛾，昏昏沉沉，仿佛就是那日。小时候，总是父母亲帮我整理衣柜，小了的衣服，不是扔掉，便是送给比我小一两岁的妹妹。好在父母会看看我是否还能穿下这件衣服，试着一件又一件衣服，穿的下的，母亲就放回衣柜，穿不下的，就都装到一个袋子里。母亲翻箱倒柜，便看到这件蝴蝶背心，她毫不犹豫地将这件衣服装到了袋子里，准备扔掉。我看着袋子里的衣服，拿起这件问道：“为什么要把这件衣服扔掉？”“因为你穿不下了呀，留着还有什么用？”母亲十分随意地说道：“你看这件衣服那么小，是你1岁时穿的，看你现在，人也不

有人说：“十年磨一剑”。可是和一群孩子摸爬滚打了十年，我突然觉得自己好像空空的了。原来，这几年，我只注重怎样去教孩子，却忘了适时地补充自己。每每自己感慨：我好像没有时间读书了。只会对孩子说：时间像海绵，挤一挤它还会有。却忘了告诉自己。

读什么呢？随手拿起其他老师桌上的《山东教育》小学版翻了起来。瞧！这不正是我所需要的一本书吗？它没有长长的篇幅，适合我现在的性格。它拥有的是对教育事业的反思和理解，这正是我所需要的。它汇集了更多精英老师的思想、方法，值得我学习。从此，它成为我的朋友，我从它的身上收获良多、受益匪浅。

一、开阔了我的眼界，提高我的创新能力

臧克家曾说：“读一本好书，就像交了一个益友。”确实是这样的，多读书，特别是读一些与教育相关的书，就常常会惊叹“原来课还可以这样上”，“我怎么没想到呢”。在《山东教育》中不但有教育版，还有教学版，不仅有刊物文化还有校园文化。它包含了小学阶段的所有学科，这使得像我这样只接触语文的教师可以观看其他学科的课堂，而这些学科中的许多东西是触类旁通的。

比如，我阅读了《山东教育》2013年第10期中的一篇文章《解暗箱教学策略

《论语·卫灵公》讲“君子求诸己，小人求诸人”，意思是仰求别人，不如自己努力。今天，我反其意而用之。

鲁滨孙跟我说，要是没有星期五，他的孤岛生活到死都不会结束；刘备告诉我，要是没有孔明，别说那废物阿斗，就连他自己也登不上皇位；科比跟我说，要是没有加索尔，他摆脱不了“抱奥尼尔大腿”的骂名。我想，你们真无能！上幼儿园，阿姨就告诉我求己不如求人了。

“凡事不求人”，听起来豪迈无比。可再琢磨琢磨，其中明显带着逞强的味道，要不就是吹牛皮。大家都是平凡的人，没几个是单枪匹马还所向披靡的大侠。不是谁都练过大力金刚指或金钟罩铁布衫，办不到的事情终究会有。自信可以，可也别高估自己，把有限的生命都投入到累死人不偿命的“求己”中去，最后得不偿失。

求己而不求人，谁也不招惹，除了过高的自信，实际也透露了对生活的无奈，甚至包括了以此为借口的自我隔绝。不求人的后面或许是懒得助人，是一种冷漠处事方式的委婉告白。

汉高祖刘邦说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三

哦，难忘那件红色背心！

他长着一双又小又扁的眼睛，目不转睛地看着前方有没有来车。一头黑发，短短密密，黑得发亮，让我在火车站里一眼就看到了他。一嘴洁白亮丽的牙齿，张开大嘴正高喊着。尤其让我难忘的是，他穿着那件红色背心。

又一个春节到来了。各个城市的男女老少，都奔回家乡过年，到处可见人们拖家带口，拎着大包小包的身影。我们一家在成都站下车后，就连忙去打车。站台口，排着一条歪七八钮的队伍，如同一条细而长的蛇。

由于人多车少，队伍走得很慢，我们又只能无可奈何地等。不过，我感觉移动的速度比上一次快了许多，心里觉得很是奇怪。此时，我隐隐约约从人群杂乱的声音中，听到一些喊声，却听不清在说什么。走近以后，才听到了一个指挥的声音：“那家人，来这边！又有一辆车来了，上去吧！”我跳起来看看前面。哦！原来是一位穿着红色背心的叔叔。他正指挥人们井井有条地上车，大家个个喜笑颜开。他穿着一件黑色羽绒服，外面套着红色背心，上面写着“志愿者”三个大字。虽然他看起来很劳累，但他还是忙得不亦乐乎。记得上一次回老家，没有这些志愿者来帮助我们，还有些人因为抢车而吵了起来。而这位叔叔做事很是细心，不时地提醒大家：“小心一点，看着车哟！

清晨的草原上，一群野鹿个个瞪着警惕的眼睛。为了躲避天敌，它们随时准备逃命，而要逃命，就要跑的比同伴快。躲在僻静处的几头狮子，等待袭击鹿群的最佳时机。要冲到最前面先得果腹美食，它得跑得比同伴快；如果跑得还没有最慢的鹿快，就得忍饥挨饿。在自然界，物竞天择，适者生存。同一物种内部、不同物种之间，竞争都是激烈而残酷的。

人类社会同样存在竞争。21世纪是充满竞争的世纪，又是协同合作的世纪。竞争与合作，是每个人都面临的共同课题。我们要学会在竞争中合作，在合作中竞争，竞争合作求双赢。

个人或群体之间为达到共同的目的需要彼此合作。合作的成果属于大家，由大家共享。美国俄亥俄州，每年都要举行南瓜大赛，汤姆的成绩相当优异，连年获头奖或优胜奖。得奖后，汤姆毫不吝惜地将种子分送给邻居。一个邻居不解地问：“你花那么多时间和精力培育良种，为什么把种子送给我们呢？难道不怕我们超过你吗？”汤姆则回答：“我把种子送给大家，其实也是在帮助自己！”原来，各家瓜地相连，汤姆把自己的良种分给邻居，可以防止蜜蜂在传授花粉的过程中，将劣种花粉传播到自己的优良品种上，避免优良品种的退化，同时有效的提高邻居的瓜产量。正是因为这种做法，汤姆才会连年夺冠

当时代踏着哒哒的马蹄声，在浩瀚的长河卷起喧嚣的风尘，有多少人肯拂衣而避，褪尘而去？当城市弥漫着繁弦急管、灯红酒绿的气息，在繁华的风光处有多少人还执念于本心？当安于守乐的绝大多数人还是一成不变地奉行旧律，我们是否还是会选择怯懦地生息，抑或是挺身而出，打破保守的圆镜？

鲁迅说，无尽的远方，无数的人们都与我有关。这是多少次摸索遇阻，却不懈于探索后才发出的箴言。那个封建迷信的社会中，还有多少人是像鲁迅先生一样拿着犀利的文笔，却如同执着锐利的长剑敢于划开新时代的第一缕曙光。鲁迅先生从未选择像周作人一样安逸于一隅，而是穿着一袭长衣斗争于文坛的第一线。“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”正是鲁迅先生敢于伫立于寂寞的顶峰发出独孤求破的声响，才会有如今文坛不懈创新的号召。

赫胥黎说：“越伟大，越有独创精神的人，越喜欢孤独。”这何尝不是勃拉姆斯辉煌人生的注角？当十九世纪纵横着无数的音乐天才，还有多少后继者敢于发出属于自己的最强音？余华说，这是一个差不多属于了瓦格纳的时代；一个李斯特这样魔鬼附身者的时代，它注定不凡。而勃拉姆斯却闪耀在大众的视野中。在维也纳人还听着贝多芬的交响曲而翩翩起舞、伦敦市民还因海顿

“叮铃铃——”放学了，同学们排着队走下楼，高高兴兴回家去。

在拥挤的校门口，几个身影特别醒目，他们身穿红背心，头戴红帽子，正手持一面红旗子，严肃地指挥着进出的车辆和学生，他们就是我们学校新成立的“爱心护学岗”的成员。你瞧，他们多么认真，多么负责啊——请每一位进入校园的家长出示接送卡，指挥每一位家长的车辆靠右行驶，让每一个同学有序地走出校门口……

由于校园内学生众多，来接送的车辆络绎不绝，在校园内造成了比较严重的拥堵，原本操场中间留下的空道，被一些图方便的家长的车子围了个水泄不通。不少自行回家的孩子要从穿梭的电瓶车和三轮车的缝隙中穿梭，我也是其中的一员。看着满操场横七竖八的大大小小的车子，我不禁皱起了眉头，我们高年级的同学有自身防护意识，可是对于一二年级的小朋友来说，这里简直就是战场，他们要从这个纵横交错的“战场”上“杀”出一条回家的路，

可够难的了。正当我犯愁的时候，一声口哨响起，“红背心”来了。“大妈，麻烦你把车子往边上靠，在停车线上排成一排

“嘿！季泽，今天会降温，你要多带件衣服哟！放进书包，冷了就自己穿上。”

“不带，不带，就不带！”我斩钉截铁地回答。老妈真是的，根本不知道我的难处，衣服每次带去都派不上用场，而且书包又挤，课桌抽屉又小，连文具都放不了，衣服放着占位子。再说如果把衣服弄脏了，老妈肯定会抱怨我不知道她洗衣服的辛苦……

这下可好，老妈的唠叨随之而来：“怎么能不带呢，不带衣服，如果天气冷了怎么办？着凉生病要看医生，学习被耽误了怎么办……”唉，老妈的话如同子弹一般向我打来。我也开启了强烈的防御工事：“哪有那么多如果呀，并且每次带去的衣服都派不上用场，还给我带来不少麻烦！”

妈妈犟不过我，扔过来一句：“不管你！”

到了学校，我打开书包交作业，一眼就发现了自己的书包里多了一件毛背心。“啊……”我气得简直要晕倒，肯定是老妈放进的！今天天气这么好，阳光灿烂，要什么毛背心呀！我用厌恶的眼光看着那件毛背心，气急败坏！

天公不作美，到了下午，突然下起雨来，气温陡降，同学们

日出了，红红的太阳照亮了大地的每一个角落。美好的一天开始了。

“滴滴，滴滴……”春天真爱下雨，可今天却发生了一个故事。

一片刚刚出生的小树叶，对世界很好奇，总羡慕大树妈妈脚下的蒲公英，只要风伯伯一到，它们就会跟着风伯伯说说笑笑地飞呀飞呀，飞到外面的世界去了。它已经厌烦周围的东西了：一个白色的窗口，四周都是围墙，一棵大榕树，没有什么新鲜的事儿。风伯伯总说：“孩子们，到外面的世界看看吧！外面的世界多美啊，房子、车子、飞机等应有尽有。”外面的世界是怎样的呢？房子、车子、飞机又是怎样的呢？小树叶心里想得直痒痒。

这一天，一颗小雨点落在它的身上，小树叶才刚出生，顶受不住，它觉得就像有千斤巨石压着它，使劲挣扎，想甩掉雨点，可就是这样一来，它挣脱了大树妈妈，带着雨点飞去，它想：飞吧，飞得越远越好，带我到外面的世界去，让我在外面的世界里遨游吧！但是由于雨点很重，它只能落在窗台上。

树叶好奇心很强，它想：雨点从那么高的天空落下来，时间虽短，但站得高望得远，一定看到很多东西，我虽然不能去外面，但可以问雨点啊！它也许也能告诉我。于是它说：“雨点雨点，你一定知道外面是什么样子的吧！&rd

人生与繁世，一帆风顺是很难有的，极有，恐只南柯一梦，因而人生需有“求”的精神。

何为“求”？在字典中有很多种解释，“请求；要求；探求；需求”。生活中的“求”非字典所能解释。

“求”应为志、为生之求。

屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这是一种洁身自好的求；李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是一种对人格的求；晏婴的“利国者爱之，害国者恶之。”顾炎武的“天下兴亡匹夫有责。”陆游的“位卑未敢忘忧国。”这亦是一种忠国之求。

屈原于楚灭之时，怀着未实现理想的悲愤于痛苦，自沉汨罗，以死表忠国的心迹；刘胡兰宁可死于敌人的铡刀之下，也不背弃革命，也不出卖同志，这是对生死、理的求；鲁迅，在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽觉渐渐瘦弱，也以为快活，及横眉冷对千夫指，俯首甘为