战略家思想与著作

说到思想，心中实在很茫然，不知该从何处说起。这意识形态中的往往又超越了意识的事物。

古有文天祥为保南宋而积极抗金，兵败后被抓。为国而死，无愧于自己，无愧于家人，更无愧于国家。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”彰显出其爱国的思想。

文天祥饱读诗书，自然早已受到爱国思想的熏陶，且大丈夫穷则独善其身，达则兼济天下。既已身居高位，就要为国尽忠，洒下自己的一片赤诚。

近有文豪鲁迅，又在思想道路上披荆斩棘，近千年的传统岂可在一时改变？从他身上，我看到了希望的光芒，那光芒不是别的，正是他身上散发出思想的气息。

那气息汇聚着当代所有进步的潮流，将中华大地上的阴暗驱逐。不得不说，他的思想为中国开辟了新的道路，明亮的一条康庄大道，思想的力量是伟大的。

一种新的思想可以改变世界。

马克思和恩格斯的思想给无产阶级带来了曙光，引发了后来的十月革命，引发了建立社会主义国家的浪潮，而希特勒的反人类的思想一经扩散，世界出现了一个血腥的战争机器，将人类的生命与文明践踏的支离破碎，这是什么样的灾难啊！

我不能再往下想了，思想超脱了一切，它所涉及的领域超过了宇宙，超过了一切我们已知的未知的东西。然而，就是这样的东西，往往体现在一个点上，也表现在很小的一个点上，臂如将太阳

一瞬间的闪念，珍贵又让人兴奋不已，非要找个人交流一下，或以文字尽情挥洒几句才够劲儿，我愿将这闪念当做灵感。

对灵感的一种解释是：“因无意识突然兴起的神妙能力，或因情绪、事物所引起的创作情状。”它如此难以捉摸，也确实让我着迷，或许你觉得它不可思议甚至虚无缥缈，但我觉得，它就在我们身边。

它来源于触景生情，来源于读书中某句精华所在的启发，来源于大师的指点迷津，来源于经历，也来源于不断思考的内心。我们需要思考，我们总该思考，而将所见所感组织为自己的想法，就是思考，是灵感的具体体现。

这真是一件有意思的事，对灵感进行捕捉、推敲和思考，最后结合自己的阅历，化为自身的思想，需要的时候，提出自己的观点，交流碰撞，也进一步丰盈思想。

对灵感的追求，不仅是思考的能力，还有一颗善于发现的心。大到世事，小到一花一草，细心感知，安静面对，思绪通达，心也为之沉静。

一条路，多人行。有的人只顾追寻目标，却忘记了周遭的风景，甚至忘了看路标，最后迷失在歧路之中。有的人却走的不缓不急，将“故事”讲的有声有色。正所谓学而不思则罔，思而不学则殆，一个只顾前行的人将会变成物质和欲望操控的傀儡，忘了自己的初衷，也忘了归路，这样的人生，无疑是单调而

在我看来，思考只是一种方式，它可以是运用逻辑推理，也可以借助记忆找出关联；它只是表面上的手段。而思想，才是内含的本质，这是使人类真正区别于人工智能的事物。

所以，让人工智能学去人类的思考方式并不可怕；但倘若人类变得像人工智能那样只会“固定化”、“程序化”的思考，那么人类最为珍贵的“思想”也就荡然无存。而没有了思想，再也写不出那样留存千古的名篇，再也建造不出那样精美的建筑，再也没有任何的艺术品流传于世。最可怕的是，人类会变得冰冷、麻木。宛如一台台机器般，被告知该怎么做，但早已丧失了人性。

或许大家都很害怕这样的情形发生但在人工智能如此发达的时代，这样的担忧是必要的。如何预防与避免此类情形，应该是重中之重的。

首先，必须认识到人类的思想有多么宝贵。如今，有部分人认为如果给人脑装上电脑芯片，让人脑就像大脑一样工作，这是人类之福。但他们没有认识到的是，在你摔倒时有人拉你一把，在你困难时有人帮助你，这完全是出于人本性的同情心。因为这样的帮助并不能使其获得利益。因此，他们不知道，人脑纵使在计算、记忆等任何领域都不如电脑，但它的情感却是不可能被替代的。这就是它的宝贵之处。

如果认识到了人脑的宝

你问我，为何如此执著？我的行动告诉你：那是为梦想而执著。——题记

梦想的天，斑斓多彩；梦想的海，辽阔浩荡；梦想的心，执著奋斗。

执著是金，为梦想而执着追求，是对自己生命的追求。

霍金执著于梦想，他的思想遨游于太空；刘翔执著于梦想，他的人生更快，更辉煌；鲁迅执著于梦想，他的笔杆子揭露了世态炎凉。他们都为梦想而执著，在执著中成就伟大。

执著是成功的前提，为梦想而执著追求，是对成功的追求。

林肯执著于梦想，将丑陋的外表化作源源不断地动力，成就总统梦想；拿破仑执著于梦想，他的铁骑踏遍世界，这是胜利的呐喊；海伦凯勒执著于梦想，将无声的世界变得绚丽多姿，成就奇迹。梦想赋予我们永恒的动力，因而我们为此执著奋斗。

执著是永恒的星光，为梦想而执著追求，是对繁星闪烁的追求。

贝多芬执着于梦想，用生命来弹奏《命运交响曲》；莎士比亚执着于梦想，用富有戏剧性的笔调写下《罗密欧与朱丽叶》；维克多雨果执著于梦想，用超凡的洞察力来书写《悲惨世界》。他们为自己崇高的梦想而执著的追求。他们就像夜幕中闪烁的星星，永垂不朽。

为梦想而执著，是戴尔。卡耐基的成功的完美诠释。

为梦想而执著，是勒克贝尔获诺贝尔文学奖的辉煌见证。

为梦想而执著，是莱特兄弟飞行天空的最美弧线。

因为梦想，

如今，科技水平爆炸式发展，出现了许多新颖的物品，也出现了许多新奇的观念。我们的生活逐渐碎片化。每一件事情，都可能因为各种原因中断；每一点时间，都必须费尽全力的挤出来。而人与人之间，也越来越难互相理解。网络成了人们生活中不可缺少的一部分，生活也越来越方便。但是，这完全是一件好事吗？

手机对人的吸引力越来越大。当我们准备认真的做一件事，打断我们最多的就是手机。我们对于手机的依赖性太强，似乎时时刻刻都离不开它。但我有一天想到这一点，就把手机放进抽屉锁好，告诉自己不能打开。每天我都有去看手机的强烈念头，但我忍住了。一周之后，当我拿出手机，才发现，一切没有任何变化，没有任何消息，等等。于是，我明白了，我们并不是离不开手机，而是我们习惯于依赖手机，让手机反过来“玩”了我们的思想。我们需要将其融入我们的行为，而不是融入思想。无论什么时候，我们都需要智慧来思考一件事物的本质，而不是凭借欲望行事。

不知从何时起，我对一切网络游戏失去了兴趣。我更希望去看书，我认为那更能接触到一些本质的东西。平时的学习生活也有较为充裕的时间，而我平时精力也过剩，所以我牺牲一些睡眠时间以进行自己热爱的事情也无可厚非。我认为，不论是电子书也好，纸质书也罢，都是给人

曾有人说：“一个人最幸运的事，是他的童年，在家中度过。”是啊，只有家里的童年，才是最美的童年，只有插上家的翅膀，童年的梦才会飞得更远。

十四载光阴逝去，留下点滴成回忆。童年的事，依稀记得，童年的话，未曾遗忘。童年的温暖，是家给予的。

曾记得小时候，天真无邪。那时候爸爸妈妈都在家陪我在一起，一家人不知有多少趣味，多少欢声笑语。回想起当初，姑姑给我家送来了一只小狗，白白的，又小又可爱，那两只好奇的眼睛在不停地打量着我家中的一切。可没过几天，它便混熟了，活脱脱像个霸主，上桌上椅子，甚至叼衣服，好笑极了。

姐姐给它取名为“毛毛”，还让我爸爸妈妈每天轮流喂饭，我被安排在晚上。在明亮的灯光之下，小狗拼命吃食，狼吞虎咽，我望了望家的小窗，只见爸妈也在窗前看着，露出微笑，很是温馨，一束灯光，几点人影，伴着月朗星稀。即使外面很冷，心也是温暖的。有家的童年，注定不会冷。

还有一次，姐姐和我去遛狗，在回来的途中，我不小心被绊倒，膝盖处擦破了皮，流了点血。姐姐顿时很担心的样子，即使我可以走，也背我前行。那时我才四五岁，只觉得姐姐的后背如此地暖和，便紧紧贴着，感受余温。等我被放在床上时，才又睁开眼睛，又看见了那熟悉的家，熟悉的爸

如果没记错，漫游者，大概是本雅明提出的概念。在小径分岔的花园，作一次思想的旅行，下午阳光正好。

刚刚阅读一本《夜晚的书斋》，其中便谈到了书籍的秩序问题。唐诺在《阅读的故事》里对此话题也有所涉及。下面谈谈我的一点粗浅体会。

像照片中一样，我的书房大概是没有什么秩序划分的标准的。一张白色书桌，左侧拐角型地立有常读书，白色书桌的左侧，则是一个实验桌，上面堆满了著述、杂志等等，嫌灰尘太大，遂蒙上一层橘红色的布，很像当年学素描时的背景布的感觉。面前的窗台上也是堆有一个“堤坝式”书堆。当然，以不遮挡光线为基础，这是最重要的。记得某位建筑大师曾说过，光线是建筑的灵魂，这当然也是我布置书斋的标准了。阳光正好的下午，让书籍和光线共舞，这样甚好。

我的书籍，如果硬要说有什么分类标准，以达成某种秩序的话。那么，此标准便是：按近期阅读的喜好，将书布置在离自己由近及远的地方。

《夜晚的书斋》中亦论述到“夜晚属于混沌”的问题。的确，有一些书是适合夜晚阅读的，有些书则更宜白天翻翻。通常，我的阅读效率以夜晚为佳，一方面，可能与我对书籍品类的偏好有关，另一方面可能与我的个人状态有关。但不管怎么说，古往今来，雪夜闭户读书，一直是文人墨客的

两千多年前，一个浪漫的诗人用诗词开始了一条拯救自己，拯救世界的不归路。汨罗江在落日的余晖中翻腾着，生命在时光的车轮中轮回着，今天，回望历史仍然可以看见他作生命之舞：头戴花冠，挥洒毛笔，蘸着自己伤口流下的鲜血，在清风拂来的馨香空气中，抒写浪漫和执著……他，就是伟大的爱国诗人屈原。

当我们用现世的眼光审视屈原时，一定会觉的他很傻很傻。可命运如果可以重来的话，他一定会重新投入汨罗江的。我想，执着和理想便是他的生命主题吧。当一个人过于强烈地期望一件不可能的事时，生命就演变成了一种悲剧。

可是执着却能在生命中开出艳丽的花朵，理想在黑暗中碰撞出浪漫的火花。

一个被楚国和世人都抛弃了的人依然可以写出“路漫漫去其修远兮，吾将上下而求索”如此坚定的诗句，可以唱出“长太息的掩涕兮，哀民生之多艰”如此动人的歌词，可以吼出“亦余心之所善兮，虽九犹未悔”如此慷慨的誓言。一个不被爱的人依然爱着自己希冀着的祖国，依然守候着自己的心中的理想，这本身就是一种伟大。

许多人一说到屈原就会想到他的《离骚》、他的《九章》、他的《天问》，然后就会感叹他是个爱国而又不得志的诗人。其实屈原不是诗人

班会课上，林老师给我们讲了一个故事。

二战时期，一名侦察员前往敌方阵地观察。他带着望远镜环顾四周许久，都没有发现一丝异常，只有一只猫在地上懒洋洋的晒太阳。他便回到自己的阵地：“报告长官，侦察完毕，没有任何异常，但有一只猫在阵地边晒太阳。”“哦？是真的吗？”军官挑起了半边眉毛，“带我去看看这只猫！”那是一只名贵的波斯猫，毛发顺滑的就像抹了层油，在太阳底下闪着耀眼的光芒。猫并没有像其他的野猫一样去寻找食物，而是惬意地晒着太阳，时不时还伸个懒腰，似乎很久没有享受过阳光的沐浴。“嗯……应该是一只宠物猫，但普通的士兵怎么会在战场上养猫呢……”军官一个人思索着，“对了，一定是敌方军官养的猫！”想到这里，军官站起来对侦察兵说：“立刻派出我们最好的大炮，尽全力轰炸猫活动的范围！”侦察兵虽然不知道军官为什么这样做，但还是照办了。第二天，报纸上就刊登了敌军某某军长牺牲的新闻，士兵们无不赞叹军官的神机妙算，同时也不解军官为何能推测的如此准确。军官微微一笑，告诉了他们自己

“夫尽小者大，积微成著，德至者色泽洽，行尽而声问远。”

——《荀子·大略》

开始只不过是一颗梦想的种子，在女孩罗文娜·凯特心中播种，她却为其倾注了半生力气和智慧。

五十年前，一位叫罗文娜·凯特的普通女孩怀揣着一场仲夏夜之梦，热爱戏剧的她决心在这片大西洋怒涛拍岸的石壁上建下露天剧场。那梦只是源于她在小渔村观看的一场戏剧，却决定了她“愚公移山”的一生。

刚开始的修葺台阶与舞台便花去了整整六个月，家中没有机器，她便每天推着独轮小车，小小的身影频繁地出现于海边，用微小的器具一遍遍割开坚硬的巨石，将碎石慢慢地推进石壁，用细微的泥沙填充好一点点的空隙，从上到下，不厌其烦地筑起一座座台阶，用双手将一切变得平整。在恐怖而惊人的海风中，她裙袂飘扬，风沙割面，身影很小，却很坚毅。

日复一日，年复一年，凯德的身影出现又消失，消失又出现，在所有人都认为她将会放弃时，她依旧续写着传奇。将沙石从沙滩边堆满，一步一步走上90级台阶直至悬崖顶部，又一步一步下至剧场，竭尽所能，义无反顾，用每一块石头、每一粒沙土与每一滴汗水浇铸着，日夜不停地做好点点滴滴、微不足道的事情。

半世