战略层面的思维方式和视野格局

公苹果司的总裁库克认为：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心。”人类的思维方式来源于迥异的世界观，纵然不会是相同的，更不会失去本性——同情心与其本身的价值观。

人类对思维方式有选择，有自主的选择权。但这个选择权来自他自我的世界观，而世界观又取决于他生活的环境鱼世态。当今，这个世界，纷繁复杂，多变，莫测，人们的思维在不断的跳跃。人们在世界观养成的阶段，其世界观会被外界大量的信息不断地更替，而更替过程中便有了他个人的自我选择，最终成形的，总会是千姿百态，各有千秋，决不会定死在一个格局的世界观。

也许，你会反驳，人的价值观和同情心正在渐渐消退，有谁准备退出历史舞台的趋势！否然！人们不去扶倒在路旁的老人，似是毫无同情心，可藏在这背后的不是另有原因？你敢扶吗？敢扶，愿意扶的大有人在，决不可将个别案例放大化而去定式整个社会，而人类的价值观着实发生着变化，但纵观古往今来，也许只有庄子，不慕名、权，愿息生于自然的”穷苦“日子。这种价值观的变化仅意味着人们对于物质需求的日益增多，并非失去。

诚然，当你选择去反驳我的观点时，你已做出了思维定

“Have the courage to follow your heart and intuition。 They somehow already know what you truly want to become。 Everything else is secondary。”

——From Steve Jobs

这是我很喜欢的一句乔布斯的名言：要有勇气追随心声，听从直觉--它们在某种程度上知道你想成为的样子。其他事情都是其次的。

我认为，全球视野和未来领袖二者，是因果关系。一个成功的领袖，必须具备高瞻远瞩的视野，能看到别人看不到的层面，能深入到别人钻不到的深度，才能达到别人到不了的高度。

要有勇气追随心声，听从直觉，如果你具备了辩证性的思维和将企业战略性规划和愿景结合的视野，那么你的直觉往往是对的。一个人的眼界决定了他所占的高度。在我的理解里，一个企业的管理者就像是在海洋中掌舵的舵手，要熟知天文地理，要熟悉洋流风向，要知悉船只结构。这些方方面面的累积和经验，使得一个领导者具备了对于企业内部结构的深层次了解，更使得他懂得如何立足大环境思考企业的发展甚至是推动整个行业的发展。

所以我觉得，具备全球视野的

王之涣《登鹳雀楼》有载：“欲穷千里目，更上一层楼。”想要真正在领略全新景物的风彩，就必须拓宽视野，登高远眺。物尤如此，人当如是——想要由表及里真正认识新事物，便应破除旧经验，不断拓宽视野，丰富经验。

美国前些年推出的比特币，因其简便快捷，一时大受欢迎，美方民众因视野狭窄，只着眼于此，疯狂追捧。可中方此时呼吁民众切勿盲目追捧，以免因过去对于经济发展的旧经验限制了对比特币这一新事物的认知。于是中方各经济学家开始了对其冷静的分析，将研究范围与视野拓宽至对比特币方便交易表面之下的深层利弊与对社会全体经济的影响，又多次紧密跟进时实每周经济变化，丰富研究经验。终于增长了宝贵新经验，得以全面认知其利弊：“表面上减轻交易负担之下，必会造成某些事物价格不合理而快速出现纷争走向弊端！”当此时美方悔怨“买房钱卖出去还不值个批萨”时，我国政府感到庆幸并真识此物。

诚然，当认识新事物时，我们很容易便受制于旧经验，但若想真正全面认识新事物，必应同中方破除旧经验认知比特币一般，不断拓宽自我视野与格局，通过实验丰富经验，由表及里。

《战国策﹒赵策二》所记：“今吾将胡服骑射以

前不久，人工智能“恐已具有自我意识”成为网上的热门话题。若有一天，人工智能真的能如人脑一般思考，机器人会不会真如电影中的一样“支配”人类？但苹果总裁库克却认为，我们更应该担心的是人会变得像机器一样思考。

众所周知，计算机的基础运算法则是二进制，即只有0或1——没有好坏，只有对错，没有善恶，只有是非。现代人的思考方式也是如此？有利的为“1”，无益的为“0”，真实的为“1”，虚假的为“0”……。人逐渐变成利己主义的纯理性思考者，其背后代表的是价值观的扭曲和认知的错乱。

康德认为，认知的顺序是从感性到知性，最终进入理性。然而在现代生活中，互联网的传播性、高效性使人们更容易达到认知的终点——理性认知。感性的认知和知性的思考被简化，人们便如计算机一样近乎于追求崇拜绝对理性。老人摔倒了，人们的第一反应不是为了人性和道义出手扶救，而是人格道义和自身利益的衡量。在这种思考的方式下，恐怕更多人选择维护自我利益。自私是人的本能，在这种思考方式下这一本

视野，是想要飞上天空的雏鸟，是不甘于待在井底的青蛙，是血液里涌动的暗流。

人们都说知道得太多，对世界过于了解，却未曾发现自己对世界的了解程度多么浅。所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，要将自己的视野放开，才能发现更多不一样的风景。

视野不是视线，也不是景色。如果将之混为一谈，那么每个人所看到的都会被束缚。夜郎国的人们从未到外面的世界领略一番，只局限于自己的国家内，自欺欺人地认为其领土十分广阔，最终被强大的国家覆灭。没有宽阔的视野必将束缚住自己的脚步，阻碍一生的发现。中国古代明清时期商品经济繁荣，社会发展迅速。可惜统治者固步自封，将国家困于牢笼之中，导致了清末大大落后于西方，被敌国侵略乃至被迫签订了一系列不平等条约。视野如同道路，狭窄的视野如同胡同小巷，走在其中则不容易通行；宽阔的视野如同宽广大道，平坦且易行走。

一切事物的发展都存在着潜在的可能，因此视野显得极为重要。阿里巴巴总裁马云便从互联网的发展中看到了商机，将事业蓬勃发展，并且影响到国外。不得不说，他发展事业的脚步敢于迈开来，不曾被束缚住。时隔21年，美国队再次夺得国际奥数竞赛金牌，不得不归功于美国队前总教练冯祖名，他平时重视培养第六名。在与学生相处时重视培养学生的

孔子云：“登山而小鲁，登泰山而小天下，观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”人所处的高度决定他的视野，而人的视野大小又对人生宽度起着重大影响。

有人会认为视野小，人就容易知足，他的幸福感就会提高，我认为这句话本就是谬论。也许有人会说井底之蛙，占一隅之地，望一寸之空，他的世界就那么大，他不会去奢望更远更美好的世界。这样的他，充实满足，有什么不幸福呢？这话看似有些道理，但是处于这个高速发展、网络遍布，甚至直手可以摘星辰的现代社会里，谁又能真正做到“两耳不闻窗外事”，安享于自己的一方天地呢？

人不是一座座孤岛，他来到这个世界的每一天起，就会和这个世界产生千丝万缕的关系，尤其在这个时代。我想，应该没人在看到别人谈论新兴科技而自己却一窍不通的情况下产生莫大幸福感的吧？

除此之外，也有人认为“穷则独善其身，达则兼济天下。”我既然没有“达”的能力，不如放低视野，做个“穷人”，还能收获幸福感提高的丰厚成果，何乐而不为呢？可是，细细琢磨，这里的“穷”真的是指视野低浅、寡学无知的人吗？我认为不是，因为真正视野浅显的人是做不到

思维是人脑的机能，是人类重要的财富。人类的思维是丰富多彩的，然而我们许多人的思维都被固定了，不能打破常规，从不同方面看问题，往往循着古老的的思维方式来思考解决问题，如此的思维难以有质的突破，更加无法推动社会的进步。我们现在是21世纪现代化社会，需要的是创新型人才。因此打破思维定势对我们来说至关重要。

有这样一个故事：一个人不小心被卷入涡流中间，难以脱身，此时水温很低，人存活时间不超过100秒，这个人于是用尽了全身的力气向岸边游去，2分钟过后，他的力量耗尽被吸入涡流底部，然后实尸体被抛回岸边。为何大多数人面对涡流都难逃厄运，因为他们的思维被固定了，以致当危险危及生命时，用以往的思维思考，始终认为只有用力游向岸边才是唯一逃生之路，正因为此白白断送了性命。如果他能够打破思维定势，急中生智，用他的力气游向涡流中央，或许最后他就被安全送回了岸边，他的生命得以保全。殊不知置之死地而后生。

在平常中，落水后游向岸边确实是唯一正确的方法，这就是真理，但在特殊情况下除外。就算是真理中的真理也有其局限性。有时候就算是真理也可以被否定，我们不能够相信真理的绝对性，没有所谓的绝对真理，真理都是相对的，我们不能一味地依赖于真理的绝对性，在特殊情况真理也有可能被推翻。例如：

放学回家，天还大亮毕竟不是冬天，天特长，现在都七点了，天还没黑。

到家打开书包，掰开要写的作业，哎，就想在书海中漫游。还是吃点东西吧，天天在学校和家之间穿梭，感到很无聊，大脑都木了。

吃完东西后，感觉饱了，我终于坐下来写作业了，因为妈妈6：40才回家，所以我就只动她回来做饭。

“啊，怎么就是算不出来？”我终于一道物理题较劲，感到要疯了，看到天渐渐黑里下来，我的心了跟家烦躁。比在草稿纸上飞舞，大脑在飞快地传，突然思维中断，顿时心里非常生气。以前都是先写机械心作业，之后，再写理科性的，可今天例外，看到天黑了，我放弃了，还是先写别的吧。

打开别的作业，很快，因为三颗没有作业，而其他都是羽西和抄写，所以很快就写完了。只剩下物理了。唉，没办法，只好又拿来继续算，一遍不对又一遍，还是不对，可是天已近黑了。

“大才子没在家吗？”啪的一下灯亮了，妈妈回来了。“唉，这孩子，怎么这么黑还不开灯，眼睛不想要了？”我应付到：“呃~~没事你快去做饭吧，我饿了。”“呢你不知道自己找点零食吃？”妈妈说。我不耐烦地说：“好好好，知道了，我要写作业了。&r

嘀嗒嘀嗒，随着时间的流逝，试卷上的白纸衬着的黑字也越发模糊，心越发地急躁起来，却一直无解，反复盯着试卷上的那几个数字，草稿纸上写了划，划了写，一遍又一遍，总是无解，无奈，交卷。

总不知如何是好，题目没写出来总觉得手足无措，只得拿出试卷再看一看方觉安心。

谁知，这一观之下，引发了我心中之万年悔恨，在题目旁的图上，赫然地标着几个数据——被我所遗漏的。这，我无言以对，只得哀叹人生不尽意。

转念一想，我当时没有看到这幅图，我把注意力全部集中在这题目的文字部分，而这个图，压根就没有在我的视野范围之内——不禁惊出一身冷汗，这样发展下去，我岂不是在生活的方方面面，只把视野放在了十分片面的一点，忽视其他，“兼听则明，偏听则暗”呐，结果连我自己都不敢想了。

思绪纷飞，又飞到了几年前，母亲在报纸上看到了一所新开发的旅游景点，就带着我兴冲冲地跑去了，到了那里，却是四周全是光秃秃的没什么景色，只得大喊上当受骗，无奈来了不好再回去了，只得向前走。直至走到一村庄，回头望去时，山壁上也有一片喜人的绿色，在太阳的映照下显得格外的晶莹，如绿宝石一般令人无可挑剔。山坡上的小花也绽开了笑颜，着实是一番美景，可我们为何

最近看书的时候，都有下意识地研究书中的目录，并将有用的目录结构记录下来。我训练自己在正式开始阅读时做这件事，不仅仅是为了阅读前能够很好地整体把握全书的内容，更重要的是学习一本书的知识框架与结构化思维。

作者在写一本书的时候，肯定遵循某种逻辑条理与思维方式去叙述整个情节内容，目录可以说是写作的大纲，目录就是将书本内容高度概括化的树状思维结构。

最经典的目录结构一般遵循五个W与两个H的原则：who，when，where，what，why，how，how much 。也就是我们语文老师作文课上强调的记叙文六大要素，是谁，什么时候发生的，在哪里发生的，发生了什么事，起因，经过，结果（成本与代价）。

还有一种常见的是目录结构是，发生的现象群体，大量的数据调查，研究现象背后的本质，得出结果并实验证明等等。这类目录结构常见于自然科学类的书籍中。

当然有些书籍是遵循这些基本的目录结构，但在一些文学类书籍上的目录，作家们常常不按常理出牌，以另一种个性化的结构方式让人陡生鲜异之感。

比如，意大利伟大作家卡尔维诺的《看不见的城市》一书中的目录更是有趣奥妙，该目录用了十一个小标题，对应五十五个城市，第一章与第九章相互对称，整个目录具有一种回环往复的结构美。这种新奇的发现让我感