战略思想指

飘零的季节，

绿叶披上黄色的伪装。

跌落在清冷的大地。

迷迭的花瓣，

也俯身轻吻泥土，

回首转身。

张开手掌，

面对阳光，

浅浅的微笑，

如开在指隙的花，

却是永不凋落……

如果没记错，漫游者，大概是本雅明提出的概念。在小径分岔的花园，作一次思想的旅行，下午阳光正好。

刚刚阅读一本《夜晚的书斋》，其中便谈到了书籍的秩序问题。唐诺在《阅读的故事》里对此话题也有所涉及。下面谈谈我的一点粗浅体会。

像照片中一样，我的书房大概是没有什么秩序划分的标准的。一张白色书桌，左侧拐角型地立有常读书，白色书桌的左侧，则是一个实验桌，上面堆满了著述、杂志等等，嫌灰尘太大，遂蒙上一层橘红色的布，很像当年学素描时的背景布的感觉。面前的窗台上也是堆有一个“堤坝式”书堆。当然，以不遮挡光线为基础，这是最重要的。记得某位建筑大师曾说过，光线是建筑的灵魂，这当然也是我布置书斋的标准了。阳光正好的下午，让书籍和光线共舞，这样甚好。

我的书籍，如果硬要说有什么分类标准，以达成某种秩序的话。那么，此标准便是：按近期阅读的喜好，将书布置在离自己由近及远的地方。

《夜晚的书斋》中亦论述到“夜晚属于混沌”的问题。的确，有一些书是适合夜晚阅读的，有些书则更宜白天翻翻。通常，我的阅读效率以夜晚为佳，一方面，可能与我对书籍品类的偏好有关，另一方面可能与我的个人状态有关。但不管怎么说，古往今来，雪夜闭户读书，一直是文人墨客的

说到带刺的花，人们自然会想到仙人掌或仙人球。可今天白老师带来的这盆花，虽然也是仙人类的，但它跟仙人球有些不一样，因为它的茎与仙人球和仙人掌的茎不同，像一根根的指头，老师便给它起了个“仙人指”的名字。

仙人指翠绿的茎块长短不一，像一根根被染成绿色的手指，有的像老人弯下了腰，有的像小毛虫从花盆里探出头来张望。每根仙人指上面都有无数令人闻风丧胆的毛刺，这些毛刺排兵布阵似的，排列得十分整齐，胆小的同学吓得躲到一边去了，见几个男生壮着胆子走过去看，我也走近瞧了一会儿，其实我对那些毛刺也十分害怕。你看，那一撮撮的短刺好像随时会飞射出来，尤其每一根指头上的那些紫色的刺，又长又硬，更让人害怕，老师试着用笔拨拉一下还响呢。

除了浑身的毛刺外，仙人指上面还有引人注目的小白花。小白花都长在“指头”上，每朵小花都像张开的小嘴巴，三四层花瓣，中间卧着浅黄色的花蕊，白色的花瓣与黄色的花蕊给人一种淡雅清新的感觉，为长满短刺的仙人指增添了几分色彩，看上去那么有趣。

仙人指放在室内，虽然未引来蜜蜂，却吸引来了一群孩子，大家各自为它“画”了一幅不同的画像。

寂静而空旷的阅览室中，时钟滴答滴答的走着，一排排的档案综卷陈列在那里。它们沉默着，像是一个个思想。它们都醒着，与我进行着无声的交流。

我轻轻的走过，望着那一列列的综卷，历史的沉重就好像在压迫着我的神经，使我沉思着，凝望着。这是属于历史的、泛黄的、密密麻麻的、形形色色的思想。

截至1990年底，这个坐落在东湖之滨的湖北省档案局，陈列的档案竟然有299个全宗，多达324111卷，排架长度4928米，以及其它资料65965册。其中，清代的档案资料极少，主要是地契材料。民国时期档案资料众多，有国民党湖北省政府各机关的档案，如省政府历次会议记录、1946年国共和谈日志、第二次国内革命时期的相关活动。

看着那记录史诗的卷宗，我仿佛庄重地拾起历史馈赠的一串串思想。在这些沉默的思想中，我轻易地就找到了武汉的印记。

从中国被迫打开国门之日起，武汉就成为各国租界的集中地，高楼栉比、外商云集、侨民聚居、水旱运输发达。尤其是百年前的辛亥革命，结束了几千年来的帝王封建统治，促进了中华名族的觉醒，开始了中华民族的新纪元，给武汉的政坛增添了厚重的回音。

还有一些历史的见证者，沿着历史的足迹，一路走来。美丽灵秀的武汉大学被作为日医疗后方支援，在武汉种下的落盈樱花，是历史的芬芳，一路飘

近来的生活有一种趋势，那便是碎片化。时间可以被碎片化，刚坐下写了两行字，就拿出手机，开始浏览网页。零零散散而无全神贯注带来的终将是恶果。久而久之，人们在这样被碎片分割的生活中形成的终将是碎屑思想。

所谓的碎屑思想有如下的几个特点：零散而无连贯性、颓丧而无创新性、肤浅而无深刻性。

人们出于碎片化的生活之中，脑中所想的永远都是繁琐的世事，毫无用处且毫无意义，还自觉十分充裕，殊不知脑袋里装的只是废料，碎屑思想所钟爱的原料。

碎屑思想会使人脑的机能退化，长久地被塞住，脑子会失去活力。你会发现自己再也想不出来有深度的内容，发现自己会满足于仅仅具有娱乐性质的东西。思想变得肤浅，人自然也会变得懒洋洋，行动变得迟缓落后。

碎屑思想还会流传飞快。一个处于碎片化模式中的人，其实自己并不一定能够知道，反而会被这样的生活所麻痹，对待任何事情都浮躁不堪，身边的人自然也会常常受其影响。就像懒惰一样，碎片化会因自己身边的人一步步陷入而被带入其中。在家庭生活中，父母每天将时间细碎地分散，孩子们的精力也会无法集中。在社交生活中，身边围绕着的都是一群零零散散的关系，有些是所谓的朋友的朋友，有些是有过几面之缘，讲过客套话的人，真挚的感情越来越容易被忽视，直到最后人们都渐渐地失去它。体现在

每个人都有一双灵巧的手，每只手指都为主人做过许多事情，立下汗马功劳。因此，丁丁的五个手指为此吵得不可开交。这不，丁丁刚睡下，五指兄弟又开始争吵了。

大拇指先发言。它得意洋洋地说道：“我虽然生得粗大，但是作用最多。握、弹、捏、揪，哪一样不需要我呢？”“谁说你的功劳最大？还有我呢！”食指气愤地说道，“小主人写字的时候。还不是由我来控制笔杆的？指方向、拨电话，我是少不了的！”

这时，高高瘦瘦的中指站了出来。只见它挺挺身子，耸耸肩膀，骄傲地说：“我看功劳最大的还是我！你们干事，我都在一旁助阵。而且，我亭亭玉立，比你们都好看多了！”

“得了吧，别吹牛了。”无名指神气地说着，“我们干事的时候，你根本没在助阵。你就只顾着自己。倒是我，在小主人写大字的时候，把笔杆掌握得牢牢的，让小主人写出一手好字。”

“我的功劳也不小呀！”小拇指打断了无名指的话。“别看我个子小，力气也小，可是，你们做如何事情，都少不了我的帮助。”

五指兄弟就这样争着，吵着，喋喋不休。

这时，手掌大哥来了。它听了它

思想是一种野草，在低洼处“独舞”，真正有智慧的人从小事件中总结出真智慧，从小细节中看到大景观，从小故事中悟出深道理。所谓“大音希声，大象希形”，那些博大精深的内涵往往孕育在我们生命中最简单最常见的事物中。这些小事件中藏匿着大智慧，犹如一扇扇虚掩着的门，从那门缝中透漏出的一束光，就让庄子引领你进入一个豁然开朗的境界。

庄子是先秦著名的哲学家和文学家，他向来独来独往，不吝去留，洒脱自如。他主张绝对自由无所待。他的思想主张难道是凭空而论的吗？

他向往崇尚自然，庄子将死，对其弟子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赉送……”他生融于自然，死亦融入自然，正由于此，他的思想油然而生。

织草鞋的庄周神情淡然，不疾不徐，但我相信他此时的精神正在那九万里的高空，青天在背，人世在俯。他从水中孕育出那超越尘埃的大鸟，横空绝世。逍遥而游的大鹏在九万里高空自由翱翔，俯视人生之态势，莫之夭阏之洒脱，那份孤独与骄傲，确实让儒家蝇营狗苟的功名利禄黯然失色。

我们知道庄子向来反感于战争，但他并不像苦行侠式人格的墨子那般心急如焚，亦不像大丈夫人格的孟子那般愤怒而失态。他

“读一本好书，就如同一个哲人交谈。”我们读书，并不是为了识字，而是为了了解作者的思想。

毛主席很喜欢读书，他读《孙子兵法》，借孙子的思想指挥人民解放军取得三大战役的胜利，成为一名杰出的军事家；他读《共产党宣言》，掌握了马克思、恩格斯的思想，他灵活应用这些思想，领导着中国共产党建立了社会主义中国，思想成就了一代伟人，思想让中国站起来。

说到毛主席，不觉想起邓小平以及他的话“黑猫、白猫，能抓老鼠，便是好猫。”“谁说社会主义不能有市场？”今天我们听到这两句话，似乎没什么感觉，然而在冷战、文革刚结束的背景下，能有这样的言论真是不简单。正是这样石破天惊的思想，推开了中国改革开放的大门，中国发展得以创造奇迹。思想，让中国富起来。

因为好的思想，我们的国家得以繁荣昌盛，好的思想也影响着个人的发展。

中国古代最伟大的史学家司马迁，受“孝”思想的影响，承父业，著《史记》，不久他受宫刑，可他知道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他不想轻率地死，于是继续著书，他有诚实，正直的品格，这样的品格使他的史书不隐实、不虚美，具有较大的真实性。思想让史马迁

说到思想，心中实在很茫然，不知该从何处说起。这意识形态中的往往又超越了意识的事物。

古有文天祥为保南宋而积极抗金，兵败后被抓。为国而死，无愧于自己，无愧于家人，更无愧于国家。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”彰显出其爱国的思想。

文天祥饱读诗书，自然早已受到爱国思想的熏陶，且大丈夫穷则独善其身，达则兼济天下。既已身居高位，就要为国尽忠，洒下自己的一片赤诚。

近有文豪鲁迅，又在思想道路上披荆斩棘，近千年的传统岂可在一时改变？从他身上，我看到了希望的光芒，那光芒不是别的，正是他身上散发出思想的气息。

那气息汇聚着当代所有进步的潮流，将中华大地上的阴暗驱逐。不得不说，他的思想为中国开辟了新的道路，明亮的一条康庄大道，思想的力量是伟大的。

一种新的思想可以改变世界。

马克思和恩格斯的思想给无产阶级带来了曙光，引发了后来的十月革命，引发了建立社会主义国家的浪潮，而希特勒的反人类的思想一经扩散，世界出现了一个血腥的战争机器，将人类的生命与文明践踏的支离破碎，这是什么样的灾难啊！

我不能再往下想了，思想超脱了一切，它所涉及的领域超过了宇宙，超过了一切我们已知的未知的东西。然而，就是这样的东西，往往体现在一个点上，也表现在很小的一个点上，臂如将太阳

五一放假期间，我们全家到梅州自驾车两天游。当中，我觉得最有趣与最刺激的就是五指石风景区了。

去五指石的路上，处处山清水秀，时而鸟语花香，一棵棵秀丽的梧桐树排在山路两旁。树上开着洁白无瑕的梧桐花。一阵风吹来，梧桐花瓣就像雨点般洒落在车上，给人梦幻般的感觉。汽车沿着山路盘旋而上，眼前陆续出现一、二、三、四、五，五座山峰犹如一根根手指直插云天，壮观极了。

到了五指石，我们便停下车，步行通往“聪明泉”。我看见从高山稠密的树林上流下一汪清澈的泉水，直流到一个天然形成的池子里面，又从一个洞口流出来。据当地村民介绍，他们的祖先就是因为喝了这口“聪明泉”的泉水，才一帆风顺考上了状元。由此当地村民认为这口泉水具有神力，就起名为“聪明泉”。我饮了一口泉水，泉水冰凉冰凉的，还带着一丝丝说不出的甘甜，使有些疲惫的我们顿时神清气爽。

抬头一看，有好多人在前面一个巴掌宽的石缝里干什么呢？看他们的样子，就像“明知山有虎，偏向虎山行”。我看了一眼告示牌，才知道这原来是“磨肚缝”。听起来那地方好像很窄，令人有点害怕，但一向爱冒险的我还是拉着爸爸的手去探个究竟。

刚踏