战略管控模式

我们每个学生都在同一个学校，同一个教室，听同样的老师讲课，为什么每次考试的成绩高低起伏相差甚远？又为什么同样在手机的时间，有些人用手机从中获取了有用的知识，有些人却沉迷在游戏里，甚至做出一些犯法的事情来。让我们一起来细细讨论一下吧！

让我们先来说说，为什么在同一天地里学习，成绩却迥然不同？在同一学校里，有些同学上课时，非常认真听课，经常做笔记，并且提前预习课文，课后还要复习当天所有功课，然而有些同学上课从不认真听课，并且私下做一些其它科目的作业，预习和复习都没做，他们时不时地去影响其他同学的听课。回到家里，你们又会看到两幅不同的画面。有些同学一回到家里充分利用时间来做作业，哪段时间用来做作业，哪段时间用来阅读各类书籍，还有多余的时间用来刷题，加快解题速度！而在周末可以报各类兴趣课来提升自身的素质。然而，另外一些同学却透支了碎片时间：做功课慢吞吞，不是喝水就是东摸摸游戏机西摸摸动漫书，一个作业做下来差不多该上床睡觉了，根本没时间复习与预习，更不用说阅读其它书籍，而周末时也没有计划，睡到中午时分，无所事事，没有去复习与整理一周上课的知识，一旦考试当然模糊不清，成绩肯定不理想。

那么第二个问题呢？有些同学在解题中碰到困难就用手机上百度作业帮来了解自己错

“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”这句古话引发了我们的思考：当今社会，人们都本着人人为我，我为人人的思想，我们还应不应当管别人的事呢？管，当然要管，但要当管则管。

管之过度，可能会招来祸患。

秦变革之时，有一天，秦王在案上睡着，醒来后发现有人给自己披了一件大衣。一问，原来是管典帽的人不忍秦王着凉。听罢，秦王却下令斩杀管典帽的而宽恕管典服的。管典帽之人之所以惨遭杀害，是因为其越职越权，管了不当管的事。然而，试看今日，校董会插手教务管理；交通局在闲暇之余收取税务；超级大国干涉小国内政……造成了秩序的紊乱，社会的不公。因此，我们要审时度势，顾全大局。他人之事，当管则管。

君子之交淡如水，可这水不应是冷的。

古之君子之交，力求平淡，有意义，只需满怀热情真挚；而今之众人之交，必求回报，有利益，确实冷酷无情。长江大桥边地渔民不管落水者，是对生命的不尊重；三聚氰胺的添加者不管婴儿，是对道德的背叛；温州“跑路“的负债老板不管债民，是对信用的侮辱……他人的呼救，孩童的哭啼，百姓的悲痛与绝望，都不管了。触及到了他人的利益，甚至伤害了其利益，却转身不管，实属不应啊！因

从公共自行车到共享单车，是一种模式的改变，这种模式的变化渐渐渗透入我们的生活中。从此带动了一场“共享”变革，似乎一样东西不带上点共享的意味就落后于潮流。于是，社会上出现了共享雨伞、共享书店，甚至是共享男友……这样的风潮虽然打着共享的名号，但更多的却是暴露了许多社会现状。

就最早的共享单车来说，它改变了原本公共自行车手序多、停靠难的问题，且更加的自由，人们想起时便能使用。这样的模式带给人们便利的同时，也反映了一些公民的素质问题，所谓“共享”，即是人人享之，而却有人骑回家，当作私有物。有几次，我在小区的树丛里便见到了几辆摩拜单车，更有甚者，是随意破坏单车，仅仅是因为私欲。这些问题就可以看出“共享”更需要公民平均素质水平较高的社会去发展。这也提醒了我们在提高知识教育质量的同时，也同样要通过多渠道提升公民素养。

在“共享”模式暴露出问题的同时，还是有不少人赶着潮流，想“共享”一番。在我家附近的车站便出现了共享雨伞，在刚出现的时候自然让人觉得是便利的好事。只是没过几天，我刚想试试这新式“武器&rdq

大风呼呼地吹着，吹来了阴云笼罩着天空。又是一年一度的感冒高发季，我又光荣地成为了一名病号。

在气氛压抑的输液室里，把我憋得喘不过气来。这时一个中年男子的出现打破了这份压抑。只见他右手抱着一个啼哭的孩子，左手一边喂孩子吃饭一边打着电话：“喂，是老李吗，今天的饭局我就不去了，儿子生病了，顺便帮我把明天的假也请了吧！”一旁的小护士提醒道：“先生请您说话声音轻一点，这里还有病人在休息呢。”中年男子不耐烦的说：“知道了知道了。”

“张东旭，在吗，挂点滴了。”指甲没中年男子抱着孩子走了过去。那小护士似乎经验不足，一连扎了两针都没扎进血管。这下可好了，那孩子的眼泪就如火山爆发般一下子喷涌而出，再也止不住了。护士仍然揉搓着孩子的小手，为他涂上碘酒，寻找血管。

那男人却不是省油的灯，立刻对护士凶道：“你这是什么扎法，照你这样扎下去，恐怕植物人都被你扎醒了。”他监护室不回答继续骂道：“就你这样都能当护士，还是省省吧。”见此状，一个个好心的病人家属都过来劝男子：“发烧的时候血管本来就难找，就不要怪小姑娘了。&rdqu

“共享”这个词与大家应该都不陌生，忽如一夜春分来，不知何时，“mobike”、“ofo”已经穿行于大街小巷，共享书店、共享雨伞、共享篮球等也如雨后春笋般进入我们的生活。在这个时代，共享生活模式已经十分流行，而由这个词语所衍生出的行为、物质等已经彻底进入了我们的思想，融入了我们的生活……共享使我们的生活变得更加美好、更加方便，不是吗？

“共享”其实在远古时代就已经出现在人类的生活中，而后来，人们的思想却发生了改变——人类开始把所有的物品划分为两类：自己的和他人的。不得不说，这是人类对物质占有欲的一种表现。但是，虽然我们拥有了丰富的物质生活，但是却没有发挥好物质的最大利用率，因此也影响到了社会经济等方面的发展。随着信息技术的不断发展及社会理念的不断转变，物尽其用、用分享的方式发挥物品的最大利用率、方便你我也就变成了人们思考的问题，因而“共享时代”也就逐渐进入到我们的视野中，因为人们发现了共享的好处。试问，如果现在没有共享单车，你的生活会受到影响吗？我想大多数人的回答都是&ldqu

我有一个锦囊，里面装满了一种名叫“幸福”的东西。我一直都珍惜着它们，所以我把它们的模式定格，小心翼翼地保存着。

漫步模式

闲余之时，我喜欢找一条绿荫小道，从路边的第一颗树起，沿着小路一直往下走。一边慢行，一边慢慢体会那安静的世界。一切都那么安静，只剩下自然呼吸的声音。

太阳的光芒穿过树叶打在地上，摔成形状各异、大小不一的碎片。我就踩着这些碎片，有节奏地迈着轻快的脚步。

风儿轻吹。我会停下来，将双手张开，闭着眼，微微仰头，让风儿温柔地抚摸我的脸庞。“吹面不寒杨柳风”，我带着宁静的心，尽情地享受着那来自山岚的风的温馨。

偶尔会有泛黄的叶子，随着轻风起舞，缓缓地倚在我的肩头，再缓缓地从我的眼前飘落。

阳光照淡了往日的伤痛，微风吹落了昔日的尘埃。天旷，云淡，人逸，一种满足的幸福感充溢在我的心头。

这是我幸福的漫步模式。

安静模式

夜雨敲窗，我关掉闪着苍白光芒的台灯，合上沉重的课本，放下一天沉重的心情，轻轻地拨开横在我和雨丝之间的窗帘。雨丝在路灯的暗光中晶晶地亮，仿佛穿透了夜幕的浓厚，在暗夜的舞台上飘然起舞。

我斜侧着身子，伏在窗前，静静地品味着这似乎蔓延了几千年的风雅。“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归&rdqu

宿管，就是宿舍管理员，顾名思义，宿舍管理员就是管理宿舍的。

在我的眼中，宿管是温柔的。我们上学的时候，周一到周五都在学校见到宿管的次数比见到父母的次数还要多，在学校宿管就学了，我们内宿生的家长。她们视我们如亲生儿女般，对我们关心无微不至。

在我眼中，宿管又是严厉的。在宿舍，当我们的卫生方面，做得不好，她们又会严厉的批评我们，但又培养了我们生活的独立。

才住宿两个星期，我们宿舍的同学似乎对宿管非常了解，女生宿舍楼一共有三个女宿管，或许还有目前只见过三个室友开玩笑，给他们取了一个组合——如花似玉三姐妹，咱们最大的是大姐，见到她的次数比另外两位多，想来可能她是专管三楼。舍友模仿模仿大姐——有的是一手，推开门，就拿着手电筒照了进来，紧接着就能听见宿管的喊声：“点名，归位！”，在宿舍走一圈后，人若是到齐了，她便会满意地点点头，声音也变得柔和起来：“很好，等会儿记得关灯啊！”

二姐的话比较少，老是默默跟在大姐后面，见到人齐了，就在板子上写着什么，偶尔也会说几句关心的话，三妹的话是最少的，见到她的次数比较少，她性格也就不怎么了解

不知道为什么，每次见到宿管总会感觉格外亲切

由于距离的原因，我来到了一所寄宿学校，成为了一名内宿生。而寄宿生活，自然少不了宿舍和宿管。

我所在的宿舍位于育德楼的八楼。爬上八楼，对我而言是一项颇有挑战性的运动。往往是我气喘吁吁爬上去，本以为应该到了吧，结果一看才到五六楼。上了八楼，找到宿舍，映入眼帘的是六张床和一扇连通阳台的门。在这里，所有的床都被刻上时间的痕迹。在床上，随处可见大大小小斑驳的铁锈；在床板上，也留下了不少“前人”在这里生活过的痕迹。看起来，这铁床已经破旧不堪，但实际上，这铁床在历经了十几年的风风雨雨后依然牢固，任你在床上怎样摇摆，它都巍然不动。穿过一道铁门，就可以进入阳台。这铁门连同外面的门一样，都是只能在外面锁！这就是说，一个人可以任意把一个人锁在宿舍或阳台，被锁的人却不能把门从里面打开！进入阳台，左边是洗衣台，洗衣台往上是挂毛巾的地方，洗衣台往下塞满了桶和其他生活用品。右边是两间厕所和一间浴室。其他什么的都还好，只是厕所和浴室都没有门！只有一道轻薄的帘子，还是半透明的，里面可以看到外面，外面可以看到里面。天花板上是晾衣服的杆子，有的同学洗完衣服没有拧干，就会从上面滴下水来，像下雨一样。

我们的宿管是一个五十岁上下的中年男子，我们平时都喊他&ldqu

一间房，一张桌，一把椅，简简单单，就如学校的管门人一样朴素得像一张白纸。

时光倒流到小学，当时我因为漏了件东西而要回学校拿，漆黑的夜，阴冷的风席卷我的面庞，正值冬夜，呼呼的北风吹在身上像刀割一般，好不容易到了学校，我匆忙的在门卫小房间里拿了钥匙，准备出去，却见一个年过花甲的老人出现在眼前。他高撑着两块颧骨，一个瘦削的鼻子，两只大廓落落的眼睛，还阴沉着一副脸，可恶的是他还脱口训斥‘一个学生，连东西都忘了带，这像话吗。’我被说得一楞一楞的，虽然他说得有几分理，但我还是擦过他的肩气呼呼地走了。自此之后，我对他有了仇视。

然而，那一次让我看到了另一个他。那天的雨像翻倒的水盆一样倾倒在我身上。我躲在屋檐下像一只落汤鸡。真是冤家路窄，在我面前又出现了这个老人。我厌恶的瞥了他一眼，但他亲切的出奇，让我震惊；‘冻了吧。进去吧。’语出惊人，但有股暖流似有似无的倾流入我的心田，我再次迈进这个屋，此时好像进了一个暖炉。屋里一切整整齐齐，老人赶忙拿来毛巾，帮我擦湿淋淋的外衣和后脑勺，后有把吹风机递给我，说；‘快吹吹，别感冒了。’吹好后，我转身一看，他慢悠悠地坐在椅子上，拿起报纸，那双打满皱纹的老手似

母亲节至，朋友圈中“晒妈”成风。有人点赞称好，有人讥之徒具形式。我认为，这种现象是人对母亲感恩之心的正常表达，比之为母亲捶背洗脚并无本质区别。

孝心没有固定的表达模式，山羊跪乳，乌鸦反哺，故人丁忧守丧三年，今人逢年过节发朋友圈祝福，都是为人儿女的拳拳孝心，不应有高下之分。孝，是儿女对父母躬自鞠养、日夜辛劳、无私付出的感恩与回馈，是自然而然、出自心底的情感流露。现代人大多习惯于将情感和日常生活现于朋友圈，故而在母亲节晒妈成为风尚也无不可。

有人说这只是满足自身心理需求，很多父母并不玩微信。我认为，子女不妨趁此机会增进与父母的感情。若是发了全家团圆宴照片的，一定要陪父母唠嗑、帮父母做家务。若是相距遥远不能回家的，记得发朋友圈也要记得打电话。若是替父母装备了智能手机，不妨再帮父母用上微信，好方便联系，也能让父母跟上时代潮流，安享高质量的晚年生活。有时向亲戚邻居去炫耀一下，也倍儿有面子。毕竟，现在很多父母不愁吃喝，需要的就是精神层面的满足。

还有人说这流于形式，不如切实为母亲做点儿事。对于和父母住在一起的子女，这固然可以。对于那些在外打拼，隔千山万水的年轻人，他们能对父母表达孝心和感恩之心的方式，怕也只有发一条朋友圈了。网络让天涯若