战矛怎么得

挫折是通向成功的必经之路，又是成功面前的无形之盾，要破解它，没有一把锋利的自信之矛是无法破解的。

面对挫折，本来许多人都有化解的能力，但是，由于他们缺乏自信，也失去了勇气和拼搏之心，挫折之盾就会变得更加坚硬，从而与成功擦肩而过。

从古至今，世界上的每一个人，谁能够不经历挫折就获得成功？挫折与成功之间有着密不可分的联系。有人说：“失败与成功之间只隔着一张纸，一面是失败，一面是成功。”而挫折便是那张纸。成功的大门远远地敞开，挫折如盾牌一般挡在面前，每一个希冀成功的人手中都有一把长矛，自信者手中的长矛无坚不摧，缺少自信者的长矛却羸弱不堪。挫折之盾在自信者面前如飘渺幻境，在缺少自信者面前却如巍巍泰山。古语云：“狭路相逢勇者胜。”当自信之矛握在自信者手中，攻破挫折之盾就大有希望。

有这样一个故事，有两个人同时接受考验，要在一处“绝地”中逃生。一位长者给他们戴上眼罩，将他们带到一个地方。当他们睁开眼时，发现自己站在一根独立的巨大石柱的顶端，四面都是深不见底的悬崖。长者只留下一个字条：跳下悬崖。其中一人思考半天后，决定跳下去，不可思议的是，当他跳下去时，才发现自己所在的位置，实际上是一望无际

以镜自照，见证镜子里的风花雪月，青丝渐白面容渐老，除却失意，了剩无几；然以人镜自照，可以正仪态，明得失，涵修养，知吉凶。正所谓，得人镜者得天下！

君子不镜于水而镜于人，真正内心崇高的人是无需以虚幻之物映照虚幻之象来调整自身仪态的，其大都以人为镜。所谓各美其美。各类各行人士皆为其镜。君子总是虚化若谷，常以三人有师的态度去寻找每一位的闪光点及可鉴之处。他们不屑于外之美丑衡量自身。像是庄子笔下大病一场的子舆，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有渗透，然其镜于水后安时而处顺。这需要何其大的胸襟与气魄。他内心强大自然不被虚幻所扰。以人心为镜，方为生存之道。

以人为镜者往往虚怀若谷，心系天下。

以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。唐太宗是以这样原则去想去做的。他亦曾因微整的直言不讳而愤愤：“会须杀此田舍翁”。然魏征亡后，他痛心疾首，乃因失去明得失的人之镜。反观历代朝皇，盛世当道时，皆虚心纳谏，以明得失，以鉴其身。以人为镜者，往往铸就辉煌。

亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人远贤臣，此后汉所以倾颓也。以不同之人为镜，亦有不同之效。以阿谀奉承之人为镜，特助长骄逸之风；以刚正不阿之人为镜，将促心智，拓心境，开眼界。惑而从善而鉴，远恶鉴。

恰普曼曾说过：“无论是美女的歌声，还是豺狗的狂吠，无论是恶狼的嚎叫，还是鳄鱼的眼泪，都不会是我动摇。”诚如斯言，这世上存在太多的威胁与诱惑，就像看似纯良无害的罂粟，又似美杜莎的幻瞳，在美丽背后暗藏杀机，惑人迷失方向。而本色恰似一件保护衣，使你固守自我，坚守内心，可见得本色者得人生。

二十三岁的生命是一场不曾落幕的戏。仓央嘉措，六世达赖，在被迎入布达拉宫前，他度过了幸福并快乐的少年时光。那活泼的天性，那追求爱与美的本色自此面临着污浊。佛门的清规戒律，灭人欲，扼天性，迫他输，迫他变。可他不为所动，就那样离经叛道，洁然出世。他就宛如一个清新淡雅的小生，纵然披着一身禅衣，纵然几经荼毒的创害，但嘴里唱的依旧是善美，依旧是真爱。于是几句低吟，情意便潜入心间。莫说人已衰，曲终散，那词儿自西藏飘荡了几世，又终留在我们心中，这难道不是保持本色而奏响的一曲旷世梵音？

还记得，米南宫一世青衣白衫，喜清洁，爱异装，毫不客气的评点名家墨宝，那便是一种放纵不羁之美，是一种超凡洒脱之态。在那虽繁盛但压抑，虽清丽但又有些黯淡的年代，在文人骚客、高洁之士都寄情山水、逃避官场时，他却在那浊然之地傲然独立，活得畅然得意，活得风生水起，是保持本色让他收获了不拘于

在一片森林里面，有着这样一群动物们，它们每天都要上课、玩耍、睡觉、吃东西，每天都过得嘻嘻哈哈的，无忧无虑。

有一天，山羊老师上课说了一句话：种瓜得瓜，种豆得豆。小动物都奇思妙想，有的说种汽车，有的说种蜂蜜，反正各有各的说法。今天的主角是一只小狗，他山羊老师解释的时候去抓蝴蝶因此导致了他后面的出错，山羊老师说过这句话只能够用在植物上面，但是小狗却没有听进去。

到了第二天，小猫在种豆子，埋在土里给它们施肥，而小狗也把自己的玩具汽车放了进去，他看见小猫在施肥于是走过去说：“猫弟弟，你可以把你的肥料借我一下吗？”小猫听了，毫不犹豫地给了他，小狗一拿到肥料就开开心心地撒了下去，小猫好奇地问：“小狗哥哥，你这土里面种的是什么东西啊？”小狗神秘地说道：“我种的东西是个秘密，不能说，等到时候你们就会知道了。”

过了好几天之后，小猫把大家都叫去了他的家里看他的豆子已经长出来好多了，小狗数着芽：一个、两个、三个……再回去看看自己的，一个也没有长出来。于是，他跑去问小猫：“是什么办法让你的豆子长得这么快的，教教我可以吗？”小猫听了自豪地说道：&ld

“啊！不！我的衣服！你……可恶！看球！看……”许多人“撕心裂肺”地说。今天，我与我的一群好朋友，展开了“残酷”的战争。

体育课，老师让我们自由活动。于是，我脑子里居然冒出了一个想法，嘴也忍不住跟我的朋友们说：“我们用沙子来战争吧！”没想到，我这一个新颖的想法，竟然引起了他们的赞同。

然后，我们大家分别在沙地的一角，看着对方蓄势待发。“啪”，也不知道谁开的头，一团沙子扔向了我旁边的一个人。战争，无声无息地开始了。我先静观其变，不过，如果有人袭击，我也一定要还击到底！

这时，不是一团，不是两团，不是四团，是五团沙子，冲向了我英俊帅气的脸蛋。我顺势躲开，五团沙子没有击中我，我很高兴，但是我不幸摔了一跤，面临我的，是铺天盖地的沙子。

我见他们一时高兴，马上展开复仇之战。我装满了两兜沙子，手上还抓着一堆沙子。我马上朝着他们脸的正面扔去，两兜沙子掏出，顺势再扔向他们的脸。

下课了，为了不让老师看出，我们马上整理一下自己“狼狈不堪”的样子，生怕被老师叫去办公室。

不过今天

勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；

辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。——题记

今天下午，郑校长来到了我们班，我们都很高兴！在郑校长的引导下，我们了解了许多语文的学习方法。她给我们灌输了语文学科的重要性，高考一百五十分的总分能达到一百一十分已经很厉害了，我们浙江省今年最高是一百三十一分，第二名是金华的一个学生一百二十四分，所以能在语文高考中拿到高分十分的不容易。

她还说，在高手的较量中，很多人数学、英语等学科都可以拿一百四十多分，短期内多补补也可以提高分数，可是语文却不行，需要我们长期的积累，所以在高考中流传着一句话：得语文者得天下。

语文，说易不易，说难不难。要练一手好字，写得一手好文章，说一口流利的国语，做一份美丽的答卷，就必须养成一种经常阅读的好习惯，并且最终要沉淀读书人的气质。

而我们学校个各项课程安排正是为了我们长远的未来着想，我们每天要进行写字训练，晚阅读时间读名著，还要延伸到假期阅读，晚阅读后观看学校专门剪辑过的各科影视欣赏节目，英语秀时间的口语交流，中午的作业整理，七、八节的自主自修……要坚持这么做，日子久了就有效果了。

首先每天要练习一百个字的字，还要坚持写随笔作文以及认真完成作业

即将上初二了，我回想着自己在初一这一年中的失去与得到。

失去——

小学时，我与阳好朋友。我性格比较活泼，而她非常文静，我好动，她好静。很让人奇怪，我们这两个性格迥乎不同的人居然成为了好朋友。我们是同桌，我们是好伙伴，我们是学习上的对手……形影不离。

上初中了，尽管我们还在一所中学，但我们却在不同的班。一个月也难得见上一次，就算见到了，也没有太多的共同话题，空气被凝固起来，我们彼此尴尬着。

阳笑起来很美，露出两颗可爱的小虎牙，一头的短发也仿佛在笑，有点小俏皮。可是……走在校园里，我听见了她银铃般的笑声，不是对我，是对别人。她们快乐地聊着天，十分开心。不知怎的，我的心中有一些失落。我知道，阳看见了我。

过去的日子已成为永恒，我们每个人都有自己的新生活与天地，不必再为过去而纠缠不清。在心中留下一些珍贵的回忆，默默祝福她，就足矣。

得到——

“你们说你们怎么办吧？这么多数学不及格，别的班才几个。你们怎么考的啊？”我们埋下头，漫不经心地翻着书，眼睛一边偷偷地瞄向老师。

不用说，这是我们的班主任在训我们了。我们的班主任是一位中年妇女，短短的卷发

我的语文刘老师经常给我们强调阅读的重要性，鼓励我们多读书，让阅读成为我们的习惯，这样才能开阔眼界，增长见识，积累素材，为以后的学习和写作打基础。

以前，自己作文总是写不好，语言内容单一、内容枯燥，而读书能弥补天然之不足，经验又补光读书之不足，正如陆游对他儿子所说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我为自己定了目标，要博览群书，强学多读来充实自己，不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海。知识是慢慢积累起来的。

最近一段时间，通过读书，我收获到许多老师没有讲到的知识，如“犇”“猋”分别念“bēn”“biāo”，还有一个字：“嘦”14画，非形声字，念“jiào”，意思是“只要”（就是拆开这个字）。“嫑”（biáo）也是，念起来是两个字的连音。还有个很搞笑的，“兲”都以为是“王八”吧？其实这个字是指天，即念“tiān”。还有，我又知道：孑（

刘烁小传

吾姓刘名烁，年方十三，陕西兴平人。背微驼，身长174厘米。因不明原因，染上面部痤疮，虽范围不大，但终日需以口罩遮面，目前尚在治疗中。

吾平日虽无多喜好，却得一看书习惯。吾读书只对历史小说有所钟爱——无论是春秋争霸、还是战国烽烟，都有所读。一拾起便一发不可收拾，一读便入了迷。常想象着与白起将军南征北战，立下赫赫战功；与吕不韦丞相共论商机，与商鞅共议变法，与张仪一起游说四方，与李斯一起辅佐帝王。

推之以法家，意在儒家 ；动之以齐家，智在墨家。集诸子百家于一身，晓之以理，动之以情，严于律己，宽以待人。力争满腹经纶使口齿达到诸葛亮舌战群儒那出神入化的境界。不在创意上随大流行止，要敢于创新，决不与凡夫俗子比试无用的骂街之术，与饱读诗书之人进行激烈的学术讨论，不逞一时口舌之快，不与人争小利，而要向吕不韦那样目光长远，如陶渊明般“不为五斗米折腰”。吾当以法家之法约束自己，以儒家之仁贯彻思想，以齐家之礼规划行动。

一日甚晚，吾仍在夜读。不久，家母突至，命即刻就寝。顷刻间，家母大手一便熄了灯，俄尔抚尘而去。待吾母去，吾便悄然起身，开灯再读，直至凌晨四时方才缓缓入睡。

图片 吾虽年少，但志存高远，深知“

老师们都有过这样的体会，少数学生无论如何努力，总也无法成功，导致“破罐子破摔”。成为家长眼里的笨孩子，老师心里的差学生，最终成了“学困生”。尽管原因是复杂的，但是与“习得性无助”有很大的关系。

曾经接手一个班级，有个叫兵兵的学生，第一次考试只有几分。当时我很着急，向前任老师询问，原来兵兵一直就这样，考试分数从未达到过两位数。于是，我找来兵兵，询问他最近的学习状况。兵兵低着头、无奈地说，他觉得学习太难了，字认识不多，会写字的更少，我已经学不下去了，我不是学习的料，考试就胡乱在卷子画圈圈道道，反正怎么做也不会及格的。

兵兵情况就是因为多次努力都不及格，导致对学习产生了放弃的心态，形成习得性无助。

所谓习得性无助，心理学实验指机体接连不断地受到挫折，感到自己对一切无能为力，丧失信心，陷入一种无助的心理状态。

像兵兵这样，经过多次努力后，学习成绩仍然没有提高，从而缺乏动力，失去上进心，不愿学习。从而染上习得性无助，一旦染上这种“毛病”，无助的负面情绪就会极大地影响学习和生活。

作为老师，应该明白，大多数学生来到学校，在同一起跑线上，由于学生后天各自付出不同，习惯好坏