战神服饰

中华文化源远流长、博大精深，每一个炎黄子孙在深爱这片热土的同时，也深深迷恋着这灿烂的文化。我们在感叹上下五千年的中华文化是如何的璀璨辉煌、灿烂深邃、美妙绝伦的时候，更需要考虑的是，我们该如何传承？

我国是个多民族融合的国家，而各个民族都有着代表其民族特色的民族服饰，而对于中华主体的汉族，其民族服饰，我相信为今知之者甚少矣。作为中华民族主体的汉族，缔造了五千年的辉煌，绚烂多彩的服饰着装，优美动听的语言文字，浩如烟海的典籍文献，决胜千里的兵法谋略，天人合一的自然哲学，仁政天下的民本思想……

汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。《史记》载，华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”

汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化的必要组成，通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。从黄帝到明代的四千多年时间里，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造了绚丽多彩的汉服文化。宽衣大袖，洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀文化的代表之一，寄托了华夏民族的历史文化情感，是华

以前，对于服饰，我并不会太讲究，一般挺随意的。因此，我的穿着也就相对比较随意，很多时候，都是妈妈给我买衣服的。

后来，我们渐渐长大了，自己对服装有了一些新的见解，开始买自己喜欢的衣服，也有了自己想要的风格。我发现，白色的上衣搭黑色的长裤或者黑色的裙子都是挺不错的。

我的一些朋友很喜欢穿一些宽宽松松的衣服，还有七分裤，那样子穿上去应该会挺凉爽的。这种学生式的服装挺随意的，倒也蛮好看。

有一种牛仔裤非常好看，不过，就是有点紧，有时穿着坐下来或者蹲下去会感觉不太舒服。因此，这类衣服只适合出门时候穿，而在家里的时候，就不太乐意穿了，而更加乐于穿一些宽松舒适的衣服。

还有一类衣服，穿着挺舒服，而且也还算整洁。我个人认为，这样的衣服穿的次数会更多，所以，买这种服装更划算一些。

“五十六个民族，五十六朵花”，每个民族都有各自的服装，各有各的特色。我们可以很容易地根据服装分辨出不同民族的人。

总而言之，对于服饰，每个人都有各自的看法。因此，选择一些自己喜欢的和适合自己的才是最重要的。

我喜欢威风凛凛的老虎，温柔可爱的小兔子，但我最喜欢的还是小一狗战神。

奶奶送来一只可爱的小狗，它长着一双水灵灵的眼睛，像两个黑色的玻璃球，大大的嘴巴两侧各长着几根长长的胡须，它全身的毛都是棕色的，只有四只脚的毛却是雪白的，妈妈说，这叫：“四足踏雪”，很勇敢的狗狗才有这种特征，我便给它取名叫“战神”。

这是我做梦都想要的小狗哇！我兴奋地一蹦三尺高，连忙跑到厨房，拿了几块肉递到它的嘴边，战神害怕地把头埋回了窝里，我用手轻轻的抚摸它的头，温和地说：“战神，别害怕，我们是不会伤害你的！”它静静地看着我，过了好一会儿，才津津有味地吃了起来。

第二天早上，我被一阵哼哼的叫声给惊醒了，我起床开门一看，战神正对着我房门，摇着尾巴哼哼直叫。我急忙喊醒妈妈，问她这是怎么回事？妈妈哈哈大笑说：“小狗是想要下楼拉便便啦！”我恍然大悟，连忙去把大门打开，战神立即像一阵风似的从楼梯跑了下去……

等到我追下楼去，战神已经把便便拉到了人行道上，有几个小朋友正吃惊地看着它呢！我火冒三丈，一个箭步跑过去，把它大骂一顿。战神耷拉着脑袋，一声不响、垂头丧气地蹲在地上，

冬日的午后，温暖柔和的阳光洒落在桌上的那一杯热腾腾的红茶上，我坐在舒适宜人的藤椅上，仔细品读手中这本书——《中国风俗》。

本书分六章，每一章都讲述着不同的民族文化，不同的风俗系列，让人大开眼界。让我印象最深刻的是第四章：“服装之俗”的内容。这一章分别介绍了惠安女服饰、苗族服饰和回族服饰。

第一节介绍惠安女服饰。惠安女是福建惠安沿海一带的妇女，她们头披花头巾、戴金色斗笠，上穿湖蓝色斜襟短衫，下着宽大黑裤，清丽脱俗。这头巾一般为蓝色的小花，衬以白底，显得活泼可爱；头巾紧捂眉眼和口鼻，衬出惠安女的含蓄和恬静。当地妇女以勤俭朴素、吃苦耐劳著称，所以我非常喜欢这一服装文化。其简洁干净，把妇女之美、劳动之美表现得淋漓尽致。没有光滑的外表，没有亮丽的首饰，只有踏实稳重的劳动生活，给人一种温暖可靠的感觉。

第二节介绍的苗族服饰也是中国服饰文化的亮点。与惠安女服饰相反，苗族服饰更注重首饰，例如：头帕。苗族喜爱头帕有其丰富的社会现实基础和心理基础，因为苗族人认为一个人的头部非常重要，是神圣不可侵犯的。包头帕是一种服饰方式，也是一门传统艺术。苗族最令人瞩目的就是银饰，造型或呈四棱突起，绕如螺旋或偏圆，平面上錾出各种花纹图案

在这片古老的东欧大陆上，有着最绚丽缤纷的色彩——天空的蓝、雪的白、建筑的红蓝黄，空气纯净。鱼子酱、罗宋汤、馅饼、克瓦斯，养育了这个独特的民族；红场、阿尔巴特大街、克里姆林宫，透露出浓浓的异国情调；芭蕾舞、三角琴、鲁巴哈、萨拉范，构成了传统的俄罗斯民俗文化。法国著名学者列维·斯特罗斯曾说过，“对任何民族来说，了解自己的最好方法就是去认识其他民族。”正是怀着这种好奇的心态，我尝试了解神秘的俄罗斯，了解他的传统服饰。

俄罗斯的民俗文化是世界文化宝库之瑰宝，具有博大而丰富的内容，从衣着服饰到美食盛宴，从音乐歌舞到建筑艺术，衣食住行都是俄罗斯国家无尽魅力的展示。俄罗斯大部分传统服装作为日常穿着早已被世界服装的潮流所冲淡，随着时间的推移，它们走进了历史的博物馆。但也有传统服装令俄罗斯人偏爱至今，经过几代人的穿着，完好地、原封不动地继承下来。通过服饰来表达美丽的俄罗斯人，不仅传达出本民族的物质需求，同时也展现出他们的精神追求，对于生活、情感的美好设想。珍贵的珠宝首饰、配饰、节日服装、仪式器皿也折射出伏尔加河沿岸民族的文化特点。以莫尔多瓦少女腰间的“布洛卡依”为例，她们的服饰

维吾尔族的人是美的；山是美的；舞蹈是美的；他们的服饰更是美的。

维吾尔族的服饰花样非常多。有奔放的长袍，上面绣几条大气简单的花纹，还有宽松洒脱的贯头式衬衣。维吾尔族的男子喜欢在穿长袍的腰上系一条花巾，脚上穿一双洒脱的长筒皮靴。女孩子在夏天穿宽袖连衣裙，外套金丝绒对襟紧身小坎肩。冬季穿““袷袢”和牛皮镶绣花纹长靴等等。

维吾尔族的服饰不仅花样多，而且非常富有特色。维吾尔族非常喜欢花卉，他们不仅种花、赏花，而且还把花绣在衣服上。不信的话，你随便看看哪个族人的衣服都是绣满了花的。上面的花争奇斗艳，尽展现它那动人的身躯。他们就是用花象征维吾尔族的热情，顽强，活泼的形象。维吾尔族的女人衣服颜色鲜艳，红得更深，绿得更翠，充满了朝气。不只是花，还有金灿灿的铜片，色彩丰富的珠子，还有流苏，从远处看就像一朵盛开的山丹丹。

维吾尔族人最爱的衣物就当属花帽了。无论男女老少都喜欢戴帽子。花帽做工精致小巧。主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种，统称“尕巴"。“奇依曼”花帽色彩绚丽，针线细致。它用金银彩线制成，帽身上缀有各种颜色的小珠子和流苏。它的花纹广泛，极具

今天，我看了《新地雷战神勇小子》这部电影。讲述的是一个小小的村庄抗日的故事—日本鬼子为了占领麦家村，先后使用了飞机、炮弹，坦克等武器和间谍手段，却始终没有攻下麦家村，反而被麦家村的游击队用地雷打得屁滚尿流。

我最欣赏麦包，他和三东叔叔在日本司令部当卧底。他不但勇敢，而且非常机智，让日本司令很喜欢他，还逗得日本司令的侍从团团转。他与三东叔叔一起查出了在游击队里的卧底——蔡丁。并且巧妙地利用蔡丁获得敌人的动态和引诱敌人进入埋伏圈。当敌人的坦克要来把麦家村夷为平地时，他用剩下的一个炮弹、一颗地雷和他爸爸布下的“石雷阵”，把敌人困住，烧毁。当影片最后，敌人被游击队歼灭时，真叫人欢呼！

日本那罪恶的政策——宁可杀错，绝不放过和杀光、烧光和抢光，让我非常愤怒。这是对人类犯下的滔天罪行。我们一定要时刻铭记这段历史。

落后就要挨打，一个国家不仅要经济、军事等综合国力强大，而且还要团结，别人才不敢小看和侵犯。我们一定要爱自己的国家，好好学习，将来为祖国贡献出自己的力量。

瞧这幅画，你一眼就会被这位亭亭玉立、喜气洋洋的土家姑娘吸引住。

她头上戴的帽子像一个粽子，由红、黄、蓝、绿、紫五彩棉线织成。红色代表土家族人的热情、绿色诠释了土家人生生不息的活力。蓝色温和纯净，用在土家女孩身上十分和谐……

姑娘的耳垂上挂着亮闪闪的银质大耳环，仿佛挂着两弯月亮。让这姑娘仿佛都变得的。

在这幅画里，你只能看到土家姑娘身上的一点点衣领。但从这一点点衣领上，你就能领略到土家服饰的美。衣领宽松大气，注重细节，不失朴素。上面绣着精致的图案。

“喜鹊闹梅”“蝴蝶戏花”“阳雀唱歌”这些都是土家儿女觉得最喜庆最吉祥的图画，他们信手拈来，缝绣在服饰上。他们把绿水青山、花鸟鱼虫都穿在了自己的衣服上。

土家服饰没有苗族银饰那样夺目，没有傣族服装那样妖娆，也没有现代服装那样时尚，但它包含着土家儿女对这片土地的依恋之情，有着本真的美、朴素的美、传统的美。

一天我来万浩扬家看老师要求看的电影《新地雷战神勇小子》。

我们开始看了这里面的人物，有戴着“主角光环”的麦包、麦家村民兵队的队长麦包的爸爸，麦包的妹妹麦米、麦包的爷爷麦爷爷，民兵队里鬼子的内奸蔡丁，鬼子军官王八，汉奸萧春、卧底三东和扫雷专家龟田小次郎。

故事讲述的是：麦爷爷去梁城演出麦包也偷偷跟去了，可不幸被抓住了，与卧底三东一起潜伏在鬼子的基地中，为民兵队传情报，有一次鬼子为了防范麦家地雷便派来了扫雷专家。麦包为了发出信号就戴着防毒面具为王八烤鸡吃等烟充满整个房间他就推开屋顶的出口，发出狼烟信号，民兵就用假雷与铁制品放在前面，让鬼子以为没有雷，冲过去踩雷，把鬼子炸得鬼哭狼嚎，血肉模糊。我想这鬼子是多么二，而我们麦包是多么机智勇敢。

还有一次，鬼子突然出兵攻打麦家村，还让牢里的村民出来为他们踩地雷，在关键的时候，麦包用敲钢盔的方式告诉民兵，民兵让乡亲们趴下后引爆地雷，等鬼子冲过去后又引爆地雷炸死鬼子，然后让乡亲们溜走。

最后鬼子派来坦克，坦克一进村，全村都被毁了可麦包在坦克要出村的时候炸毁了一辆坦克堵住了路，入口也被地雷阵堵上了，然后又用火烧坦克，让麦家村最后与鬼子同归于尽。我最佩服他们用小家换国家的尊严的精神，也喜欢麦米说的

我以前经常画漫画，后来受《折纸战士G》的影响，开始了“折纸”生涯。从此，我一发不可收拾，下课折，上课折。上语文课时被老师发现我这一嗜好后，却因祸得福。你不信吧？我这就给你一一道来。

上小学以前，我不节约用钱，也不知道攒下钱来买更贵一些的东西。直到我读一年级时认识了戚骁蒙。原本，我对这个十分喜欢赖作业而又长得黑的“纯正非洲人”一点儿也没好感，但我发现，他虽然有很多缺点，但优点也有很多。比如，他懂得攒钱来买自己爱看的书；他买到《漫画派对》后，就会第一时间大方地借给我们看；他还是个电脑专家，有关于电脑游戏的秘诀他一定会教给我……在他的影响下，我也跟着他攒钱来买自己爱看的漫画书了。

读四年级时我认识了杨江泽。他也经常借漫画书给我看，其中有不少是容纳了折纸奥义的《折纸战士G》和《折纸战士》。因此，我迷上了折纸，成了名副其实的折纸迷——下课折，上课折，一有空，二话不说，立即折！

后来，吴晟焘和许栩龙首先发现了我在上课时折的东西。他们答应我不把这些“作品”交给老师，但我得为他们折东西。不幸的是，有一次上语文课时，因为我折纸太过投入，被语文老