战败 释义

古来征战几人回，许多临时抱佛脚的“士兵们”，战败在“沙场”上。我想我就是其中的一位。

从这次“战争”中我深知我就是那个铩栩而归的士兵，也明白了只有脚踏实地的学习，才能取得优异成绩。在我们的考试总结中认真写过的同学，都能够认识到自已在考试中的不足，努力了没有？上面也总会写着今后该怎么做，到头来，真正这样做的人，又有几个？为此付出的真正行动屈指可数，真正坚持下来的人，少之又少。而我呢？是一个没有毅力的人，知道什么是持之以恒，却不会去用行动表明。

哥哥读书的时候，初中、高中甚至大学都在重点学校。我问他有什么秘籍？九阳神功、辟邪剑谱、北冥神功……他说没有秘籍，硬是说有的话，那就是勤奋了！是啊，只有勤奋。仔细想想，如果齐白石不勤奋，那么艺术界就不会有这辉煌的一笔；如果阿尔伯特·爱因斯坦不勤奋，那么世界将会倒退几十年，甚至更多……然而我，何时曾勤奋过？惰性就像502般黏着我，我也是这般的依赖着它。班主任曾经说过到了初二的学生基本上定了型。难道我就这么下去了吗？加入到农民工的队伍里吗？我想只有勤奋这本秘籍，能让我从获新生

冷与热，谁都不陌生的两个词。大多数人会想到夏日的炎热与冬天的寒冷，冰雪的冰冷与火花的热度……这大众化的理解谁都明了，可是，真正的冷与热到底还具有怎样的深义呢？

冷，被释义为冷漠；热，被释义为热心。世上有热心之人与冷漠之人，选择做哪种人需要我们沉思。在广为人知的小悦悦事件中，我感到怵目惊心，这18个路人的冷漠令我们感到人性道德缺失的悲痛，我们在发问，我们在沉思，这些人为何如此冷漠？善良本是一种本能，在小悦悦最需要帮助的时候，18个路人漠然离去，惟有瘦弱矮小的陈阿婆走近小悦悦，俯下身来，抱起了这个垂危的生命，在这强烈的对比中，我们看到了良知的缺失与人性的高贵，不要为冷漠找借口，不要为善行设置条件。赠人玫瑰，手有余香。摒弃你的冷漠，学会做一个热心的人。

冷，有冷静之意，冷即是忍。忍一时风平浪静，学会容忍很重要。当你还在为朋友无意摔坏你心爱的杯子而愤怒时，请学会容忍；当你还在为和同学争吵谁对谁错，争得面红耳赤时，请学会容忍；当你还在为家人发生口角争执时，请学会容忍。学会冷静的对待问题，学会宽容忍，这是一种气量丶一种艺术丶一种境界。公元279年，赵国的蔺相如完璧归赵，立下大功拜为上卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——题记

看过一个故事，一名战败的将军狼狈地逃到了一间小破屋，与将军同在小破屋的，是一只小小的蜘蛛。

蜘蛛正在织网，非常努力。将军战败了，心中不禁自暴自弃。他喃喃自语道：“放弃吧，蜘蛛，你不能够成功的，毕竟你已经失败了那么多次不是吗？你不会成功的，永远。”

蜘蛛没有理会这个失意人的自语，只是将网拆了又织，拆了又织……如此反复，不知过了多久，将军恢复了体力，他拍了拍身上的灰尘，打算出去投降，援兵虽到，可战气全无，哪有心思打仗？必败！

他嘲笑蜘蛛：“就说你织不好，你还不信，看，又失……”他眼中的嘲弄转为诧异，又转为迷茫，蜘蛛躺在那张织好了的、坚固的网上，以胜利者的姿态看着他。

顿时迷茫一扫而过，转为清明。他认认真真地对蜘蛛鞠了一躬，背影融入了天地之间，声音响亮而又坚定：“再战。”

看完这个故事后我心中感慨万千，在追逐梦想的道路上不就应像这蜘蛛一样坚持、守望吗？我不禁想到了参加楚才杯，想到了参加剧组，想到了参加校内比赛，想到了登台表演时，……

坚持，守望

前几个星期，我读了《三国演义》里《关云长败走麦城》的故事。这篇文章主要讲述了关羽因为骄傲、粗心而战败并丢失荆州的故事。

孙权为了麻痹关羽，让大将吕蒙装病，并让年轻的陆逊代替他的职位。关羽知道由一个初出茅庐的孩子代替吕蒙，便对荆州放松警惕，结果被东吴攻下，战败而亡，还丢失了兵家重地——荆州。我觉得关羽太粗心大意了，我们不应该向他一样，见对方表面弱小，便骄傲自大，我们应该做一个细心、谦虚的人。

有一次，我也像关羽一样犯了骄傲的毛病。我的数学成绩在班级里一直名列前茅，每次都会在90分以上，而我的同桌每次考试成绩都在70分以下。那次考试，我又得了95分，而同桌只得了65分，我就嘲笑他，故意大声说：“哈哈，你又考了一次‘好’成绩，我可真‘羡慕’你呀！”同桌听了，并没有理睬我，低着头继续写作业。没几天，我们又进行了一次数学考试。考前我根本没有复习，考试时也是无心检查，坐在座位上无所事事，看着同桌答题时抓耳挠腮的模样，我在心里偷着乐：这次题目这么简单，我肯定能得100分！他可真笨，这都不会！到了公布成绩的那一天，我竟只得了70分，而同桌却破天荒地考了96分！我惊讶不

关于舍得，大小词典都有相仿的释义：愿意割舍，不吝惜。我想“舍得”应该是一个偏义复词，偏重于“舍”。有舍才有得，先舍而后得，是以“舍得”。顾名思义，“舍”就是放弃，而“得”就是得到。很多时候，舍就意味着得。

为了精神的快乐，就要舍得。五柳先生陶渊明，因极端憎恶官场的腐败糜烂、勾心斗角、尔虞我诈，不愿为五斗米折腰，毅然辞官归隐。隐居期间，他一边享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，一边体验着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的快乐。“衔觞赋诗，以乐其志”，他这种惬意舒适的田园生活伴随他快乐偕老。

陶渊明舍去了为官的享乐与奢靡，所以得到了乡村的宁静与平淡，成为了中国历史上第一位田园诗人，他的人生因此而多姿多彩。

为了自己的理想，就要舍得。鲁迅先生是我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是我国现代文学的奠基人。甲午海战清政府的惨败激励他要做一名出色的海员。后来家庭遭遇变故，祖父入狱，父亲病逝，又令他立志从医，“预备卒业归来，救治像我父亲似的被误的病人的疾

“偶然值林叟，谈笑无还期。”——题记

“值”的意思有哪些呢？值得？价值？以前，我对“值”字的理解也只有如此罢了，直到上学期读到王维的《终南别业》，才了解到“值”的另外一个美丽的释义……

此诗中的一句“偶然值林叟，谈笑无还期”就包含了这个美丽的释义。这句诗说的是王维晚年居住在南山脚下，过着半官半隐的生活。一日，在偶然间，碰到了一位山林中的老者。一搭话，方知对方与自己乃志同道合之辈，一时只觉相见恨晚，愿相结为友。谈笑良久，最后竟连归家的时间都给忘了。句中的这个“值”字的意思就是遇见。今天，我便想单把这个意思挑出来，谈谈这个释义的“值”字。

且看叶绍翁在《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”诗人为上阶苔痕所吸引，欲入园中，一览美景。无奈，叩门许久，也无人答应，想必也许是那园主人不在家中吧。心中虽有些许遗憾，也只能饮憾而去。哪知偶一回头，却又看得一枝红杏不知在何时攀上了墙头

春草战胜坚冰，破土为春天高歌。

——题记

曾任性万千，却不懂“成长”的语言；曾想用升华来点亮自己的豆蔻年华，却不懂“点亮”的语言；曾想遇挫折，战败而起，却不懂“重生”的语言……悠悠历史长河，多少千古风流人物，用他们自己的“语言”练就了成长，成就了钻石般的璀璨……

“大家得记住，这“苏三”是指什么，苏轼是这三人中文学成就最高的……”老师的话萦绕在耳边，口里念道：“苏轼、苏轼、苏轼、苏东坡……”泪水夺眶而出，手心的疤痕条条泛出，似想脱离束缚，心里有不压激动，为的只是，能懂苏东坡的“语言”……

心情本就不是很好，刚拿到通知书，爸爸没怎么怪罪，倒是还安慰了我一句“下次努力就行！”听闻爸爸的话，心里想到：下次？行了吧，这次还没过呢！屡次战败。想着想着，似乎没注意到脚下的那十几层梯子，&l

说起艺术，那我可真得和您好好聊聊。艺术对于人们特别重要，那些先人留下的宝贵的艺术作品，至今让我们得到许多享受。

艺术它不是技艺，它是一个真正的艺术家那种感情的传达。

什么是艺术？这是一个千百年来众多艺术家、理论家、思想家不懈探求的问题。人们对“艺术”普遍认同的释义之一是：用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，包括文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等等……我想，也许谁也无法给艺术下一个准确的、毫无疑义的定义，所以，它也就留给了我们极大的想象空间，任人们的想象自由地驰骋。也许，这就是艺术真正的魅力之所在吧！

我爱书法，爱到无法自拔，每当我完成作业，总是不愿意立马钻进暖和的被窝，而是拿起自己心爱的毛笔，写写画画，哪怕写的算不上是书法。我喜欢用书法这种方式来很好地总结自己每天都收获了那些经历、吸取了哪些教训……书法是一种艺术，它让我感受到生活的乐趣；书法是一种艺术，它让我变得更加富有情趣；书法是一种艺术，它让我每天不断进步；书法是一种艺术，它让我每天用新的眼光看待每一天的开始……

艺术是一种享受，一切享受中最最迷人的享受。如

从未意识到仅仅一个“空”字居然蕴含着那么丰富的内涵。王维的“空”更是如此。

在《辞海》中，“空”字与佛教有关的释义如下：“万物从因缘生，没有固定，虚幻不实；亦特指天台宗所立‘空、假、中’三谛中的真谛，又指佛门。”此义项有如下词组：空门托钵、四大皆空。

至今仍未参透丁点佛教禅理，由于自小学琴，仅从音乐的角度感悟到佛寺中那袅袅梵音的空灵、纯净，心灵像被涤净一般。

直到年华渐长，焚一柱高香，缩于书房一隅，伴一盏青灯，捧一部残卷，方与诗佛王维邂逅，才渐渐被王的“空”所吸引、所打动。

被誉为“诗佛”的王维最爱使用佛教色彩浓重的“空”字。一是用来描写山间的宁静，如香积寺旁“薄暮空潭曲”；山中秋日黄昏时“空山新雨后”；辋川雨后初晴的“积雨空林烟火迟”；简短的《鹿柴》中“空山不见人”；鸟鸣于山涧中的“夜静春山空”等。二是用此字来描写环境，像《秋夜独坐》之&ld

【我的名字故事】

吴蔚济

每个人都有自己的名字，名字既是人的一种符号代表，同时又是人的信息传递的主要载体。今天我就和大家分享一下我的名字故事。

我叫吴蔚济，每当别人问我是哪个“吴”时，我会很标准地回答是口天“吴”。根据《说文解字》的释义，“吴”是一个会意字，由“矢（shì）”和“口”两个构件组成。“口”表示呼喊，喊叫，“矢”像一个人在奔跑时，时不时地回头反顾。它的原始意义就是表示当狩猎者发现大野兽时，一边奔跑，一边呼喊，一边不时回头看，这种呼喊同伴的动作就叫“吴”。这也充分体现了古人造字的高超水平，展示了我们华夏祖先的非凡智慧。

“蔚济”是我的名字，这两个字的来由很有趣。当我呱呱坠地后，家人格外高兴，取什么样的名字成了家里的头等大事。根据辈分我是“wèi”字辈，由于祖传的宗谱遗失，家族里最年长的长辈只能根据印象说出字音，具体是什么字怎么写却没有人知道。突然有一天我爸爸发现“蔚