战钰衡苏清漪

古代有一个人叫匡衡，非常喜欢读书。但因为家境贫寒，所以不得不给大户人家放鹅。

匡衡每次放鹅，通常是让鹅自已取食，他躲在学堂的墙角下偷听，如痴如醉。晚上回到家，因为家里买不起蜡烛，所以深夜无法读书的痛苦一直在折磨着他。匡衡的邻居家倒是有蜡烛，只可惜光亮却照不到他的家。对知识的渴望促使匡衡突发奇想，他拿起凿子把墙凿了一个小洞。邻家的亮光照过来，匡衡迫不及待地翻开书，就着这微弱的光芒，如饥似渴地读起书来。就这样，匡衡白天在学堂偷听，晚上就着小洞里的光亮读书，学问大有长进。

这件事让一个叫何生亮的人知道了，这人是当地富豪文不识的管家。他告诉匡衡，文老爷有很多藏书，他可以介绍匡衡到文家干活，从而有机会读到更多的书。

匡衡大喜过望，第二天便去了文家。文不识看他年纪虽小，举止却很得体，便让他做自己的书童，每天陪着他读书。一个月下来，文不识对匡衡赞赏有加。发薪水时，匡衡却分文不取，这让文不识很费解，问道：“为什么不要工钱呢？”

匡衡恳切地回答：“如果能读完老爷的藏书，我就心满意足了！”

文不识深受感动，从此就资助匡衡读书。后来，匡衡成为了一位非常有名的大学问家。

今天，学校夏令营组织大家去郴州游玩，大家都十分高兴。

奔驰的汽车驶出了车马喧嚣的城市，行驶在青山绿野之间。我和同学们坐在车上，愉快的心情早就飞到了日思夜想的郴州苏仙岭风景区。

“到了！到了！”不知是谁首先叫了起来，随即同学们便不约而同地欢呼起来。车门刚刚打开，同学们便蜂拥而下，只见一块高大的牌坊上清晰地呈现出“天下第十八福地”几个大字。

老师买好门票，我们便进入了景区。

一路上只见两旁古木参天，绿树红花互相掩映。不一会儿，我们看到了仙境般的白鹿洞。洞口雕有一对互相依偎，彼此对视的白鹿母子，前面的水池中心，“仙鹤”、“乌龟”也雕刻得栩栩如生。我们顾不得旅途的疲劳，兴高采烈地继续向上攀登。接着我们又参观了景星观，有不少同学还在那儿抽签算命玩呢！

终于爬上山顶了，我深深地吸了一口清新的空气。极目远眺，郴州市的全貌尽收眼底。啊！对于我们这些久居城市的孩子来说，这里的山，这里的水，这里的树林花草，甚至这里的泥土中都蕴藏着无穷的魅力。此时已是九点多了，而郴州市仿佛还是个熟睡的孩子，安详地躺在群山的怀抱中，身上披着一层薄雾的轻纱。看着，看着，我们便给我们讲起了这座秀峰的神

【篇一：我看《雷雨》中的蘩漪】

“好几次，她都要险险地跌入万劫不复了，换成别人，本质差一点点的，恐怕都会堕在黯淡悲惨的境遇里”朱天文在《一杯香剑气》里如此形容三毛，而我认为，这句话去细绘蘩漪也是极洽，不同的是，三毛是那个幸运儿，而蘩漪因为被自己太长的裙边绊倒，堕入深渊，万劫不复。

说起蘩漪，最好的切入点应该是她和周萍那荒唐却又十分凄惨的爱情。这场短命的爱情，耗尽了她最后的一点余温，最后连一个可以依靠的肩膀都没有。我不能说她不理智，只是她的生活太平淡了，仿佛幽林中的一潭死水，终日与之相伴的，只有疯狂生长的灰色藤蔓，她太闷，心累的要发慌。而周萍，好像被拨开的树冠漏下的几丝阳光，蘩漪早失去等待太阳升起的耐心，她有的是飞蛾扑火般疯狂的热情，可是她不知道，周萍是一个精神上已经死亡的男人，给予不了她任何光和热，这种狂热的爱和占有欲，最终是烧死了她自己。

除了周萍，周冲便是蘩漪生命的支柱，他是这个畸形的家庭最让人觉得欣慰的存在，不难看出，年轻时的蘩漪是做过少女的梦的，因为自己的不幸福，所以她希望自己的儿子能摆脱这一切，她去反抗，反抗喝药，反抗上楼，反抗周朴园，心中的这把火越烧越旺，烧得她头脑晕，双目充血，她大叫：“朴园！朴园！

我们班有一个热心的学霸班长，她就是王钰贻，我们都很喜爱她。她那小小的眼睛时刻闪着勤学、智慧的光芒，耳朵时刻倾听着老师的每一句教诲，她的嘴巴从不讲废话，而是用来学习和讨论的。

她成绩优异，乐于助人，众所周知。你看，这次单元检测她又是全班第一。据我调查，王钰贻从不做很多卷子，不搞题海战术。她每天认真预习、复习，多看好书，坚持晚上听英语和适当做一些练习。我向她请教时，她还告诉我，考出好成绩的秘诀是多看书，仔细审题，一定不能漏题。

只要看到有人需要帮助，她会立刻伸出援助之手。记得一年前，有一个同学生病了。正好那天生病的同学值日，王钰贻二话不说，主动顶岗。放学了，她开始做值日。只见她一丝不苟地扫地，不放过任何一个角落。扫完地，她又开始擦黑板，擦讲台……她的脸上开始显出丝丝疲惫，慢慢地涨得通红，手又酸又累。她停了停，擦了擦额头的汗珠，想：既然做了，就要把事情做好。何况我也是班级一员，这都是我应该做的。于是，她又继续认真地擦起黑板来。

这就是成绩优异、乐于助人、认真负责的学霸班长——王钰贻；这就是受全班同学喜爱的学霸班长——王钰贻。

依稀记得，童年里，是父亲低沉柔和的声音开启了我对知识的渴望。彼时，他反复吟诵着“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年……但愿人长久，千里共婵娟。”我对父亲口中的苏轼产生了兴趣，追问父亲，父亲笑着为我说起苏轼。于是，我便与书结下了缘，与苏轼结下了缘。

长大后，接触的书繁杂了。我读了《三国演义》，为诸葛亮“壮志未酬身先去”而遗憾的扼腕叹息；我读了《红楼梦》，为黛玉孤苦无依的命运和以悲结局的爱情所感伤；我读了鲁迅的小说，杂文，为他的孤独和痛楚，韧性和坚强，不易和伟大而震撼……

虽然我读过千本书，万篇文，但最爱的还是苏轼和他的词。

在月色惨白，树枝掩映的坟冢前，一壶清酒，千行热泪。一抹消瘦的身影静静伫立。至爱已消逝，曾经的伉俪情深如过眼烟云，如今只剩下他形单影只。他的手轻轻拂过坟头，将清酒滴滴洒在坟前。这是何等的悲痛啊！但他并未沉沦，而是用坚实的肩膀撑起伤痛，化作风中几声低语：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜……”

这便是苏轼。虽伤痛，未沉

有哲人说，若想认识自己首先要看清自己，只有看清了自己，才更容易看懂这个世界，正所谓：“清己者，清世界。”

总有人一生抱怨，抱怨别人的为人怎样，抱怨别人做事怎样，抱怨别人交交怎样。对，他们就是这样，抱怨着别人，一直抱怨着。可他们从未从自身发现过问题，因为他们从未审视过自己，总以自我的角度去评价别人。孰不知，一切抱怨的根源，在于他自己，如果我们正确审视了自己，先看清了自己，便会发现，这个世界并不是只有“抱怨”。

很清楚地记得，央视有一个在播的公益广告，一位青年人吃喝玩乐，处处占着小便宜。去聚会，青年去服装店借穿了一套西装，在朋友聚会上给足了面子，会后，青年便把西装连带着标签退还给了服装店，说：“我没穿过，退了吧！”为了逃票，和朋友一行人通过护栏网的破洞进出景区。他自以为这样很好。后来，青年人去商场购物，买到了一个放坏的橙子，便在商场门外大吼道：“你们的诚信呢？”我们不禁反问道：“你的诚信又在哪里呢？”

这青年人总是占着便宜，乐在其中，当发现自己吃亏时，便开始了抱怨他人。却从未反省过自己，是不是因为自己占了太多小便宜呢？

还有一个故事，一

我是一个特别爱旅游的小朋友，每逢节假日，爸妈都会带着我到处游玩。在我曾经的游玩之中，让我印象最深刻的就是游苏仙岭了。

苏仙岭是位于郴州市郊的一处旅游胜地，听说它的海拔有五百多米高，它的名字也是有来历的。据说是一个叫苏耽的人在苏仙岭修炼后跨白鹤上天成了仙。而恰巧苏仙岭又是一座山，所以最后人们便把它命名为——苏仙岭。

苏仙岭的溪水清澈见底，如丝绸般滑过，小溪里的小石头和水相交，发出潺潺流水声，新生的河泥在清澈的水面上被阳光照射出另一番景象。溪流的四周是一片天鹅绒似的的青草地，看着舒服极了，真想躺在草地上晒晒太阳。

走进苏仙岭的花园，一簇簇五颜六色、形态各异的花映入我的眼帘，红的像火焰、黄的像黄金、白的像雪的花儿，一朵朵争奇斗艳，真的是美不胜收！

我爱这美丽的苏仙岭，它其中每一处自然天成的景点都是大自然赋予的生命，我们一定要好好珍惜它们。

我们班有一位很受欢迎的女同学，大家都叫她——胡萝卜。

别看她能当大班长，礼仪队员，值日干部，这么多职务，更别看她长得木讷，呆板，可爱。其实她可脆弱了。

在上一个学期的一个早自习，舒老师让她领读，可班上的同学像一群叽叽喳喳的小麻雀一样在下面讲话。她要我们安静下来，好好的读书。可是，大家都把他的话当作耳边风。就继续吵，继续闹。舒老师在这时刚好进教室，听到叽叽喳喳的吵闹声，老师心里暴跳如雷。还怒目而视的望着我们。还对领读的她说：“有你和没有你有什么区别？你怎么不让他们安静下来！”“我，我已经说了，可他们就是不听”。她委屈的说。眼眶里的泪水直打转。片刻间眼泪像断了线的小珍珠情不自禁的流了下来。

还有一次，一个自己班上的男生把她的笔拿走了。她连忙去追，可是他跑去了男厕所。她也只好无能为力傻傻的在男厕所外等着。直到他把笔还给她时，却把笔帽儿留了下来。她无话可说，结果又哭了。

放了学，我和她在回家的中途，坐在椅子上休息了一会儿，可她在椅子上做作业，我不小心挤了她一下，应为她重心没有控制好，摔了下来，这回啊，她又哭了。

她就是我的一个很好的朋友，她叫胡-琦-钰。大家都来认识她吧。

想象着梅妻鹤子的林逋，在西子湖畔独自品茗；想象着绿肥红瘦的易安，品一樽淡酒便能清唱出满腹的闲愁；想象着葬花的黛玉，泪珠伴着落红细水长流，心清悠……

可如今还有哪家女子“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”？

我不禁开始渴望行走在古人闲适、淡泊、含蓄的生活轨迹里，洗一身清洁，染一地灵动。

我渴望陶潜“带月荷锄归”的闲适。每天迎着朝霞，哼着歌，畅快地行走在乡间小路。看着那方属于自己的田地，悠哉游哉地舞起锄头；傍晚伴着明月，满载欣喜还家，看着那袅袅炊烟，一股暖意溢上心头，如此淡然。这样的生活让人多么的向往，我想这样闲适的环境，会让我洗尽尘事的纷扰，快乐地生活。

我渴望李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的淡泊。玉碗频换，酒兴正酣，只求一醉冷月轻王侯，何等的洒脱与豪爽。在花前月影里，举杯开怀对婵娟，畅谈心中无限事。不畏权贵，以酒为伴，做诗意的酒仙，独酌白云边！这样的生活多么地让人向往，我想这样淡泊的环境，会让我忘记权势诱惑的羁绊，诗意地生活。

我渴望黛玉“半卷湘帘半掩门”的宁静。不去理会周遭的喧嚣，用心地生活。远离本就不属于自己的那份热闹，用

在游览趵突泉前，我在泺源堂里看到了赵孟頫的书法。关于趵突泉，他写到“冰雪满怀清兴孤”，总结了万千风骨。

但我一直有个疑问——赵孟頫写的自然是“兴”字的繁体，奇怪的是，为何下面的解说的诗中为“性”字？

虽然有些摸不着头脑，但无论对错，冥冥之中我便觉得这是不无道理的。

七十二泉，泉泉不相同。一上午游赏诸多泉和水，我发现确实如此。趵突泉，没有白石泉嶙峋的怪石，没有九女泉美好的传说，没有福泉饱含福灵的泉水，也没有杜康泉酒文化的底蕴，却因三眼泉水喷涌的奇观享尽人们的青眼与赞叹，谁能说这不是自然给予它的馈赠，文化赋予它的福泽呢？

气清、水清、万物皆清。或许是那三股特立独行的泉水，遗弃了源头，遗弃了归宿，遗弃尘世，才最终洗尽了此间浊气。

纵使人群给它带来热烈，也难以掩饰迷失的清幽，反而更兴茕茕孑立的孤傲。

传说世间存在蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，为仙人所居之地。古人不断地寻找仙的踪迹，可仙境难觅难寻，仙更不可遇，遗憾之中古人也只能将愿望与幻想寄托于奇观，把三眼泉水看作三仙山，并赋诗词以吟咏。这样，本就无法触摸描摹的泉水更添缥缈。诗人知其奇异，叹其朦胧却只能在长廊上、在亭中遥遥