战锺40K人格测试

“耶，又打败了一个对手……”每周六下午六点，我都会准时播放“辉煌战迹”。近段时间，我迷上了“k歌打擂”，和别人进行网上的唱歌比赛，赢了就能获得奖励。我至今还未输过。

现在的我，又拿着手机兴致勃勃地准备在“战场上杀敌了”。我随机抽取一首歌，定睛一看——纳尼？《贵妃醉酒》？这啥鬼歌啊？我第一次觉得大难临头，豆大的汗珠争先恐后地涌了出来，我欲哭无泪地倒在了地上。没办法，谁叫我手贱呢？硬着头皮也要将这首歌给“k掉”！我打开原唱，一阵清脆的“女声”像水流一样流进我的心间，真好听啊！我第一次觉得李玉刚真是太棒了，我意犹未尽地听了第二遍、三遍……因为时间有限，我来不及把歌曲练熟就不得不可怜巴巴地进入战场。

开始！我麻木地盯看歌词，嘴巴像金鱼一样一张一合，声音像过山车一样抖。特别是后面的女高音转换，不管我怎样声嘶力竭地向上吼，却还是最低的c级，我真想把手机给摔了，第一次怀疑自己不是唱歌的料。

正打算关掉手机，我又转念一想，不能这样放弃！我可不想

说到寒假中最难忘的一件事，莫过于我们一家老小去KTV唱K了。

那是年初八，家里来了很多亲戚朋友，很是热闹。爸爸提议说去KTV唱K，大家一致赞同。我们来到了678KTV厢房，厢房里装修得气派豪华，灯光明亮闪烁。首先妈妈点了一首凤凰传奇的《荷塘月色》，她优美动听的歌声不禁让大家鼓起了掌。

唱歌最有范儿的要数爸爸了，他点了一首阎维文的《母亲》，唱得可好了，不仅声音高亢激昂，雄壮有力，而且感情充沛，极尽投入，唱得可谓是声情并茂。最好笑的要数外公唱歌了，他喜欢唱的歌是王力宏的《龙的传人》，爸爸给他点了这首，他的那种半客家话半普通话严重走音的腔调，让我们都捧腹大笑。最可爱的要数小妹妹涵涵了，仅3岁半的她刚去到包厢还觉得挺有趣，挺惊奇的，一会儿摸摸这，一会儿摸摸那的，点儿歌给她唱还不唱，话筒给她也不拿，后来看到大家都在唱，思想动摇了，终于开口唱了一首充满童音的《泥娃娃》，虽然唱得不完整，但我们都使劲地给她鼓掌，就像是她的粉丝一样，给她大喊：“涵涵真棒！涵涵唱得真好！”

轮到我了，我点了一首我最喜欢的汪峰的《飞得更高》，因为我想像歌词里说得一样，要努力拼搏，飞得更高。看到大家看着我，我心里非常紧张，但想到妹妹都唱了，作为哥哥的我更应该大胆地

当我们向别人承诺某件事时，常常会说：“我用我的人格担保。”由此可见，人格是十分高贵的，那么，什么样的人格才算高贵的人格呢？

高贵的人格是一种洗刷了偏激的淡泊，是一种不陡峭的高度。你既不必把自己装扮成一个不食人间烟火的高洁隐士，摆在橱窗里孤芳自赏；亦不必把自己描画成一个无所不能的救世英雄，架在高空中孤傲飞翔。你只须从容地、淡泊地、安静地穿着你的一袭白衣，稳稳站立在天地之间。任世人浊醉，你依旧清醒；任沧海桑田，你始终如初。不畏风的吹蚀，不惧雨的洗刷。你只须撷一朵菊花，随她起舞，轻盈无瑕，朴素淡雅。

高贵的人格是一种无须声张的厚实，是一种无须隐匿的坦荡。一如毛泽东转战陕北，拄一根柳木棍子，在胡宗南大军鼻子下走来走去的那种从容；一如周恩来日理万机，面对内挤外压，却无怨无悔的那种大度；一如彭德怀在庐山，一人独谏万言，拍案力争的那种骨气。这些表现都远远超出他们所为之事的意义，而特别爆发出一种人格的冲击力和辐射力，不由人不油然而生敬意。

高贵的人格是一种停止了向周围申诉求告的大气，并时时散发出一种摄人心魄的魅力。它比西斜的红日喷薄出的最后一片血色还瑰丽，比出谷的黄莺唱出的第一个音符还悦耳。那是荆轲明知赴死，却不违一诺的诚信；是司马迁虽身负

自从我们家添了一个新伙伴以后，家里就变得热闹了。

其实，那个新家伙就是“大名鼎鼎”的话筒。我们每天只要一有空，就会拿起话筒一直不停地唱来唱去。妈妈才吃完中饭就叫我拿手机和话筒。我递给妈妈，妈妈在全民K歌里点了首《朋友的酒》就唱了起来：昨日一去不复回，噢耶，开心比什么都贵……妈妈唱完了，我和妹妹急忙拍手，拍得手掌都红红的。

该我唱了(我唱得也不是很好，有点跑调，妈妈说我像杀猪一样)，我点了首《灰姑娘》。歌词是：快要忘了怎么不受伤，这世界满是你的光芒，哦呜……我专心致志地唱《灰姑娘》，就在最后我也应该是被疼爱的灰姑娘，这个调子很高，我几乎上不去，不知道陈雪凝是怎么唱上去的。我好不容易唱完，以为自己唱得还不错，没想到妈妈一开口就说风凉话：“难听死啦，都跑调了呢，特别是最后一句。”我像是被定住了似的，一直站在原地不动，直到妹妹推我一下才反应过来。

轮到妹妹了。我问妹妹：“你点什么歌呀？”妹妹眨了眨眼睛：嗯，小星星吧！我把歌曲点好，妹妹开唱了：“一闪——一闪——亮晶晶&he

时光飞梭，历史变迁，都死若白驹过隙般，等到我们回过头来，早已是物是人非。世界会变，人性也会变，唯独不变的，却只是永恒与千古的泰山般高尚人格。

——题记

在中国的史册上，永远都不缺少有高尚品格的人。人格是一个民族最重要的信念，也是最宝贵的财富。那些抛弃人格的行为，是社会中最可耻的事。而那些没有人格的人便像是没有灵魂的行尸走肉，终究会被泥土所腐烂。

爱国之心炼成伟大的诗

人最重要的品格，莫过于对国家的忠爱。没有祖国的存在，便没有了我们的生命。肖邦曾说过“爱国高于一切”。面对于那些个人的利益和人底的畏苦之情，在国家大义的面前，就显得微不足道了，然而在当今的社会上，依然存在着出卖国家的人，像薄熙来、余振东等，他们被弃人格，背信亲友，成为了社会的蛀虫。国家兴亡匹夫有责，身为祖国的一员，我们有责任去保护、尊重、热爱自己的国家，或许我们无法为祖国贡献出什么，但是要我们怀有一颗爱国的情感，坚决抵制那些贪污受贿，出卖国家的行为，尽自己的力量来改进现状，这便是伟大而高尚的了

古往至今，对于中国文人来说，历来注重气节，而气节的价值，重在于人格。人格——爱国第一。

诚信炼成高尚的诗

“言必信，行必

k是我的室友，长得漂亮，性格好，人缘好，特别容易相处，在她的带领下我也越来越开朗，也越来越“不要脸”。

第一次见k是刚开学从外面买完生活用品回到寝室。当时寝室里乱糟糟的，她被好几个女生围着，她们互相说着生活上的事情，好像一开始就认识一样。她的行李箱摊开放在地上，她的头发是棕黄色的卷发，人很瘦也很高挑，当时是夏天，她只穿了一件蓝色长上衣。第一印象：一，长得挺漂亮的；二，肯定社会，以后得躲着她点；三，肯定玩不来的。

我就这样自顾的整理自己的床和收拾自己的东西，晚上新室友们准备去逛街，为了更加熟悉她们，平时不怎么爱逛街的我也跟着去了。2市交通是我见过交通最乱的城市，摩托满大街乱窜，而我又是最怕过马路的人，那时k就豪爽的挽着我的手说：“是你怕过马路吧！来，跟着我！”其实当时我挺尴尬的，又有点紧张我也不知道为什么。

后来再说起这件事，k甚至一点也不记得了。

k唯一的缺点就是懒吧！军训的时候，为了逃训，她就说：“我要晕倒了。”预谋着没想到却被别人抢了先机，三秒过后，她便很假的倒在了地上。我忍笑和另一个男生去扶起她去医务室。一路上我一直低着头在笑，k也笑，这演技也是烂的没谁了。在台上讲话的营长

冒险是什么？难道是单纯的追求刺激？难道是鲁莽地挑战极限？不是，都不是。冒险是一种责任的选择，是一种人格魅力的历练！

圣埃克絮佩里说过，选择了沙漠或航空的人，他们服从于一种崇高的使命，而这“使命”就是追求“生活”，让自己在这个世界上活得有价值，助推人类社会的进步。圣埃克絮佩里自身里的经历恰好做到了这一点。他一生热衷于飞行，积极为人类开拓崭新的航线、更广的视野。有一次，他从危地马拉起飞时，飞机栽落在机场附近。圣埃克絮佩里负重伤—─脑震荡，全身八处骨折，飞机被彻底摔毁。面对危险，他没有退缩，而是选择了继续飞行！甚至他的离世都源于他的一次高空侦察。他为了世界人民自由翱翔天穹，他自己勇坠沧海。这种无私的使命感出于他高尚的人格魅力，还有他希望自己不断进步的决心和意志。《人类的大地》中提到这样一段话：“他的伟大，在于他有责任感……，他手中掌握着他们的痛苦和欢乐，对他也应参与的人类崭新的建设事业负责。在他的工作范围以内，也对人类的命运尽一点责任。”这里的“责任”是出于自己对自己要承担的事业的理解，是尽自己的能力为全人类文明进步

有人说，人的魅力有三层：外表的魅力，才学的魅力，人格的魅力。诚然，美貌只会留下俊秀之感，博学也只能散发出书卷之气，而透过人格之美，我们仿佛在平凡中仰望巍巍矗立的高山，在污浊中倾听清波荡漾的溪流，在寒冷中感受光芒万丈的朝阳，而这，正是人格魅力高贵所在。

人格的魅力，是不屈不挠的执着。

是谁，用僵硬带茧的指尖紧握毛笔，任浓阔的墨水染遍清澈池水？是谁，凭齿间的木棒感受钢琴的振动，任汗水沾湿厚厚的乐谱？是谁，瞪着血丝密布的双眼探寻灯丝的奥秘，任千次的失败重重打击？

疲惫的神情，瘦削的面庞后，是王羲之对书法的疯狂热爱，是贝多芬对音乐的不离不弃，是爱迪生对光明的不懈追求。疲惫不可怕，命运不可恶，失败不可悲，只因为无所畏惧的人格，只因为闪闪发光的人格。《兰亭序》的飘逸洒脱，《命运》的激情涌荡，白炽灯的温暖明亮，无不凝聚着他们的血汗，倾注着他们高洁的人格魅力，令一代代人崇敬。

人格的魅力，是不计前嫌的宽容。

胯下之辱的伤痛，嘲讽尊严的讥讽，你会释怀吗，心胸狭窄的赌气，文武不和的恶言，你会容忍吗？一剑封喉的仇恨，险些丧命的危险，你会谅解吗？

也许，只有功成名就的韩信一声叹息，任牛二为小吏才是最动人的选择；也许，只有位居上卿的蔺相如心怀大局，处处退让才是最大度的答案；也许，

人格是优美的诗，诗是凝练的人格。

——-题记

“士为知己者死！”当豫让喊出这句话时，天地也为之动容。他数次寻机刺杀赵襄子不成，却始终不能放下那颗替主人复仇之心。为给智伯报仇，他乔装改扮，易容毁面，一心只为酬知遇。多次的失败，却一次也未放弃。这使他的敌人赵襄子也为之倾心。襄子请求豫让用剑把他的衣袍刺三下，以示大仇已报，然后跟随他自己。正是这些话，使豫让的人格受到了侮辱。他决定以死明志：士可杀，不可辱。襄子无言，泪流满面。他爱人才，他爱豫让这个天下奇才。豫让却说：“智伯以国士待我，我必以国士报之，今方可归去而见矣。”言毕，自刎于车前。为报智伯知遇之恩，豫让肝胆相照，侠气逼人。江淹说得好：“乃是剑客惭恩，少年报志，割慈忍爱，离帮去里”。豫让让六国剑客为之落泪。在那个兵荒马乱、生灵涂炭的岁月里，豫让用自己的生命筑起了牢固的“人格”二字。

行走在豫让伟大的人格中，我有一颗被感动、被震撼的心。站在豫让面前，我们是多么的渺小。感谢你，豫让，你为中华文明留下了浓墨重彩的一笔，你为人格书写了华丽的篇章。

我不知道屈原怀着怎样的心情来到汨罗江边。奸臣陷

人格，它源于人。每个人都有着属于自己的且姝且娈的格调，它是自己的价值观，世界观，人生观的体现。每个人都有人格。每个人的人格越多，整个世界莫不静好。

经济推动了社会的发展，时代在进步。高科技，智能产品早已成为了社会生活中必不可少的东西。拥有这种智能高科技使我们的生活更加便利，让我们每个人都快可以更加轻松。当然，我们也知道他的弊端，电子产品影响着我们的身心健康，更不用说智能产品，就像是人与人之间的对话一般。人工智能由此令人害怕，害怕计算机会像人类一样思考。但是，设身处地想一想，计算机内里的繁密程序难道不是由人的品格，由人的思想而编写的吗？

而人的思想品性，却是自身衍生而来的。这才是真正感到害怕的事情；人类像计算机一样思考，都按照千篇一律，没有任何主观思想，没有同情心，没有三观的做事情，计算机也是如此。那么这个世界毫无生机，如何静好？

由此我们便谈到人格。那是一种高贵独立，那是人性美。都知道碰瓷这件事的我们，在我们真正地遇到此事之时，只想着立马走人，还是围观谈论，还是援以帮助。可以想象，怕自己被碰瓷，所以未有伸以援手。如果这是真的一桩祸害，那你便是没有同情心的人，没有高贵独立人格思想的人。因为你的人性缺乏而失去了一条人命；如果这真的是碰瓷事件，那碰瓷的人