战雷中系F16A白板

初升的旭日，映红了东边的天空。一层薄薄的轻纱笼罩着大地，那一起一伏的线条尤如层层波浪，相逐着涌向前方……

那一年，我有幸选择了三中，而三中也毫不犹豫地接纳了我，梦想在这里起飞……

人说生活的态度决定了生活的质量，无论遇到什么困难，如果都持着一种积极乐观的心态去面对，或许生活中的挫折就会减少一半。这不仅是一种心态，更是一种生活的艺术——懂得艺术人的生活将会充满着艺术的阳光，在三中，我找到了自信。纵然这里的生活有喜有悲。我始终记得那一句训词：出生在农村不是你的过，因为你无法选择过去；走不出农村却是你的错，因为你有权决定未来。

漫步在林荫小道上，感受着清新气息的滋润，享受着微风拂面的快感，我感觉到自己置身于三中，三中的气息便与我的呼吸融为了一体。享受着这种曼妙的静谧，没有城市的喧嚣，没有冬日的萧条，恰才体会到陶潜那“采菊东篱下，幽然见南山”的释然，于是大喊一声：“三中，我来了！”

一阵秋风拂过，心也随着风儿飘遍校园的角落。猛一抬头，一株古榕让人肃然起敬。哦！这不正是三中的化身！根，深埋在地底；叶，交触在空中。几经沧桑，岁月造就了她

风儿吹吹，蝴蝶飞飞，风儿吹来乡思情，蝴蝶点缀了彩色的梦。

——题记

有蓝天白云护着，有青山绿水绕着，有鸟语花香伴着。如此清新、如此秀丽的仙境当然是我们的母亲——麻城三中。

我们的母亲到底是与众不同。远观，她似一座空中楼阁，缥缈而静谧。近观，其山容水意，花态柳情，尽收眼底。栋栋高楼拔地而起，气势不凡，排排房舍俨然而立，楼上楼下，无一不体现出其端庄与典雅。定睛细视，苍松翠柏，树木扶蔬。长青树盘虬卧龙般的枝干尽情舒展，梧桐树叶在空中飞舞，柳条跳起婀娜多姿的舞。八月桂花扑鼻香，沁人心脾，九月菊花迎重逢，喜笑颜开。夕阳西下，有那么一点凄美之感、依恋之情。

母亲，朴素而端庄的母亲，你用香甜的乳汁哺育了你的儿女，为他们铺上了一条五彩斑斓的阳光大道。你又仿佛是一位丰姿绰约的少女中雨后的碧波仙子，亭亭玉立，一身新装给了我们崇高理想和远大志向。当这风露佳人舞上云际，便让人想到仙鹤排云舞晴空的壮阔、豪迈。让人回忆昨天，正视今天，展望明天，希望与梦想交融。你又是我们心中的世外桃源，你在偌大的茧里奉献着丝缕。你是封闭式，不过“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”在此也另有一番情味。你不与外面的车马声同流合污，

早就听说F超市生意不大景气，传闻不如亲见，我决定去逛一下。

超市门口，除了员工的几辆电动车、自行车乱七八糟地放着，再也没有别的车子了。F超市“门可罗雀”的传闻得到了验证。

进得超市，包裹存放处没人，等了半天，才见一女士趿拉着拖鞋过来。寄下包裹，女士旋即没了踪影，回头看看我的包，真不放心，偌大的橱柜里，它孤零零地躺在那里。幸亏没有贵重物品，否则，万一来个小偷咋办？

一进超市，顿感进了大蒸笼，没开空调，连电风扇也没开。顿时汗流浃背，心烦意躁。先前传闻，顾客一进超市，员工即刻集体行注目礼，目光一刻也不离，死盯着，像盯贼一样，让人浑身起鸡皮疙瘩。她们还不住地对顾客上下打量，挤眉弄眼，不时地窃窃私语，评头论足，说三道四，有时还会暗自哂笑或者突然来个倾盆大笑。今天倒没有这种现象，不过员工却东倒西歪，懒懒散散，松松垮垮。偌大一个超市，只有三三两两的几个顾客。

来到服装专柜，服务员连眼皮都没抬一下，原来她正坐着打瞌睡，胳膊肘撑着膝盖，两手托着额头，脑袋忽高忽低，看上去好像一个劲儿地在磕头。又来到蔬菜水果前，本想买点，但见蔬果蔫不拉几，苍蝇轰轰，散发着腐败的气息，瞬间没了兴趣。服务员正在远处拉得起劲，偶尔心不在焉地往这边瞥一眼，无动于衷。来到袋

学校开放日那天，爸爸参观了我们的学校。只见偌大的多媒体教室里：舒缓动听的音乐、优美直观的画画、形象逼真的演示……一切都像进了现代化电影院。再环视四周，黑板依然放在旁边，只有在板演时，黑板才会现身，一般情况下，“白板”已替代了它。看了这一切，爸爸兴奋不已，跟我讲起了他上学时的黑板。

1978年，爸爸上小学一年级，教室里的黑板是用木板刷上黑漆，用两根棍子架起来靠在墙上的，学生们在奔跑时会不小心撞着，而且由于天长日久，板子上到处是坑沆洼洼，剥离的漆成了一个个小白点。有一次照着黑板做考试卷，爸爸误把“1”看成了“10”，结果做错了，一道题六分呢，气得爸爸当时都哭了。

爸爸说，当时老师们经常是一手持课本一手拿粉笔在三尺讲台上传授着他们的丰富学识，并且在黑板上写着或多或少的板书，每当快考试的时候，黑板上总是布满了密密麻麻的黑底白字，不仅老师的胳膊累得酸痛，就是连擦黑板的同学都要歇上个两三回，教室里到处飞扬着的粉笔末更是令人苦不堪言。若说教具，浮现在脑海里的就只有小黑板。

再后来，黑板改成水泥的墙壁黑板。黑板上被粉笔划得斑驳陆离，那里缺个角，这里掉块泥，日子一长，

人生的选择如同穿衣，最要紧的是系好第一颗纽扣。如果第一颗扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。

如上面所说，穿衣时，你可以去把第一个扣子系到的二个空上，但这下面的又怎样系。这就是你在选择，一步错则步步错。直至满盘皆输，无力回天。但选择有时又是苛刻而又难以抉择的，而那时我们是否又会做出正确、完美，和满足我们自身以及所有受惠者的利益和尊严的选择吗？答案是否定的。如果把这个问题拿到大街上去问过路的人，我预计没有几个人的回答是一样的，并全面顾及其他人。当然这不是现实的，但顾及大多数人的利益，这应该是可以办到的。但现在的人已经渐渐失去群体利益感，以自我为中心以辐射状将所给予的利益逐渐减弱，也就是所谓的“唯心主义”。在这种思维主义的驱使下，我们的下一代，不。应该是从我们这一代开始我们就有了很强的个性和“唯心主义”，把父母的对我们的恩惠当成理所当然的，把自己当成“皇帝”、“太后”，像使唤“太监”一样指使，似乎只要有了那成绩单上的“名次”、高分就可以俯视别人，就可以对自己的父母颐指气使。

但父母似乎真的是把某些孩子当成了掌上明

周末妈妈带我去素有“磬乡”之称的灵璧旅游。在短短的两天内，我先后参观了虞姬墓、钟馗酒场、奇石公园和钟馗文化园。同行的还有参加“情系磬乡”活动的中国作家们。我的内心充满对灵璧的喜爱和好奇，并且因为能和作家们在一起而感到非常荣幸和骄傲。

灵璧，一方传奇之地。这里是传说中捉鬼大神钟馗的故里，流传着“霸王别姬”悲壮凄美的爱情故事，最让我一见钟情的就是被推为“中国四大名石”之首的灵璧石。

我在奇石公园看到许多珍贵的灵璧石，它们形状有的像仙人指路，有的像腾龙飞云，有的像乘风破浪的巨船，有的像展翅欲飞的雄鹰，还有的像黄山迎客松欢迎着八方来客。我想象着这些灵璧石在黑暗的泥土里沉睡了千年，但终于有一天被人们挖掘出来，摆放在世界的面前，深受人们的喜爱。

来到钟馗酒厂的酒文化博物馆，一进门就闻到一股扑鼻的桂花香，再走几步我就被浓浓的酒味醺得倒退回来，但同行的作家们却纷纷赞叹道：“好香的酒味，好香的酒味呀！”他们纷纷评论着钟馗酒的味道，我却只对那些古时候盛酒的器皿产生兴趣。听了讲解员的介绍，我才第一次知道酒是用玉米、高粱、薯干等粮食粉碎、配料、蒸煮、冷却

来得那么突然，跟着一阵阵闷热的风，跟着一缕缕沉重的云。我就是雷，我从天际愤怒地冲来。

狂风和乌云再一次激烈地撞击，天边又传来我们的阵阵巨吼，听着这阵阵的巨响，能感觉到天发怒了。人们纷纷往家里跑，唯恐自己落在别人后面。我在天上冷冷地看着他们，又发出一声巨响，人们更是胆战心惊，缩在家里不敢出来，惊恐地看着外面。我开心地笑了，又传出了几声巨响，这下子，人们把窗户也关得严严实实。

在我们光临之前，我看到蚁王、蚁后带领着一群群抬着食物的蚂蚁在搬家，另一队蚁兵在一块地势高的地方挖洞穴，全体蚂蚁进去后，几只工蚁立刻在洞穴上面披了很多树叶。

早晨，几只燕子在低空盘旋飞行，蝉则早早地藏进树洞里。午后，闷热的风吹来，农作物像是收到了讯号一样立刻伸直了腰等待着大雨的来临。

雨终于噼里叭啦下了起来，喝足雨水的农作物不再那么焦黄。它们感谢我们带来了清凉的雨水。但是也有人厌恶我们，因为我们毕竟干过那么多臭名昭著的事情。我们和“闪电哥哥”合作，劈倒过大树，也让站在树下躲雨的人遭遇了不幸。可是谁让他们不懂科学呢，下雨天的大树可是能够导电的呀。

大自然是美丽的，但也是威力无穷的！人们应该懂得敬畏大自然！

正在人生上行走的我们，无时无刻都会遇到“敌军”来攻袭正在快乐成长的我们，所以，我们务必准备好“战斗”。

还记得那天，我自己一个人在家写作业。

“叮铃铃！叮铃铃……”一阵电话铃声把我从解题思绪中拉回。“喂，您好，您是哪位？”我拿起听筒懒懒散散地说道，“我是大华牌洗发水的推销人员。我们公司有促销活动，只要您报上您的姓名、年龄、出生日期、家庭住址便可有机会获得由大华牌洗发水赠送的洗发水。”一个优美的声音从话筒里传出。是洗发水！家里的那瓶正好没了，况且还有免费的，嘿嘿……“我叫叶……”我刚想说出我自己的个人信息，突然停下了，脑子里突然出现了前几日报纸里的内容：某市一名小女孩将自己的个人信息不假思索地告诉了一位声音“甜美”的阿姨。结果第二天，家里大量失窃，就连抽屉中的零钱也被小偷搜罗一空！这位声音“甜美”的阿姨会不会也是那偷窃集团的特派员？我紧张极了！心都跳到了嗓子眼！我闭上眼睛，竭力

最近“佛系”这个词可谓是火遍了整个网络，我们能够看到我们的朋友圈中经常会出现“佛系青年”这样的词，那么佛系究竟是什么意思呢？

根据百度百科的解释，佛系指的是一种怎么都行、不太走心、看淡一切的一种生活方式，之前火爆朋友圈的一款名为“旅行青蛙”就被冠以最佛系的游戏，那么过一种佛系的生活究竟好还是不好呢？

在我们现在压力山大的社会，过一种佛系的生活并不失为一种很好的方式，不再过分的追逐生活中的功名利禄，去过一种看淡一切、简单随性的生活，不要被繁重的工作打扰了平常的生活。在我看来，佛系的生活更像一种为生活做减法的形式。

现在不管是城市人还是农村人总是在面临着不同的压力，那么佛系一点，说不定就能够让我们暂时逃离一下这个压力重重的现实。在游戏中养养蛙，休息放松一下自己。

但是，过佛系的生活不能是逃避现实，更不能够成为在压力面前只知道逃避的人，我们只是在压力面前找个“借口”让自己放松一点，不至于被压力击垮而已，但是绝不能成为逃避现实的人。

生活忙碌的时候，在心里问一下自己，“今天，你佛系了吗？”

习近平新思想引领中国新时代的到来，中国似一头即将苏醒的巨兽让世界为之动摇，激昂的呼声热情高涨，而网上却有那么一群人，新生的“佛系青年”，走着与时代潮流截然不同的道路，这真的可行吗？

“佛系青年”在网络上扮演着所谓的“”佛系角色，传播着“佛系观念”。此佛系非彼佛系，非“色即是空，空即是色”之高尚境界，而是“不争不抢，不求输赢”之惰性，却颇有当年佛教传播于中国之势，对中国的部分青年产生了一定的影响。

王小波曾道：“青年的动人之处，就在于勇气，和他们远大的前程。”。诚然，只有热血勇敢的青年，才能给蓬勃发展中的国家提供源源不断的动力，才能促进新时代的发展；只有不怕吃苦，才能在新时代创造出伟大前程。但求输赢你也许会输，不求输赢你就永远不会赢！佛系对于新时代的发展来说，无疑是起阻碍作用的。

借黑格尔之言，“存在即合理”。佛系存在，就必然有它独特的意义，佛系可以给失利的青年们提供一个暂时的落脚点，他们热血不减，他们厚积薄发。长久处于佛系的则是无能，进而成为社畜。他们没有年轻