战马书评

一本好书，不是死板的事例加道理，而是生动，有趣，创新，让读者自己去体会，领悟，《战马》就是如此。

《战马》讲述了一匹小马，被卖掉之后和一个男孩成为了朋友。后来男孩的父亲缺钱，把小马卖到了部队里，成了尼科尔斯上尉的坐骑。在一次战斗中，尼科尔斯上尉不幸牺牲，又成了骑兵沃伦的马，又认识了一头叫托普桑的马。小马和托普桑后来又成了德国军队的战俘，由小老头费里德里克来照管，后来费里德里克和托普桑一起死在了小山坡。小马惊慌逃离，到了无人区，被德国人带走，并以五十万分之一的概率与男孩重逢，被带回了男孩的农场。

《战马》不仅是一本赞扬马的小说，也从侧面批判了战争的残酷和莫名其妙。正如费里德里克所说：“他们在打仗，可他们不明白为什么要打仗，一个人在杀别人的时候，只知道对方制服颜色不同，说的语言不同，根本没有真正弄明白到底为什么这样做”，也如男孩的爸爸所说的，就是因为一个老伯在哪里被人给枪杀了，所以要发动战争。而这些要发动战争的人，在回来之后，还要被当作英雄？

作者通过一匹马的角度，用不轻松也不紧张的口气，写出了一匹马从农用到军用，军用到农用，农用再到军用，最后战争结束，又重新成为农用马，是典型的一波三折。

我不由的想到现在和古代的战争，古代部落，

黑暗的时代里，雨果让我们看到的，是一颗颗在苦难的洗礼中透明、纯洁的心灵。《悲惨世界》是雨果创作时间最长的作品，它在西方文学史上影响也是巨大的。每当我拿起这部沉甸甸的九百多万字的著作，心中神圣感油然而生。每一次翻开书页，心便慢慢沉静下来，感受那份沉重的苦难和清澈的文字带给我心灵的洗礼。

故事围绕核心人物冉阿让的经历展开，四位主人公冉阿让、芳汀、珂赛特、马里于斯的故事在19世纪那个悲惨的时代下展开。冉阿让为了给姐姐饥饿的孩子偷面包而做了19年苦役犯。出来之后也无人接受他。在福来主教的感化下，他变成了一个无比善良的人。中间经历了一系列的事情，最终他将小珂赛特抚养成人，小珂赛特和马里于斯相爱，最终冉阿让幸福地在珂赛特怀中死去。

事实上，这部作品是无法“一言以蔽之”的。它是十九世纪的缩影，在整部作品中体现的，是在贫苦的低层，那些苦难的人民的生活。不仅有人道主义思想对于人们的影响，还有共和思想对于人们的指导。这两大思想同时贯穿着整部作品。人道主义，讲的是对于一个内心的救赎，而共和思想，则是对于整个时代的救赎。二者有矛盾之处，即时代的变革需要有流血牺牲作为代价。但它也是必要的，它无法让贫穷的人真正脱离外界施与的苦难。对于内在，雨果对于仁

《简·爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。它讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。

小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。

女主人公，一个性格坚强，朴实，刚柔并济，独立自主，积极进取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力，从不向命运低头，最后有了自己所向往的美好生活。女主人公生活的不公平和艰辛反而给了简·爱无限信心和坚强不屈的精神，一种不可战胜的内在人格力量。她对自己的命运、价值、地位的思考和努力把握，对自己的思想和人格有着理性的认识，对自己的幸福和情感有着坚定的。从简爱身上，表现力当今新女性的形象：自尊、自重、自立、自强，对于自己的人格、情感、生活、判断、选择的坚定理想和执着追求。

这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大

这两年，“大数据”这个词突然变得很火，不仅出现在阿里巴巴、谷歌等互联网公司的战略规划中，同时在我国国务院和其他国家的政府报告中也多次被提及。“大数据”无疑成为当今互联网世界中的新宠儿。在《大数据时代》一书中，英国人维克托？迈尔？舍恩伯格前瞻性地指出，大数据带来的信息风暴正在变革我们的生活、工作和思维，大数据开启了一次重大的时代转型。维克托·迈尔·舍恩伯格用三个部分讲述了大数据时代的思维变革、商业变革和管理变革。

我十分赞同作者在书中提到的一些观点，我认为这些观点与时俱进，是书中精华部分。如：“大数据的相关关系分析法更准确、更快、而且不易受偏见的影响。建立在相关关系分析法基础上的预测是大数据的核心。”

传统的依靠人的预测有时往往会带上人的主观色彩，这是不可避免的，从而引发预测的不准确性。然而大数据时代，计算机通过大量的数据分析，机械地做出判断，从而不带有主观色彩，能够保证判断的准确性。

同时，书中的“卓越的才华并不依赖于数据”这句话对我也有很深的触动。大数据的风险是数据主宰一切的隐忧，但是个人的直觉、对市场的敏锐度等独特个体所展

战马是英国作家迈克尔·莫波格笔下的一部伟大著作，这部小说让我流下了感动的泪水。

曾经有这样一匹红栗马：它毛色油亮，额头上的白十字花纹引人注目，四只蹄子雪白耀眼，这就是艾伯特的坐骑——乔伊。乔伊想和它的小主人艾伯特永远在一起不分开。但是战争不可避免地降临了……乔伊被卖掉了，尼科尔上尉成了它的新主人，上尉对乔伊很和善，但不幸的是，上尉在一次战争中牺牲了。这场炮火的洗礼无比漫长，许多战马和士兵倒在了如魔鬼般的战争下，乔伊也受尽了各种磨难和坎坷。战争结束之前，乔伊和艾伯特重逢了。当战争真正结束后，艾伯特带着乔伊回到了故乡，过上了幸福的生活。

在小说中描述了这样一个场景，乔伊和艾伯特相遇了，当艾伯特吹起口哨，乔伊立刻跑过去蹭着他的脸。读到这里，我的眼眶湿润了，分离这么久，他们彼此都还记得对方，他们之间深厚的友谊和感情让我为之感动！乔伊不屈不挠，不管给它任何苦活，它都不会反抗，更不会放弃，而是默默地做好自己的事。它是一匹真正的战马！想到自己曾经因为跳舞练功太累太疼，想过退缩，真的很汗颜。乔伊这种顽强的精神让我佩服，我也要像乔伊一样，在学习中遇到困难不放弃。在小说中我也感受到了战争的残酷，战争夺

《战马》这本书的作者是迈克尔。莫波特，这本书讲述了一匹叫“乔伊”的英国马的故事，他在二次世界大战前被征用入伍，乔伊遇到了很多危险，战争结束以后，乔伊历经千辛万苦终于回到了他的最初的主人身边。

我印象最深刻的是乔伊为了躲避战火，不分昼夜的向家乡奔跑的情节，奔跑了一天一夜后，乔伊已经累的精疲力尽了，可是他恰好跑到了德军和英军中间的“无人区”，无助的被困在在铁丝网中间，两军对垒，德军和英军同时发现了乔伊，他们这时候居然想到了一起，就是如何救下乔伊，德军和英军各自从自己这方开始剪断铁丝网，终于救出了乔伊，虽然他们都想得到这一匹强壮漂亮的战马，可是他们并没有去拼杀，而是用古老而简单的办法来解决，随着硬币落地的瞬间，乔伊终于可以回到自己的国家。我看到这里觉得非常不可思议，他们互为敌人，竟然用这样的方式来救一匹马！

但是看到最后我明白了，战争残酷无情，战争让人们离开家园，让原来和睦相处的人们互相残杀，让很多无辜的动物离开主人，卷入战争，但是谁也不喜欢战争，虽然德国人和英国人在战争中互为敌人，但其实他们内心是渴望和平的，所以在面对乔伊的时候，他们选择了用自己的方式帮助无辜的动物！

书里还有很多善良的人，比如用生命保护

这是一部令人为之动容的温情疗愈小说，这是一本被媒体惊叹销售得比影子消失的速度还快的书，它便是——马克·李维的《偷影子的人》。

主人公在班级里年纪最小，因为视力比其他同学弱，生活缺少爸爸的陪伴与关爱，而饱受欺凌。然而这样一个弱小的普通男孩，却拥有一样不为人知的本事——“偷”影子。他可以通过人的影子倾听影子主人的真心话，探知他人灵魂深处最真实的情感和最隐秘的经历。这项本领就好像是读心术一样，可以照见人心。有着别人没有的异常禀赋，主人公也被所有影子赋予了一个伟大而神圣的职责——“为每一个你所偷来的影子找到点亮生命的小小光芒，为他们找回隐匿的记忆拼图，这便是我们对你的全部请托。”伴随着这样的使命的主人公慢慢长大了，而长大后的他，似乎慢慢褪去那层因为有这种特殊能力而产生的光圈。说到底，他也只是一个普通人，也会有疲惫、有烦恼、有悔恨……有各种平常人的喜怒哀乐。这样一个有血有肉的、情感丰富的人物形象贯穿整部小说，仿佛我们身边真的有这么一个人鲜活地存在着。

若说主人公的经历是骨架，那么关于亲情与爱情的描

我一直很喜欢动物类的书，所以一拿到《战马》这本书，就迫不及待地看起来。

这本书选取的视角很独特，借一匹名叫乔伊的马来叙述整个故事。乔伊在集市中被卖给了农场主，由他的儿子艾伯特抚养，与男孩结下了深厚的友谊。第一次世界大战爆发了，乔伊不得不与艾伯特分开，走上了战场，成为了一匹战马。在战争中，乔伊经历了种种磨难，一次次与死神擦肩而过，并痛苦地看到自己的同伴在战争中死去。然而乔伊凭借它的勇敢和聪明奇迹般地活了下来，迎来了世界和平，并最终和艾伯特团聚了。

合上书本，我依然沉浸在故事里，仿佛看见了乔伊在枪淋弹雨中拼命冲锋，仿佛看见了它顽强地与病魔作斗争，仿佛看见了它奔跑在纷飞战火中的飒爽英姿……我的思绪久久不能平静——坚强、勇敢可以打败一切。乔伊，我敬佩你，在我心目中，你并不是一匹马，而是一个伙伴，一个非常忠诚的伙伴。

从这本书中，我看到了战争的残酷。战场上呼啸的子弹，无人区内的凄凉景象，那些永远不再醒来的战士和战马……战争真是世界上最可怕的东西，残忍、丑恶、无情和冷酷。它赶走幸福，赶走快乐，给人们带来了太多的恐惧，痛苦和灾难。我们不要战争，我们需要和平！

然而，令人欣慰的是在残酷的

《简爱》是英国文学史上一部经典的传世之作，小说于1847年10月发表后不断再版，名不见经传的作者夏洛蒂·勃朗特，由此进入英国著名小说家的行列。本书讲述了女主人公简爱从小所经历各种不幸及她成年后所经历的各种考验，并最终懂得真理，收获真正幸福的故事。

我很喜欢简爱这个人物，她的改变及她的个性都可以震击人的心灵。故事有两个主旋律，一个是信仰，一个是爱情，我不可能否认此小说是以爱情为主，但也许对我而言，它的意义没有那么重大。

简爱是有着正常人性软弱的女性，并不是如大部分书评描绘：“歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。”也许这其中有一些合情合理的论点，但是他们大概是看错了重点。简从年幼就遭遇着与同龄人不一样的对待，不仅是物质上的贫苦，简的心灵也十分贫瘠，她遭人恶待、侮辱和蔑视。这一切造就了简爱很强的报复心和不屈的个性，她当时的观念是：“如果有人待你好，你也待别人好，这是我一直希望做的，如果我们无缘无故地挨打，我们就要狠狠地回击，我坚信我们应当那样。”还有她认为贫穷就是堕落的同义词，可见她内心是多卑微，连由不得自己的贫穷都认为是堕落。我们便可以了解

如果给你一次穿越回古代的机会，你会选择去哪儿？看完宋代孟元老的笔记体散记文，我毫不犹豫地选择了去大宋汴京。既然没有时光机，那就读一读这本宋朝的“大众点评“，足不出户体验盛世繁华。

我所阅读的这本《东京梦华录》出版于三秦出版社，由宋代孟元老创作于宋钦宗靖康二年，是研究北宋都市社会生活，经济文化的一部重要的历史文献古籍。此版附有译文，读来更好理解这本书。

孟元老在序言中写道，自己从小跟随着父亲做官的足迹，在不同的城市生活。直到徽宗崇宁二年，才来到京城。从此之后，就在天子脚下慢慢长大，在这里生活了十几年，从此便有了这本《东京梦华录》。

大到宫宇街巷，小到酒楼食店，大宋汴京的盛世繁华，都被翔实地写进了这本书内。序言后翻一页，是一张《汴京城市布局图》，上面各种商铺琳琅满目，一个挨着一个。在序言之前的一页内还含有《清明上河图》的画作，而这本《东京梦华录》也被称作是文字版的《清明上河图》，充分体现了北宋极其富庶、开放、高超的经济、文化、思想水平。这本书中含有的每一张图片上都有一些细致的圈画和详细的批注，活脱脱一本“旅游指南”。

不过最重要的还是孟元老亲笔写下的文字记述了。他仿佛生怕我们到了那里找不着路，用他细致入微的