战马服饰

一本好书，不是死板的事例加道理，而是生动，有趣，创新，让读者自己去体会，领悟，《战马》就是如此。

《战马》讲述了一匹小马，被卖掉之后和一个男孩成为了朋友。后来男孩的父亲缺钱，把小马卖到了部队里，成了尼科尔斯上尉的坐骑。在一次战斗中，尼科尔斯上尉不幸牺牲，又成了骑兵沃伦的马，又认识了一头叫托普桑的马。小马和托普桑后来又成了德国军队的战俘，由小老头费里德里克来照管，后来费里德里克和托普桑一起死在了小山坡。小马惊慌逃离，到了无人区，被德国人带走，并以五十万分之一的概率与男孩重逢，被带回了男孩的农场。

《战马》不仅是一本赞扬马的小说，也从侧面批判了战争的残酷和莫名其妙。正如费里德里克所说：“他们在打仗，可他们不明白为什么要打仗，一个人在杀别人的时候，只知道对方制服颜色不同，说的语言不同，根本没有真正弄明白到底为什么这样做”，也如男孩的爸爸所说的，就是因为一个老伯在哪里被人给枪杀了，所以要发动战争。而这些要发动战争的人，在回来之后，还要被当作英雄？

作者通过一匹马的角度，用不轻松也不紧张的口气，写出了一匹马从农用到军用，军用到农用，农用再到军用，最后战争结束，又重新成为农用马，是典型的一波三折。

我不由的想到现在和古代的战争，古代部落，

中华文化源远流长、博大精深，每一个炎黄子孙在深爱这片热土的同时，也深深迷恋着这灿烂的文化。我们在感叹上下五千年的中华文化是如何的璀璨辉煌、灿烂深邃、美妙绝伦的时候，更需要考虑的是，我们该如何传承？

我国是个多民族融合的国家，而各个民族都有着代表其民族特色的民族服饰，而对于中华主体的汉族，其民族服饰，我相信为今知之者甚少矣。作为中华民族主体的汉族，缔造了五千年的辉煌，绚烂多彩的服饰着装，优美动听的语言文字，浩如烟海的典籍文献，决胜千里的兵法谋略，天人合一的自然哲学，仁政天下的民本思想……

汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。《史记》载，华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”

汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化的必要组成，通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。从黄帝到明代的四千多年时间里，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造了绚丽多彩的汉服文化。宽衣大袖，洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀文化的代表之一，寄托了华夏民族的历史文化情感，是华

以前，对于服饰，我并不会太讲究，一般挺随意的。因此，我的穿着也就相对比较随意，很多时候，都是妈妈给我买衣服的。

后来，我们渐渐长大了，自己对服装有了一些新的见解，开始买自己喜欢的衣服，也有了自己想要的风格。我发现，白色的上衣搭黑色的长裤或者黑色的裙子都是挺不错的。

我的一些朋友很喜欢穿一些宽宽松松的衣服，还有七分裤，那样子穿上去应该会挺凉爽的。这种学生式的服装挺随意的，倒也蛮好看。

有一种牛仔裤非常好看，不过，就是有点紧，有时穿着坐下来或者蹲下去会感觉不太舒服。因此，这类衣服只适合出门时候穿，而在家里的时候，就不太乐意穿了，而更加乐于穿一些宽松舒适的衣服。

还有一类衣服，穿着挺舒服，而且也还算整洁。我个人认为，这样的衣服穿的次数会更多，所以，买这种服装更划算一些。

“五十六个民族，五十六朵花”，每个民族都有各自的服装，各有各的特色。我们可以很容易地根据服装分辨出不同民族的人。

总而言之，对于服饰，每个人都有各自的看法。因此，选择一些自己喜欢的和适合自己的才是最重要的。

战马是英国作家迈克尔·莫波格笔下的一部伟大著作，这部小说让我流下了感动的泪水。

曾经有这样一匹红栗马：它毛色油亮，额头上的白十字花纹引人注目，四只蹄子雪白耀眼，这就是艾伯特的坐骑——乔伊。乔伊想和它的小主人艾伯特永远在一起不分开。但是战争不可避免地降临了……乔伊被卖掉了，尼科尔上尉成了它的新主人，上尉对乔伊很和善，但不幸的是，上尉在一次战争中牺牲了。这场炮火的洗礼无比漫长，许多战马和士兵倒在了如魔鬼般的战争下，乔伊也受尽了各种磨难和坎坷。战争结束之前，乔伊和艾伯特重逢了。当战争真正结束后，艾伯特带着乔伊回到了故乡，过上了幸福的生活。

在小说中描述了这样一个场景，乔伊和艾伯特相遇了，当艾伯特吹起口哨，乔伊立刻跑过去蹭着他的脸。读到这里，我的眼眶湿润了，分离这么久，他们彼此都还记得对方，他们之间深厚的友谊和感情让我为之感动！乔伊不屈不挠，不管给它任何苦活，它都不会反抗，更不会放弃，而是默默地做好自己的事。它是一匹真正的战马！想到自己曾经因为跳舞练功太累太疼，想过退缩，真的很汗颜。乔伊这种顽强的精神让我佩服，我也要像乔伊一样，在学习中遇到困难不放弃。在小说中我也感受到了战争的残酷，战争夺

《战马》这本书的作者是迈克尔。莫波特，这本书讲述了一匹叫“乔伊”的英国马的故事，他在二次世界大战前被征用入伍，乔伊遇到了很多危险，战争结束以后，乔伊历经千辛万苦终于回到了他的最初的主人身边。

我印象最深刻的是乔伊为了躲避战火，不分昼夜的向家乡奔跑的情节，奔跑了一天一夜后，乔伊已经累的精疲力尽了，可是他恰好跑到了德军和英军中间的“无人区”，无助的被困在在铁丝网中间，两军对垒，德军和英军同时发现了乔伊，他们这时候居然想到了一起，就是如何救下乔伊，德军和英军各自从自己这方开始剪断铁丝网，终于救出了乔伊，虽然他们都想得到这一匹强壮漂亮的战马，可是他们并没有去拼杀，而是用古老而简单的办法来解决，随着硬币落地的瞬间，乔伊终于可以回到自己的国家。我看到这里觉得非常不可思议，他们互为敌人，竟然用这样的方式来救一匹马！

但是看到最后我明白了，战争残酷无情，战争让人们离开家园，让原来和睦相处的人们互相残杀，让很多无辜的动物离开主人，卷入战争，但是谁也不喜欢战争，虽然德国人和英国人在战争中互为敌人，但其实他们内心是渴望和平的，所以在面对乔伊的时候，他们选择了用自己的方式帮助无辜的动物！

书里还有很多善良的人，比如用生命保护

我一直很喜欢动物类的书，所以一拿到《战马》这本书，就迫不及待地看起来。

这本书选取的视角很独特，借一匹名叫乔伊的马来叙述整个故事。乔伊在集市中被卖给了农场主，由他的儿子艾伯特抚养，与男孩结下了深厚的友谊。第一次世界大战爆发了，乔伊不得不与艾伯特分开，走上了战场，成为了一匹战马。在战争中，乔伊经历了种种磨难，一次次与死神擦肩而过，并痛苦地看到自己的同伴在战争中死去。然而乔伊凭借它的勇敢和聪明奇迹般地活了下来，迎来了世界和平，并最终和艾伯特团聚了。

合上书本，我依然沉浸在故事里，仿佛看见了乔伊在枪淋弹雨中拼命冲锋，仿佛看见了它顽强地与病魔作斗争，仿佛看见了它奔跑在纷飞战火中的飒爽英姿……我的思绪久久不能平静——坚强、勇敢可以打败一切。乔伊，我敬佩你，在我心目中，你并不是一匹马，而是一个伙伴，一个非常忠诚的伙伴。

从这本书中，我看到了战争的残酷。战场上呼啸的子弹，无人区内的凄凉景象，那些永远不再醒来的战士和战马……战争真是世界上最可怕的东西，残忍、丑恶、无情和冷酷。它赶走幸福，赶走快乐，给人们带来了太多的恐惧，痛苦和灾难。我们不要战争，我们需要和平！

然而，令人欣慰的是在残酷的

冬日的午后，温暖柔和的阳光洒落在桌上的那一杯热腾腾的红茶上，我坐在舒适宜人的藤椅上，仔细品读手中这本书——《中国风俗》。

本书分六章，每一章都讲述着不同的民族文化，不同的风俗系列，让人大开眼界。让我印象最深刻的是第四章：“服装之俗”的内容。这一章分别介绍了惠安女服饰、苗族服饰和回族服饰。

第一节介绍惠安女服饰。惠安女是福建惠安沿海一带的妇女，她们头披花头巾、戴金色斗笠，上穿湖蓝色斜襟短衫，下着宽大黑裤，清丽脱俗。这头巾一般为蓝色的小花，衬以白底，显得活泼可爱；头巾紧捂眉眼和口鼻，衬出惠安女的含蓄和恬静。当地妇女以勤俭朴素、吃苦耐劳著称，所以我非常喜欢这一服装文化。其简洁干净，把妇女之美、劳动之美表现得淋漓尽致。没有光滑的外表，没有亮丽的首饰，只有踏实稳重的劳动生活，给人一种温暖可靠的感觉。

第二节介绍的苗族服饰也是中国服饰文化的亮点。与惠安女服饰相反，苗族服饰更注重首饰，例如：头帕。苗族喜爱头帕有其丰富的社会现实基础和心理基础，因为苗族人认为一个人的头部非常重要，是神圣不可侵犯的。包头帕是一种服饰方式，也是一门传统艺术。苗族最令人瞩目的就是银饰，造型或呈四棱突起，绕如螺旋或偏圆，平面上錾出各种花纹图案

在这片古老的东欧大陆上，有着最绚丽缤纷的色彩——天空的蓝、雪的白、建筑的红蓝黄，空气纯净。鱼子酱、罗宋汤、馅饼、克瓦斯，养育了这个独特的民族；红场、阿尔巴特大街、克里姆林宫，透露出浓浓的异国情调；芭蕾舞、三角琴、鲁巴哈、萨拉范，构成了传统的俄罗斯民俗文化。法国著名学者列维·斯特罗斯曾说过，“对任何民族来说，了解自己的最好方法就是去认识其他民族。”正是怀着这种好奇的心态，我尝试了解神秘的俄罗斯，了解他的传统服饰。

俄罗斯的民俗文化是世界文化宝库之瑰宝，具有博大而丰富的内容，从衣着服饰到美食盛宴，从音乐歌舞到建筑艺术，衣食住行都是俄罗斯国家无尽魅力的展示。俄罗斯大部分传统服装作为日常穿着早已被世界服装的潮流所冲淡，随着时间的推移，它们走进了历史的博物馆。但也有传统服装令俄罗斯人偏爱至今，经过几代人的穿着，完好地、原封不动地继承下来。通过服饰来表达美丽的俄罗斯人，不仅传达出本民族的物质需求，同时也展现出他们的精神追求，对于生活、情感的美好设想。珍贵的珠宝首饰、配饰、节日服装、仪式器皿也折射出伏尔加河沿岸民族的文化特点。以莫尔多瓦少女腰间的“布洛卡依”为例，她们的服饰

维吾尔族的人是美的；山是美的；舞蹈是美的；他们的服饰更是美的。

维吾尔族的服饰花样非常多。有奔放的长袍，上面绣几条大气简单的花纹，还有宽松洒脱的贯头式衬衣。维吾尔族的男子喜欢在穿长袍的腰上系一条花巾，脚上穿一双洒脱的长筒皮靴。女孩子在夏天穿宽袖连衣裙，外套金丝绒对襟紧身小坎肩。冬季穿““袷袢”和牛皮镶绣花纹长靴等等。

维吾尔族的服饰不仅花样多，而且非常富有特色。维吾尔族非常喜欢花卉，他们不仅种花、赏花，而且还把花绣在衣服上。不信的话，你随便看看哪个族人的衣服都是绣满了花的。上面的花争奇斗艳，尽展现它那动人的身躯。他们就是用花象征维吾尔族的热情，顽强，活泼的形象。维吾尔族的女人衣服颜色鲜艳，红得更深，绿得更翠，充满了朝气。不只是花，还有金灿灿的铜片，色彩丰富的珠子，还有流苏，从远处看就像一朵盛开的山丹丹。

维吾尔族人最爱的衣物就当属花帽了。无论男女老少都喜欢戴帽子。花帽做工精致小巧。主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种，统称“尕巴"。“奇依曼”花帽色彩绚丽，针线细致。它用金银彩线制成，帽身上缀有各种颜色的小珠子和流苏。它的花纹广泛，极具

今天，我读了小战马这本书中的第一回，公路的脚印。我对这只高大而美丽的公鹿充满了无尽的怜爱与敬佩，你看，它拥有善良的心，纯洁的双眼，让我过目不忘打心眼儿里喜欢。它使我懂得动物也有情，它们也有善良的心。

你看，公鹿用他那满含痛苦的双眼战胜了猎人杨。用他本就善良的心灵战胜了猎人杨、用它的气息、用它的外表、用它的智慧……都战胜了猎人杨。

那么，回顾今日的我们，再细看当日的公鹿，我的内心不禁羞涩了起来，你看就连那只公鹿也知道以诚待人，也知道用善良的心战胜邪恶的世界，它也知道用心宽待人，用情感动人，说实话在我们这整个世界，会有几个人像公鹿这样，拥有美丽的外表也同时拥有美丽的心呢？它不仅外在美，内在也是极美的。在如今的社会中，不是爱慕钱财的，就是满腔心计祸于他人的。会有几个人有着善良而不求回报的，对很少所以你说我为什么要向公鹿学习呢？

就应为这大千世界中秉着无私美丽的心的人少为极少。所以我才要写出我心中的感受。总之我认为，只要人人献出一点爱，铁杵也能磨成金。

啊，这只公鹿使我感触很深，她的善良是无人能及的，所以我不仅怜惜我见不到他，但我又称赞我自己。因为我把公鹿最好的一面展现给了大家——一颗善良的金子般的&ldq