战马的要求

一本好书，不是死板的事例加道理，而是生动，有趣，创新，让读者自己去体会，领悟，《战马》就是如此。

《战马》讲述了一匹小马，被卖掉之后和一个男孩成为了朋友。后来男孩的父亲缺钱，把小马卖到了部队里，成了尼科尔斯上尉的坐骑。在一次战斗中，尼科尔斯上尉不幸牺牲，又成了骑兵沃伦的马，又认识了一头叫托普桑的马。小马和托普桑后来又成了德国军队的战俘，由小老头费里德里克来照管，后来费里德里克和托普桑一起死在了小山坡。小马惊慌逃离，到了无人区，被德国人带走，并以五十万分之一的概率与男孩重逢，被带回了男孩的农场。

《战马》不仅是一本赞扬马的小说，也从侧面批判了战争的残酷和莫名其妙。正如费里德里克所说：“他们在打仗，可他们不明白为什么要打仗，一个人在杀别人的时候，只知道对方制服颜色不同，说的语言不同，根本没有真正弄明白到底为什么这样做”，也如男孩的爸爸所说的，就是因为一个老伯在哪里被人给枪杀了，所以要发动战争。而这些要发动战争的人，在回来之后，还要被当作英雄？

作者通过一匹马的角度，用不轻松也不紧张的口气，写出了一匹马从农用到军用，军用到农用，农用再到军用，最后战争结束，又重新成为农用马，是典型的一波三折。

我不由的想到现在和古代的战争，古代部落，

战马是英国作家迈克尔·莫波格笔下的一部伟大著作，这部小说让我流下了感动的泪水。

曾经有这样一匹红栗马：它毛色油亮，额头上的白十字花纹引人注目，四只蹄子雪白耀眼，这就是艾伯特的坐骑——乔伊。乔伊想和它的小主人艾伯特永远在一起不分开。但是战争不可避免地降临了……乔伊被卖掉了，尼科尔上尉成了它的新主人，上尉对乔伊很和善，但不幸的是，上尉在一次战争中牺牲了。这场炮火的洗礼无比漫长，许多战马和士兵倒在了如魔鬼般的战争下，乔伊也受尽了各种磨难和坎坷。战争结束之前，乔伊和艾伯特重逢了。当战争真正结束后，艾伯特带着乔伊回到了故乡，过上了幸福的生活。

在小说中描述了这样一个场景，乔伊和艾伯特相遇了，当艾伯特吹起口哨，乔伊立刻跑过去蹭着他的脸。读到这里，我的眼眶湿润了，分离这么久，他们彼此都还记得对方，他们之间深厚的友谊和感情让我为之感动！乔伊不屈不挠，不管给它任何苦活，它都不会反抗，更不会放弃，而是默默地做好自己的事。它是一匹真正的战马！想到自己曾经因为跳舞练功太累太疼，想过退缩，真的很汗颜。乔伊这种顽强的精神让我佩服，我也要像乔伊一样，在学习中遇到困难不放弃。在小说中我也感受到了战争的残酷，战争夺

《战马》这本书的作者是迈克尔。莫波特，这本书讲述了一匹叫“乔伊”的英国马的故事，他在二次世界大战前被征用入伍，乔伊遇到了很多危险，战争结束以后，乔伊历经千辛万苦终于回到了他的最初的主人身边。

我印象最深刻的是乔伊为了躲避战火，不分昼夜的向家乡奔跑的情节，奔跑了一天一夜后，乔伊已经累的精疲力尽了，可是他恰好跑到了德军和英军中间的“无人区”，无助的被困在在铁丝网中间，两军对垒，德军和英军同时发现了乔伊，他们这时候居然想到了一起，就是如何救下乔伊，德军和英军各自从自己这方开始剪断铁丝网，终于救出了乔伊，虽然他们都想得到这一匹强壮漂亮的战马，可是他们并没有去拼杀，而是用古老而简单的办法来解决，随着硬币落地的瞬间，乔伊终于可以回到自己的国家。我看到这里觉得非常不可思议，他们互为敌人，竟然用这样的方式来救一匹马！

但是看到最后我明白了，战争残酷无情，战争让人们离开家园，让原来和睦相处的人们互相残杀，让很多无辜的动物离开主人，卷入战争，但是谁也不喜欢战争，虽然德国人和英国人在战争中互为敌人，但其实他们内心是渴望和平的，所以在面对乔伊的时候，他们选择了用自己的方式帮助无辜的动物！

书里还有很多善良的人，比如用生命保护

我一直很喜欢动物类的书，所以一拿到《战马》这本书，就迫不及待地看起来。

这本书选取的视角很独特，借一匹名叫乔伊的马来叙述整个故事。乔伊在集市中被卖给了农场主，由他的儿子艾伯特抚养，与男孩结下了深厚的友谊。第一次世界大战爆发了，乔伊不得不与艾伯特分开，走上了战场，成为了一匹战马。在战争中，乔伊经历了种种磨难，一次次与死神擦肩而过，并痛苦地看到自己的同伴在战争中死去。然而乔伊凭借它的勇敢和聪明奇迹般地活了下来，迎来了世界和平，并最终和艾伯特团聚了。

合上书本，我依然沉浸在故事里，仿佛看见了乔伊在枪淋弹雨中拼命冲锋，仿佛看见了它顽强地与病魔作斗争，仿佛看见了它奔跑在纷飞战火中的飒爽英姿……我的思绪久久不能平静——坚强、勇敢可以打败一切。乔伊，我敬佩你，在我心目中，你并不是一匹马，而是一个伙伴，一个非常忠诚的伙伴。

从这本书中，我看到了战争的残酷。战场上呼啸的子弹，无人区内的凄凉景象，那些永远不再醒来的战士和战马……战争真是世界上最可怕的东西，残忍、丑恶、无情和冷酷。它赶走幸福，赶走快乐，给人们带来了太多的恐惧，痛苦和灾难。我们不要战争，我们需要和平！

然而，令人欣慰的是在残酷的

这个世界不可怕，可怕的是，比你优秀的人在更严格要求自己……

——题记

4月25日，周日，期中考。所有人，都在奔跑，在严格要求自己，唯独我……

我没有在严格要求自己。这一点，我承认，我放松了，我也承认。曾经，我因坎迷茫，如今，我跨坎成功，却又放松了，也可以说松懈了，满足于现状。正所谓，流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放，可是抵触没了的话，也丧失了活力，我不也如此吗？

现在的我认为，有些烦丢掉了，才有风轻云淡的机会。可我丢掉的烦恼，恰好是可化为我动力的能源。懒惰来到我的身边，我开始懒散起来，也没有以前那么勤劳了，对自己没有以前那么要求严格了。才色不可用糖炒，求香不可用香料。一涉粉饰，便伤至味。我生活在妙不可言的等待中，等待这随便哪种未来。

你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。

听到早上卜老师对刘淑婷的一番话，让我受益不浅，也让我有了重新的思考。如今，连刘淑婷一个比我还要优秀的人比我更努力，更严格要求自己，那样的话，我还可以超过他吗？我想，我必须要开始严格要求自己，为期中做准备，距离期中还有几天，要开始全力冲刺了！

一个人，要是能够被期待，那么，就能够全力以赴的严格要

【篇一：严格要求才会成功】

古往今来，凡是有大成就的人，都是严格要求自己，不怕困难，敢于吃苦，有恒心，有毅力的人。在当代社会中，我们也要做到严于律已，以古人为镜，检查自己的行为，时时更正，逐渐迈向成功。

汉代孙敬读书非常勤奋，从早上日出一直读到晚上月升，一刻也不停竭。如果觉得累了，就把绳系在头顶上，另一端悬在梁上，一头盹就会被惊醒，使自己一直集中精神读书。经过多年努力，孙敬终于成为了中国历史上著名的学问家。

战国时代的苏秦出身低微，经常被瞧不起，但是他读书却十分勤奋。当自己昏昏欲睡时，就拿一个锥子刺自己的大腿，用痛疼使自己的清醒，继续苦读，时时刻刻严格要求自己。最后苏秦终于学业有成，挂上六国帅印，联合六国抗击秦国。这些古人告诉了我们中华民族的艰苦奋斗的精神，是我们学习的楷模。

放眼世界，也有许多值得我们学习的人。法国作家雨果，曾经和出版商签订合同，半年内交出一部作品。于是他买了一瓶墨水和一身毛衣，把自己从头到脚紧紧裹信，将另外的衣服全部锁进柜子里，使自己能专心写作。之后他夜以继日的写作，除了进食和睡觉以外，从不停止写作。终于在提前两个星期时完成，恰好用完了一整瓶墨水，写了举世闻名的文学巨著《巴黎圣母院》。

马克思写《资本论》时也十分严格要求自己的，每天

今天，我读了小战马这本书中的第一回，公路的脚印。我对这只高大而美丽的公鹿充满了无尽的怜爱与敬佩，你看，它拥有善良的心，纯洁的双眼，让我过目不忘打心眼儿里喜欢。它使我懂得动物也有情，它们也有善良的心。

你看，公鹿用他那满含痛苦的双眼战胜了猎人杨。用他本就善良的心灵战胜了猎人杨、用它的气息、用它的外表、用它的智慧……都战胜了猎人杨。

那么，回顾今日的我们，再细看当日的公鹿，我的内心不禁羞涩了起来，你看就连那只公鹿也知道以诚待人，也知道用善良的心战胜邪恶的世界，它也知道用心宽待人，用情感动人，说实话在我们这整个世界，会有几个人像公鹿这样，拥有美丽的外表也同时拥有美丽的心呢？它不仅外在美，内在也是极美的。在如今的社会中，不是爱慕钱财的，就是满腔心计祸于他人的。会有几个人有着善良而不求回报的，对很少所以你说我为什么要向公鹿学习呢？

就应为这大千世界中秉着无私美丽的心的人少为极少。所以我才要写出我心中的感受。总之我认为，只要人人献出一点爱，铁杵也能磨成金。

啊，这只公鹿使我感触很深，她的善良是无人能及的，所以我不仅怜惜我见不到他，但我又称赞我自己。因为我把公鹿最好的一面展现给了大家——一颗善良的金子般的&ldq

前几天，妈妈给我借了一本书，它的名字叫《小战马》。

在这本书中，动物们都是真正的，而不是拟人化的。作家西顿对野生动物与人类的抗争描写得细致入微，让人感到确有其事。

这里面既有强大的动物传记，也有弱小动物的故事。每一篇都十分传神，让人难以忘怀。《黑野马》是一曲自由的丧歌。《暴风雪中的白驯鹿》是一首传奇的史诗。《红脖子》是一篇父爱的乐章……诸如此类，不胜枚举。

但是，这本书里的动物，几乎什么时候都面临着来自人类的强大威胁。但是它们仍然顽强地与人类抗争，其顽强的程度让我叹服。

读完这本书，我心中充满了悲愤。尊敬的猎人先生们，快点放下你们手中的枪，拴住你们的猎狗。看看世界上有多少动物被你们弄得快要灭绝啦！

我是一匹战马，是一匹赤兔马。

我日行千里，十分自在。

我的主人是一位大英雄，我为他感到骄傲！

有一次，我的主人带着三千人前去打仗。他命令大部队与敌军迎战，自己带着一百人去偷袭敌军。主人和士兵潜伏在草丛里，前面就是敌军。敌军的士兵昂首挺胸，十分精神。我方士兵向敌方冲去，不是被炸得稀烂，就是被射成了刺猬。敌军排着整齐的队形，踏着我军的尸体，向我们发起了死亡冲锋。我看到眼前的景象，心里十分害怕：这战场怎么这么残酷啊！我这可是第一次上战场啊，一点经验都没有，所谓“出师未捷身先死”，我可不能白白死去啊！

可我转念一想：不行，我的主人可是大名鼎鼎的大英雄，作为他的坐骑，我不能退缩。

于是，我高高地抬起马蹄，长长地嘶鸣了一声，马尾巴用力地一耍，随着大部队冲进了人群当中。可当看着同伴一个一个地倒下，我便打起寒战：完了！敌方人数真的太多了！我今天真的就要死在这里了，不行，我还是带着主人逃跑吧！留得青山在，不怕没柴烧。只要我还活着，还是有机会的。

想到这儿，我前脚一抬，踢倒了一名士兵。然后朝着这个小缺口冲了出去。主人一看就急了，不停地拿马鞭狠狠地抽我，但我什么都不管，拼命地往前冲。这时，主人大吼了一声：“畜生！你是想让那战士、战马都白白死

“欲胜人者必先自胜，欲知人者必先自知。”人要有自知之明，国亦如此。中国，此时正需要求真务实的文风。

当今世界人浮于事的现象，名目繁多。网络技术迅猛发展，人人都想要蹭一波热点，也达到求关注的目的。因此，网上那些求真务实的文章逐渐没落，取而代之的是夸张、博人眼球的文章。它们仿佛更符合现在受终的胃口。到底是人心改变，还是世风日下？这样的文风难道就是现代中国所需要的吗？

答案显然不是。我们的国家正处于现代化发展的关键时期，我们需要正确地认识自己的缺陷与不足，而不是自欺欺人，自我崇高化。谦虚、低调向来是中华民族的传统美德。实事求是，务实求创新，变革求发展，才是一个大国所应去追求的。作者、编者更不应该利用网络的便捷去营造子虚乌有的事情，或者放大事件情节。这方面，我们应向老一辈的思想家、文化人去学习。学习他们严谨的做人、做事、治学的态度，形成求真务实的大国文风。

宁要有趣灵魂，也不要好看的外壳。虚伪和浮躁，是人们现在的一大通病。“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”古人告诉我们，外强中干、内心浮躁往往一无是处。上世纪七八十年代的大跃进与文化大革命，就是很好的例子。那时候，人们把退后的理由扣在传统文化的头