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别说值不值，1元打火机也能点燃万元香烟。

——题记

人生就是天平，而人生的价值就是天平上的砝码，不要怪自己的价值比别人的少，要怪就怪自己没有拼搏，积少才能成多，而我认为我这15年的光阴，也是值得的。

1+1=？

“？”是我认为成功的第一道门，知识来自于疑问。人生是以“问”开始的，也是以“问”结束。人的一生是充满着疑问的，而人生的价值就是发现问题、提出问题、解决问题，使人的一生不带着问题而终结。这样的人生是值得。

1+1=3

错误、失败，则是成功的钥匙。犯错也是一种财富。错误并不可怕，可怕的是你选择逃避，你被错误所打到。众所周知，1+1=2；但是不探索又怎能又结果。爱迪生说过“失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值”，爱迪生失败过无数次，要不然电灯也只能是浮云。所以，我认为有了错误的人生才是有价值的。

1+1=2

经过无数次的疑问和失败，终于打开了成功的大门，你用你的行动证明了人生的价值。我想说，成功固然重要，而你所经历的过程也是有用的，然而，无论成功和失败，它们都将成为过去，只是留有一份记忆，这份记忆不一定将你的成功与失败记住，你走过的

人人都在渴望幸福，人人命在感受幸福。幸福有时很遥远，有时又近在咫尺。

——题记

幸福是什么？有人说：“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽”。幸福就是如此的简单。我一直在琢磨着，如今我终于明白了，其实每一个人的幸福都无时无刻的陪伴着自己，围绕着每个人的身边。

有些人说：真正的幸福是不能描写的，体会越说越难用语言描述，因为幸福不是表面的事实，而是一种状态。我想说，幸福不是刻意去给别人看的，重要的是自己心中充满快乐。

幸福的范围很广，它跨越了亲情、爱情和友情。

亲情能给我们幸福，是因为它是生命的起点。在我们呱呱落地的时候，就被呵护。在家中，父母的叮嘱是一种幸福，因为从中可以看出父母对我们的重视，父母的严格要求是一种幸福，因为体现出父母对我的关心和期望。

爱情能给我们幸福，是因为它是生命的依靠。爱情是神圣的，它是我们所向往的。是我们在这开花的季节所憧憬的，虽然现在对于我们来说还不是时候，但在我们心中是非常浪漫与幸福的。

友情能给我们幸福，是因为它是生命的过程。在我们的成长道路上，少不了朋友，朋友是我们的饿支柱，当我们遇到困难的时候，是朋友给了我们鼓励和支持，给予我们前进的动力，这都是所谓的幸福。

其实幸福很简单，有

在暑假我看了一本书，它的名字叫《铁血战鹰队》。这本书的作者叫八路，拥有陆军上校军衔，是国内少儿阳刚文学开创者。这本书主要讲了战鹰小队队员杨大龙，关悦，帅克，欧阳山峰和夏小米奉命剿灭豺狼组织却意外失手，让豺狼组织的首领刺梅逃脱。在那之后刺梅潜伏起来，伺机而动。我们的战鹰小队则再一次出击消灭豺狼组织的成功的故事。

我印象最深的是当战鹰小队再一次奉命剿灭豺狼组织，而展开战斗的情景。他们为了救出朗德教授的女儿和抓捕刺梅，付出了血的代价。当大家发现在逃的刺梅时，杨大龙虽然身负重伤，但他在这紧要关头还是拼尽全力用突击步枪打倒了刺梅，完成了这次艰巨的任务。

在读这本书的过程中，特种兵那顽强坚忍的军人品格和优秀的团队合作精神一直鼓舞着我。这本书还写出了少年们昂扬向上的精神风貌。比如当发生战斗时，他们并不是恐慌，而是临危不乱的准备作战计划。这也让我明白，我们在学习，生活中应该不怕困难，要勇往直前，要学会想办法来解决困难。

邓小平爷爷说：“科学技术是第一生产力。”我想，一个国家综合国力的强弱，主要在于科学技术是都否发达。当今，要想维护我们国家的安全，就需要我们掌握更多，更先进的科学技术知识。我们就要更努力学习。少年强则国强！无边无际的天空，是未

从前有位魔法师叫路西法，有一天路西法在回家的路上捡到了一个可爱的小木偶。

路西法想把小木偶复活为人，当自己的助手。于是，他进了古老的图书馆，查阅了一本神秘的魔法书，里面有记载着唯一能把物体复活为人的方法。路西法用魔法书里神秘的咒语变出7个宝袋。宝袋里分别装着诚实，友情，感恩，自信，谦虚，勤奋，快乐，它们可以复活一个人。但有魔法一个缺点，就是这7个宝袋装的东西，复活的那个人只能拥有6样。也就是7个宝袋只能打开6个。如果7样都拥有，复活的那个人将会是人类的克星正因如此，路西法开始了艰难的选择。

“哪个袋子不要呢？”路西法想。

“如果不要诚信，小木偶会不守信用，说不定还会当起盗贼来。哦，那真是太恐怖了！诚信不能不要。”

“如果不要友情，小木偶一定会很孤独，话说友情是人世间最美好的东西，拥有不了美好的东西，在世界上存在也没有意义。友情也不能不要。”

“那么如果不要感恩，小木偶就犹如冷血动物一般，只会索取，却未曾给予过他人，与不懂得回报，这样不也不行吗？”

“可如果没有自信，小木偶遇到困难就会退缩。拥有自信心的人，才能坚定目标，走向目标。每个伟大的奇迹都是因

在父母的庇护下，每个孩子都有满足不了的欲望，父母为孩子们编织了一条网，因为这张网，孩子们性格骄纵，因为这张网父母对孩子百般溺爱，然而，在孩子越长越大的时候，父母却忽略了让孩子成长和独立。

这张网确实保护了孩子，但是也包庇了孩子的缺点，他们自私、专横、冷漠，不懂感恩是什么，不懂关心是什么。而对于这一点，父母总是会用自己的思想辩解道：“孩子还小，长大了就会好的”，树大自然直，真的是这样吗？

这张网使孩子目光短浅，他只会待在自己的安乐窝里，享受着爱的沐浴，他不知道，外面有“暴雨”会打湿他，不知道“狂风”会吹折他，不懂得丰收之前要进行耕耘，不懂得成功之前要进行奋斗。你问他，你会生存吗？他只会回答：“我爸妈会”。

敢问，这样的“栋梁”何用之有？

敢问，没有了这张网，网外面哪里会是他的落脚之处？

网织的再好再大，孩子终有一天要冲破它，早晚要到外面去闯荡，就像雏鹰迟早会挣脱妈妈的怀抱，既然我们终要学会独立，为何不现在就将网撕破，在未来的困难中乘风破浪，扬帆远航？

我们要飞的更高更远，烈日同我们一起拥抱，世间万物同我们一起生长，孩子们，请撕破身上的这张

【篇一：说官】

官，自古以来在中国都是一个充满诱惑力的字眼。“学而优则仕”，当官也是无数中国文人和知识分子为之奋斗的目标。在老百姓眼中，官更是权威的象征，而清廉也成了评判官员好坏的重要标准。从古代的包拯、海瑞，到当代的焦裕禄、孔繁森……，无一不是百姓眼中的好官。然而，就官而言，“清”是不可缺少的，但仅仅作一个清官还是不够的。

传说，过去有一个大官儿，到基层去视察，当时有一个县官，说自己为官几载，如何如何清廉，生活如何如何俭朴，不想那人眼珠一转：如果当官只是为了清廉，那还不如在公堂上摆一木偶，还要你做什么？

的确，当官不只是为了清廉，更主要是能为百姓造福，为国家出力。试想一个官，虽然两袖清风，但政绩平平，对周围的贪官、恶势力不闻不问，那又有什么用？如果是管不住这些情况，那么这就是一个昏官；如果是不敢管，不敢做，那么这就是一个庸官；如果是同流合污，但却装作清廉，那么这就比那些贪官更可恶。

这里，我不禁想起了雍正的用人之道。雍正认为，做官最重要的不是“清”，而是“诚”。“诚”就是全心全意为国为民。有的人，虽然表

说过要幸福，从生活中发现和寻找，可幸福却是在微笑，发现不了，幸福没有，嘴角怎么可能微笑。

我就像个不分昼夜的矿工，不停的挖掘，却没有任何结果，任汗水布满全身，时间水似的流走，那幸福的宝藏，还是没有，我呼唤着，眼中浸满了泪水，继续挖掘。

耳朵貌似听见微小的声动，翅膀的声音，抬起头来，四周黑的，也是，在这地下怎么可能，继续挖掘，振动翅膀的声音越来越大，又一次抬头，那是什么？天空中飘着，泛的光亮，暖暖的，我扔下了锄头，擦干泪水与汗水，伸出手指，那光亮停留在指尖，久久不曾移动，原来是萤火虫！

回头，四周早已亮起，淡蓝色的一片，在我挖掘着幸福的同时，竟没有发现这些场景，我竟然忘记了这些微小的感动，往回走着，看着每一只，泛着温暖的萤火虫，我把他们悉数，一边走着。

前面的光亮好刺眼，我用手挡着，向那里走去，手中抱着那些感动。

那是太阳，原来我出了洞口，手中的感动消逝，便成了幸福，我走回了家，拿起贮藏幸福的匣，放进去，包存着，外面的鸟儿嬉戏着，阳光斜射着，我笑了……

我又拿起了我的锄头……

五官，这几个顽皮的小东西，自打我们生下来就一直随着我们。要是没有它们，我们的生活可不会有现在的精彩，摄影、闻花香、听音乐甚至吃饭时，哪样不需要请到它们？他们尽职尽责、任劳任怨，在我们的生活中起到了很大的作用。

眼睛，位于五官的最上方。水汪汪的大眼睛，是人类最喜欢的五官，暗送秋波、眼疾手快、眼花缭乱，都是人类专门给眼睛美女所写下的“情书”。单纯可爱的眼睛总是轻易告诉别人自己的想法，瞒也瞒不住，心中一有什么悲欢喜怒，就一味全写身上，也不管是正面情绪或负面情绪。眼睛总是穿着一身干干净净的白裙子，优雅美丽，宛于小河边盛开的白莲。但类似所有娇滴滴的女孩一样，眼睛有些娇生惯养。它差不多每天都要拿出一半的时间来睡美容觉，起床工作之后又时不时来休息休息，生怕自己的皮肤会变差。

在五官中实际作用最大、又最辛苦的，莫若鼻子。当其它五官都在休息时，唯有它继续工作，日夜不停的工作是很辛苦的。鼻子还是眼睛忠实的追求者，它拜倒在了眼睛的石榴裙之下。每回眼睛哭闹时，鼻子总是配合眼睛一起闹。人家眼睛不开心，关你什么事，还偏要学眼睛流下什么“鼻子之泪”，太幼稚了。但是说到底，幼稚归幼稚，鼻子还是五官中最有用的那一个，你能离开它一天？

【篇一：梦的1/4旅行作文】

晚上的钟滴哒滴哒的在响，现在已经是12点了，我早已静静的躺在床上，突然一道绿光从窗外射了进来，我迷迷糊糊的睁开了眼睛，我不敢相信我看到了什么。

我的床不见了，我踩在脚下的是雪白的像一块块棉花塘的白云，我感到有人在拍我的肩膀，我立即转过身去，一位白发苍苍的老爷爷在我的身后，他摸摸自己的胡子说：“年轻人，欢迎来这里做客！”“这是哪里？”我急忙问。老爷爷说：“年轻人，我的任务完成了，我走了”话说完，老爷爷飞走了！

我只好往前走，来到了一块用云作的大厦荧幕前，里面是世界上第一位女皇帝武则天在上朝的场面，突然我的视线变得模糊，眼前的画面也转了起来，“嗖”的一声，我来到了唐朝，我走到武则天的身旁，她也没理我，我又走到她面前向她挥手，她也没看见，这是怎么回事呢？原来，我穿了隐身衣，别人都看不见你，只有自己可以看到，这下我就放心了，我可以在唐代里观看各种各样的美景了！

还没待多久，我就被一阵大风刮走了，我来到了宋代，在宋代，我只知道了宋代的书法的代表人物，有哪些呢？听我来说说吧！北宋四大书法家是苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄。苏轼，字子瞻自号东坡居

暑期闲居家中，窃恐无书可读而致愚钝，经人推荐得《时评中国》两本，闲暇之时翻看一遍，意外的是我竟如见老友般深为其所吸引。曹林老师以朴实而又深刻的文字，剖析时政热点，批判社会现象，针砭时弊，诉民众之所想，道百姓之所急。文章内容不一，主题各异，而我最深有体会的，便是其中媒体和公众的报道风格与舆论态度。

如今社会日新月异，微信、微博等数不胜数的新媒体平台在人们生活中扮演着愈为重要的角色，互联网舆论场也日渐形成。可有言道：“林子大了，什么鸟都有。”一旦出现热点，总有许多人以“一腔热血”进行着所谓的批判与谴责。如曹林老师所讲：“被偏激的氛围所扰，被充满撕咬的戾气感染。”这些热血者站在各自的立场，互相批判互相指责，再加上媒体本身的不理性，整个舆论场乌烟瘴气，喧闹混乱。所以在这一份纷纷扰扰中，“最需要的是冷能量和静能量”。

先从媒体来说，媒体的弊病在于为了追求时效性，在商业利益驱使下，不顾消息的准确性和真实性，只是一味的抢速度，远远地跑在事实前面，反而欲速则不达，造成了乌龙事件；同时把舆论场整得更乱，用一种看似权威的方法引起了一轮恐慌和新的喧嚣。正如前阶段&ldquo