战鼓怎样敲

对很多人而言，打击乐算得上是个稀罕物了。不比其他乐器华丽复杂的外表，打击乐都是普普通通的。就拿鼓来说吧，圆墩墩、牛皮纸样的鼓面，鼓身上还有点大红大紫的漆，勉强称得上不碍眼。另外，打击乐入门时节奏简单，没有音调，抓个演奏者都能敲，就更不受人们的追捧了。

一个周末，我去国家大剧院看打击乐大师的专场演出。在场的人不算多，有的玩手机，有的打着哈欠。敲鼓有什么好玩儿的？能听出旋律吗？连我也不免有类似的想法。

不一会儿，大师上来了。穿着一袭黑衣，头发剪的短短的，看起来干练又平凡。她靠近一旁的雅面小军鼓。抓起谱架上的鼓槌，熟练的拿好。咦？大师不需要看谱子吗？我心中产生了疑问，那他怎么流畅的演奏呢？

只见她深吸一口气。全场静悄悄的，等待着惊喜。“呼”的一声，如惊天雷打响般，开头就是一段超强的大滚奏，滚得十分圆润细腻，听不出一丝一好的卡，好比“滚滚长江东逝水”的淋漓畅快。没多久，声音渐渐弱下去，但却有“大珠小珠落玉盘”的清晰脆亮。紧接着便是一段高难度的快速的“前八后十六”节奏型。短而急促，好似听到万马奔腾着从山上赶下，马啼声，嘶鸣声，一时皆起。赶来又远去了。此时此刻，观众

怎样获得乐趣？是拳击发泄情绪，是放飞风筝忘情，是在知识的海洋里遨游，……其实，这些都可以。但我觉得敲架子鼓的乐趣妙不可言。

今年寒假，我报名学习了一堂兴趣课—架子鼓。自从开始学习架子鼓，我的世界里只余下快乐，忘记了烦恼。你听，“咚、咚、嚓！”鼓声一响，我的所有不愉快便被抛到脑后，我觉得敲架子鼓是一件最开心的事。鼓敲起来，既可以愉悦心情，又可以活动手脚，特别是五线谱，像跳舞的小精灵，让我用鼓槌追来追去：不开心的时候，我敲得快如暴雨；欢乐的时候，我敲得像玉珠落盘；忧愁时，我敲得慢似木鱼，……老师边敲边教，变化无穷，好不生趣。

我和闺蜜一起学架子鼓。今天，我们两个脾气都挺燥，就互相怼。我俩二话不说，拿起鼓槌就敲。闺蜜劲小，老师笑她：“像在抚摸肚皮。”我乐了。闺蜜听出来嘲笑的意味，拿着鼓槌指着我：“下课别走。”我也听出了意思—比赛打鼓。

下课了，我俩互不相让敲了起来。有几个试听课的小朋友为我们助阵。第一通，敲得我心跳加速，手不由颤了一下，结果，悲剧了，敲错了一个音，我败了。闺蜜非常得意，我不服气，继续比赛。

今天上语文课的时候，老师给我们做了个游戏，它的名字叫盲人敲鼓，你们知道在游戏中发生了哪些有趣的事情吗？那我就给你们好好的讲一讲吧！

游戏开始了，老师先开始选人，只见老师把一组，二组，三组都选好，一组比一组玩的激烈，前面的三组同学都玩得高兴极了。老师说最后再选一组同学上来玩这个游戏时，看着老师在教室里走来走去，看看这个看看那个，不知选哪几位同学为第四组时，老师一下子把目光停在了我的身上，我居然被老师选中了。

第四次游戏开始了，我和同学都蒙上了眼罩，眼前立刻一片乌黑，好像进入了一个大黑洞。我因为不知道对方如何，所以心里一直都非常的紧张，然后转了三圈，转完后我慢慢的向前走去，走起来还一摇一摆的，好像一只可爱的小灰鹅。眼前漆黑一片，像一只完全迷失方向的大老虎，分不清方向。

我找着找着的时候，忽然，我听到了一阵鼓声，心想完了。唉，不用说都知道我输了，好伤心呀！我连忙摘下眼罩一看，哎呀，只要我再走二步我就可以到敲到鼓了。

这次的游戏可真好玩！虽然我输了，但是我还是非常的高兴，真希望还能再玩一次呀！

计算机的思考模式是什么？简单来说就是一条从起始通向终点的直线，抛去了主观因素的影响，在最短的时间内作出有利合适的决策。那人类又是怎样思考的呢？作为社会情感的结合体，在大部分情况下是无法脱离于主客观因素曲折地向目的地靠近。许多人类社会学家在面对人工智能电子信息科技高速科技发展的今天都曾提出过类似的忧思，他们担心有一天人类会失去价值观和同情心变成一台台冰冷冷的机器，他们担心的理由很简单，因为我们的情感、价值观、道德感都在潜移默化间向计算机的思考方式接近。

当人工智能发展到一定程度，已经可以完成人力所能做的全部职位时，人类唯一的优势便是情感。当理性思考成为社会主流时，人性的存在是多么难得。如果人们清楚地知道自己的目标，知道如何实现它并能顺利预测每一番波折，那么热情便不负存在。赛缪尔曾说：“岁月流逝，苍老只及肌肤，热情抛却，衰微必至灵魂。”金玉其外，败絮其中的人是得不到真正敬仰的。除了对生活的态度外，人的情感还表现在对其他成员的社会同理心上。无论是从生物学、心理学还是哲学的层面来看人都是群居性的社会动物，而计算机却完全不需要依托于他物存在的，是一个完完全全的个体。同理心的存在就像金字塔的底座，支撑起社会团体间的你来我往。一旦底座

让树木接触星尘，是大地的渴望。在点点星空下，一个打扮的并不出众的男士坐在一大片被收割的麦田中，一笔一笔又一笔，他时而抬头遥望，时而低头疾作，时间一分一秒的过去，画画完了，他把画拿给别人看，别人问他：“先生，你的画不合理，树木是不可能接触到星空的。”那位男士答道：“让树木接触星尘，是大地的渴望，你不懂没关系。大地会懂。”威廉·文森特·梵高在风中雨中画着，在炎炎夏日、微微冬阳下画着。梵高独自一人在麦田中仰望一望无际的天空，照顾着历代的星辰。

在另一片天空之下，另一个男士坐在另一片大地上。看着头顶已被一片云遮住的天空，一会儿过去，太阳又出来了。雷社德不得不又再次低下了头，看向了眼前那一束束火红的、金黄的、雪白的玫瑰，雷社德一天只画一种花，他画了成千上万的玫瑰，他走过了千万片花田，成到了千万种玫瑰。终于，越来越多的人加入了进来，他从一个人走、看、赏到了千万人走、看、赏，他的坚持得到了回报。那是幸福的一天，雷社德漫步在花园，对于这个世界，我已一无所求。这是玫瑰赠给他自己心灵的一份礼物。

所有伟大的成就都是点滴的积累，能把看似简单的事情坚持下去，就能成为不简单，所以，向不简单的他们致

我想：为何如此留念你掌心的温度，虽然你那宽大的手掌上已不满老茧，但是我不会忘记：“14年的养育。”

——题记

幸福的家庭是世界上最安全的避风港，在舒适的宫殿也代替不了它在人们心中的地位与分量。正因为如此，建设性与需求性也与日益巨增。人们对家的渴望早已超过了一切。

我的家里是个正宗的3口之家，爸爸妈妈还有我，组成了一个不可破的黄金铁三角，我们彼此相爱，互相招应倒也说的上是一个幸福家庭。爸爸是一个工人，在千里之外的古城西安打工，即使隔着一个江苏省和河南省，爸爸还是那么念家，每天早中晚都要与我们的联系，哪怕只是一“吃过饭了吗”的小小的问候，也包含了他对我和妈妈的思念与牵挂，但为了家庭的生计，他也只能把这一腔的思念化作那“烦人”的电话和短信，当然，还有一个月100多元的话费。

第一个来敲门的幸福是爸爸工作的勤勤恳恳与对家的思念。

妈妈是一位典型的农村妇女，贤惠，能干，爸爸不在家，妈妈就代替爸爸成为了家里的顶梁柱，不但要含辛茹苦的把我拉扯大，还要养家挣钱，去年，我大病初愈，外婆又被诊断得了不治重症。妈妈本以为能松一口气，但很快又被现实重拳击碎，妈妈不只以次掩面流泪，但

是你的宽容让我知道，原来，自私的人是我。

是你的宽容让我知道，原来，“原谅”是一个多么美好的词语。

是你的宽容让我的生活，迈着前进的步伐，向着美满的方向，一去不复返。

又是一个弥漫着火药味的晌午，我和弟弟为了一块鸡腿吵得不可开交。每盒鸡腿都不多不少有7块，每到剩下最后一块时我和弟弟都会产生争执。“你都这么胖了，不能吃，再说了你不是减肥吗！”“每次都是你吃，今天我还就要吃了，先到先得！”只见他拿起鸡腿便咬了下去，一瞬间，半块下肚了。我急眼了，眼看着就挥舞着拳头向他靠近，这时，你出现了。“侯晓琪，不要总是因为一点小事斤斤计较，之前每次不都给你吃了吗，少了这一块鸡腿也不能怎么样。”我愣住了，但那时的我仍旧认为是弟弟的错，觉得大家都偏袒他。我气急败坏地离开了餐桌，一个人在房间里哇哇大哭起来。

直到那一天……

刚刚放学，爸爸来开车接我回家。车子正在路上安稳地行驶着。突然“砰”的一声巨响，爸爸连忙踩下刹车。只见爸爸的车子后面紧挨着一辆小轿车。一位年轻人从小轿车上下来，满头大汗地向老爸跑来，似乎是个新手，还被吓得不轻，声

读书，是必不可少的。大家都曾知道这句话：书籍是人类进步的阶梯。但到底该怎样读书呢？有些同学认为读书就是死读，这样的想法，不仅没有让他们知识面更广，反而有弄巧成拙，事倍功半的意思。所以，今天我就来跟大家聊一聊怎样读书。

在阅读时，我先要选择一本适合自己的书，不然就会发生太幼稚看不下去或太深奥看不明白的可能。读书时最好顺手准备两支笔，一支黑笔和一支水彩笔。水彩笔用来画好词好句，黑笔则用来做适当的批注。一定要注意，不能为了批注而批注，请铭记，你批注的地方是你真心觉得好的地方，不然画了就没有意义。在阅读时，你难免会遇到一两个生字词。这时，请千万不要草草了事，而是要耐心查字典，不然，下次看了还不认识；如果你有足够时间的话，那就把生字词记在本子上吧！

如果遇到一本好书，那请你反复读几遍，上次看不懂的段落，没准儿这一次你就看懂了。

阅读不等于完整的读书。假如，读书这个整体为百分之百时，此时的阅读也只能占百分之三十五左右，而剩下的百分之六十五，是学以致用，写作文、填阅读题，甚至课外拓展，都含有你平时阅读积累的知识点。这时，你的百分之六十五就派上用场了，它会给你画上圆满的百分之百。此时，你一本书的阅读任务就完成了。这种心态是要持之以恒的。

同学们，阅读不是件简单的事儿

明日，即为今日之第二日，其指未来、望，亦指奋、挑战，昂然自愈！人生路漫漫，同一明日，不同者亦有不同也。或以日为年，堕颓；而或则满志，激情洋，迎新之一日之怀抱，然则人生之道当如何行？

上之人，辄思明，心中时时刻刻皆有明。

道尔顿是英杰之化学家、物理学家，出身极为贫——穷家舍中有一间破之卑之砖瓦制红。如是者居处而无以破，之信世上一切知为贵，故不言母佣赁之说，仍蹈之学之路。十年之阴，其为从其初之心“识，必变明运，真心一明，惜每一日之晨。”其奋迹，其上进，竟成了一个”大近化学之父“者生。

是也，则心中明日，每日都是新之始，每日皆是愿之也，每日皆是火之情，每日所递之青春！

而堕之人，恒耽之辉，不有明之。

犹记宋代文学家公著一篇名曰《伤仲永》乎？此文言之，明有一童名焉，但孩提便可作诗篇，并至矣”指物作立便也。其前途应为无限光，然以其父不知教，不谨庠序，反以利为重！使之日颓，骄傲物。沉湎其中，以每日皆为堕之始！后数年，见其人，既“泯然众人矣”……

其所不能，以沉湎过而失，更有甚者，终日唱《明日歌》：明日复明日，明日何其多！我生待旦，事

最近班里像炸开了锅一样，大家讨论起“天天辛苦为了啥？“这个话题。

临近考试了，各种练习试卷铺天盖地地涌来。面对着一道道问答，我们即使快速扫描，运笔如飞，也要花费好几个钟头泡在卷宗里，昏沉的大脑再也无法提起精神。

顿时，人心思动，话语间流露了诸多抱怨情绪，老师这阵子也忙碌起来。这和当初刚开学的景象略有差异，通过一张张试卷的讲解和老师引导给我们的归纳复习，似乎重复着网上流行语：“重要的事情说三遍！“。只有我们这群孩子像拨浪鼓似的频频点头。

虽然是“临阵磨枪，不快也光”，我们也得抽个时间找个话题调侃一番。在这忙碌的身影中，我不免会翻翻手机，查查文档，从各个视觉划归跃动的文字。猛然间，大科学家牛顿的至理名言萦绕在耳畔：“你若想获得知识，你该下苦工；你若想获得食物，你该下苦工；你若想得到快乐，你也该下苦工，因为辛苦是获得一切的定律。”

确实如此，为了获得令人满意的答案，我们起早贪黑，不怕风吹雨淋，专心致志地在课堂学习讨论，有时候还顾不上吃饭，解决数学上的难题。这不就是“下苦工”的“果实”吗，直到现在我还记得当时的场景。