战鼓的多种说法

中国传统文化之我见中华名族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人，海外华人引以荣耀和自豪，它是中华名族的重要凝聚力；另一方面，近代落后了的中国正在现在化，虽然中国人的思想观念，思维，行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转化和发展本身就是从传统开始的。

中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。那么什么是文化呢？“文化”的定义，往往是“仁者见仁，智者见智。”

据美国文化学家克罗伯和克拉克洪1925年出版的《文化概念和定义的评考察》中统计，世界各地的学者对文化的定义有160多种，从词源上说，在西方，“文化”一词源于拉丁文culture，原意耕作，培养，教育，发展，尊重。1871年英国人类学家复德华泰勒在其所著的《原始文化》一书中对文化的表达“知识，信仰，艺术，道德，法律，习惯等凡是作为社会的成员而获得一切能力，习性的复合整体，总称为文化。”康德在《判断力批判》谈到在一个理性生物中，一种对任意选项的目的（因而也就是按照他的自由选定的目的）的有效的产生，就是文化。

“文化”一词在中

夕阳西下，红色或橙色的残阳落在我的书桌上，我又写完了一篇作文，我轻轻地放在笔，望着桌上的稿子。我叹了口气，又扔进了纸筐里。我没有立马再写一篇，只是痴痴地望着桌子出神，我的目光移到一堆白纸上，开始想着它的来历。

也许，它曾像一位变装的少女，一会儿成钞票，为人们用换回食物、用具。但有一点肯定的，它曾作为一个木头被人们砍下，它却没有记仇；也许，它曾像没有稳定工作的工人。一会儿又成了情书，为一对伴侣间架起了一座桥，但有一点肯定的，它曾被机器剁碎，它没有记仇，还默默奉献。

为什么人类要砍伐？也许它不知，但，一定是人类贪心的念头。

它也许也像那些被我扔掉的废纸一样，也曾被扔掉，它可能又变成了通知，又变成了信纸，但有一点肯定的，它在为人类服务的各种岗位站过。

它也可能一次一次的被我们扔掉，一次又一次的重新创造。现在，它到了我手里，我可以白白浪费它，也可以好好用它，它的命运，全在我手里。它一次又一次奉献，我们对它们应该尊重，即使是一张纸。

我其实可以两面利用它的。

我又用那双眸凝视了一下纸筐，取出刚刚扔进的那张“废纸”，在反面接着写。一张纸，曾也是一个生命。

什么是幸福？是一颗颗甜甜的糖果，还是一件件漂亮的衣服？是老师的肯定与欣赏，还是妈妈的安慰与抚摸，我思索着我的幸福是什么呢？

有一次，要去参加奥数竞赛了。我在家里努力的复习着，遇到难题，我想：我一个一个例题去翻，答案都藏在里面。就这样，一个个数不清的阿拉伯数字密密麻麻地爬满我的草稿本，一道道算式列了一行又一行，就像士兵面对敌人一样，从不气馁，直到把它打败为止。我从不灰心，虽然汗珠挂在我的头上，虽然草稿上全是我列出的算式，可我却不在乎。在学习的过程中，我战胜了难题，克服了困难，我是幸福的。

马上要作文竞赛了，我这个写作水平不错的人跃跃欲试，在家里看着作文书。翻看着每一篇获奖文章，读出好词好句，体会作者当时的心情，我看着别人的文章想：他们修改得那样仔细，把写作文当成了一种乐趣，我也要向她们学习，把作文写好！我不断的学习各种文章，就像音乐家聆听美妙的音符，就像勤劳的园丁欣赏美丽的花朵，就像老师慈爱地凝视他们的学生。我学习灵巧地运用句子，学习把语句写美写生动。作文是有趣的，是美妙的，它让我学到了许多知识，所以，我是幸福的。

也许吃到一颗颗甜甜的糖是幸福的，也许穿上一件件漂亮的新衣服是幸福的，也许得到老师的肯定与欣赏是幸福的，也许有妈妈的安慰与抚摸是幸福的，而

许多人应该都曾听说过那则东施效颦的故事：东施和西施虽是同村人，但外貌却有着云泥之别，东施为博众人喜爱而刻意模仿西施举止，谁知不仅未讨得大家喜欢，反而被疏远。相信大家听完故事以后都在心中嘲笑东施不知天高地厚，但我现在却有一个新的看法。

首先，西施形貌昳丽，而东施在同村人看来不仅样貌丑陋，且举止憨厚。但是，东施想成为“美丽的女子”的心情却无可厚非，每个人生来的外形并不能由自己决定，在先天条件不足的东施身上，我们能看到她对美的追求。敢于去尝试展现自己的人，难道不可爱吗？不去试一试，谁又能知道哪种适合自己呢？东施盲目地模仿西施是不好，但是一味的站在一旁指责她“盲目”的人不也是盲目的吗？其实，东施并不是丑陋的，只有那些片面地看待东施并嘲弄她的人才是真正丑陋的。爱美之心，岂非众人皆有之？因此，我认为东施大胆追求美丽的行为并无过错。

其次，从东施所仰慕的西施身上来看，弱柳扶风，纤细柔美，与现在的社会主流所定义的“美”相差无几。能看出来从古至今我们的社会都在追求女性的“纤弱美”，只不过在过去，美貌也许只需要“大眼睛”、“高鼻梁&rd

“赤日炎炎似火烧”，酷热的夏天已经来了。请大家跟随我的步伐，一起来探索夏日的奥秘吧！

夏天，是千姿百态的季节。我和妈妈来到荷花池旁，这里的荷花姿态万千：有的还是花骨朵，好像马上就要破裂似的；有的才展开两三篇花瓣儿，有的花瓣全都展开了，露出了小小的莲蓬。看着这美丽的荷花，我不禁轻声吟诵道：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

夏天，是热闹非凡的季节。你听，青蛙“呱呱呱”地叫着，它们在碧绿碧绿的荷叶大舞台上，尽情欢唱。蜻蜓在荷花丛中飞过来、飞过去……累了，就立在小荷的尖尖角上歇息；知了也不甘示弱，它们在繁枝绿叶间夸耀着自己：“知了！知了！”

夏天，是个吹空调、吃冷饮的季节。太阳好像一个大火球，又好似一个大蒸笼。人们在外面走一会儿，就会汗如雨下。哈哈，我们放暑假啦！你瞧，我正舒舒服服地躲在房间里，吹着26度的空调，吃着冷饮，要多爽有多爽！你们知道吗？妈妈给我买了一堆冷饮，有冰激凌，有绿舌头，有小布丁，还有“随便”……

夏天，是嬉水的季节。你瞧，我和朋友们来到游泳馆边，换上泳衣，戴上泳

一张白纸，朴素又无光，却可变成任一物。

走进一幢房里，一个小女孩在白纸上画着稚嫩的画，天真纯洁的心完美地展现在白纸上，或许它很快会被遗忘，但那天真的心，一定会被埋在小女孩心灵深处，永不消失。

飞进一间办公室，一位女员工，抓挠着头发，看着眼前的白纸，烦恼随之犹然生起，那是一张年终报告，或许成人的烦恼无法消磨，这也许是每个人都要经历的，但烦恼也许就会被下班后的清风吹走。

跑进一间教室，几位小男生互相扔着纸团，童真挂在脸上，也在那张白纸上。或许那张白纸很快会被扔进垃圾桶里，但它却承载了许多童年美好记忆，永不消退。

跟着一对新婚夫妻，看他们领取爱的相扣的白纸——结婚证，或许以后的日子，他们会吵架，甚至离婚，但那曾经的爱却不会消退，在他们身上一定会留下影子，青春热恋，不管结果如何，那一定是个动人的故事。

跟着清风，吹荡的白纸，已旧得发黄，是一张照片，虽是黑白，却能看出照片上快乐、笑嘻嘻的孩子。或许照片的主人已年逾古稀，可他一定也拥有童年，那永远不会消失，不管他是否有美好的印象，但笑容不会消失。

跟着一位朴素的农民工，眼前他手上拿着的纸是一年的血汗钱，或许那并不多，却是他辛勤挣来的，他是光荣的，用劳动换来钱，至于那些是因为骗人骗钱，作恶多端的

刚上课，覃老师就问我们：“春天是什么颜色的？”同学们七嘴八舌地议论道：“绿色！”“金色！”“粉色！”“洁白的！”

关于这个问题有很多种说法。比如，为什么是绿色的呢？因为春天河边的柳树发芽了，它就像一位亭亭玉立的少女扭动着身姿，梳洗着那长长的头发。田野里的小草也发芽了，小朋友们在草地上奔跑着，嬉戏着。跑累了，就往小草身上一躺。这时，大地展开了它那宽广的胸怀。山上变绿了，人们在山上干活干得更有劲了。哦，原来春天是绿色的。

那为什么春天是金色的呢？因为春天迎春花开了，它们争奇斗艳，一朵比一朵漂亮。远远望去，仿佛是谁不小心碰坏了春姑娘的金色墨水瓶；又像一个人不小心把金子落在土地里了，跑去一看，原来是迎春花呀！春天还会开一种金色的花，你们知道它叫什么吗？对了，就是油菜花。小蝴蝶用最快的速度赶来采集花粉。小蜜蜂也不甘示弱，总想把最好的花蜜带回去。哦，原来春天是金色的。

那为什么又说春天是粉色的呢？因为春天樱花开了，一阵阵香气扑鼻而来。春天，桃花也开了，有的才展开几片花瓣，只能算是半开；有的全都展开了，露出了金色的花蕊；有的还是花骨朵，看起来饱

每当炎炎夏日来临，我们就多了个新邻居——蝉。

对于蝉，古往今来，人们就有许多种说法：一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。”在白居易的笔下，蝉是化不去的乡愁。“寒蝉凄切，对长亭晚。”在柳永的笔下，蝉成了伤感的化身。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”在王籍的笔下，蝉成了寂静的象征。在我看来，蝉是视音乐如生命的歌唱家，不分早晚，不知疲倦地鼓翼而歌；尽情地向人们展示着生命的存在，诉说着生命的快乐。

一则寓言是这样说的：“在寒冷的冬天，蚂蚁储存好食物准备过冬，蝉去向蚂蚁乞求食物，蚂蚁就问蝉，你夏天去干什么了？蝉说，夏天唱歌了，蚂蚁听后就对蝉说，既然你夏天去唱歌了，那么你冬天就去跳舞吧！”有人说蝉是乞丐，但我并不这样认为。

当然，一开始我对蝉的印象也不是特别的好，但蝉一种性格改变了我的看法，那就是用生命唱歌，可以不顾一切的去追求自己想要的东西。为什么这么说呢？因为，很多人都觉得蝉的“歌声”令人厌烦的，讨厌的，所以对它的“歌声”产生了不满。但这并没有打消它对音乐的追求。它也很热爱生命，从幼虫到成熟的个体

中国有五十六个民族，每个民族都有自己的传统节日，这些节日都和农事、亲情连在一起，也有一些节日和纪念祖先有关。

对我来说，认我最深刻的节日就是端午节了。

农历五月初五既是端午节又叫端阳节、五月节等。这个节日来源有很多种说法，最多的说法是为了纪念屈原这位伟大的爱国诗人。

端午节。每年的这个时侯我都会和我家人一起包粽子，好吃极了。粽子有很多种口味，我们家就喜欢做咸粽子，先拿一些绿豆。咸蛋。猪肉。糯米。就用煮过的竹叶包起来，再用草绳扎起来。感觉到就像做手工一样。我们穿着围裙包粽子一边包粽子一边聊天。弄得我们满头大汗。但是我们的脸还是微笑着。我们感到很幸福。粽子一个一个地摆在我的视线里。我感到做一个粽子真是不容易，包好的粽子要煮上两个小时才能吃。

站在厨房，闻着粽子的香味，我馋得直流口水，这时妈妈说粽子蒸好了，我迫不及待拿了一个粽子，我三五口就吃完了一个粽子，接着又拿来一个，妈妈告诉我说，粽子虽然好吃，但不能吃太多，吃多了消化不好，叫我吃二三个就可以了，可是味道太好，我觉得吃不够，呵呵……

我们一家人围着吃粽子，沉浸在节日的气氛中。感觉好温馨！

话说粽子到底是怎么由来的呢？我带着疑问的表情问，爸爸解答道：“相传，在战国末年有

有一只叫“小小”的兔子，因为它是十个兄弟姐妹里最小的一个，所以姐姐们就叫它小小。

小小很好学，但，就是学不会。一个姐姐说它太笨了，另一个姐姐说她太懒，还有个姐姐说它记性不好，总之有很多种说法。小小一点儿也没发现姐姐们对它的疑惑。

一天，小小刚采完蘑菇，一路上它又在想今天的家庭作业有多少，难不难。想着想着它就不自觉地加快了脚步，因为今天的作业可多了，得赶紧回家做完作业才能去玩呢。

小小回到家，放好蘑菇就立马奔向房间开始写作业。简单的作业它飞快地完成了。可，题目长一点的，难一点的，它连题目都没有耐心读完就去问姐姐们了。它先遇到二姐，马上拉住二姐问起了题目，二姐看了看说：“小小，你先认真地读一遍题目好吗？”小小不甘心，又跑去问三姐，三姐回答它：“你再好好动动脑筋吧。”小小实在不爱读长题目，也不爱动脑筋，可是姐姐们都这么说，也只好认真地去思考了。不知不觉地，题目解出来了，原来也没有那么难嘛！小小感叹道。

小小会心地笑了，因为它终于明白了一个道理：依赖别人是没有用的，要靠自己的努力才能真正解决问题。