戴维仁 盖茨

中午12点，我们在操场上集合，排着整齐的队伍，踏着轻松愉悦的步伐，携着一颗好奇的心，前往那个古老而又神秘的村庄——浩仁。

伴随着“淅沥沥”的小雨，我们终于来到了令人神往的浩仁。

是时候揭开它神秘的面纱了。

跨入大礼堂，人群中立刻弥漫着一股严肃而庄重的气氛，原本嘈杂的队伍立刻安静下来，同学们都静静地感受着这饱经历史冲刷的文化礼堂。

讲座开始了。浩仁村干部与我校副校长一同上台，将这块金灿灿的牌匾挂在了礼堂正上方——上面书写着“德育教研共建基地”几个大字。

据钟老师的介绍，我们得知今天主要开展的活动是“校村结对，双堂双进”，是要让我们走出校园、走出学堂，走进村庄、走进礼堂，去感受、去学习浩仁村特有的“仁文化”。

紧接着，老校长就绘声绘色地和我们讲起了历史悠久的“仁文化”——

先说说浩仁这个村的村名“浩仁”的由来吧。你们知道吗？浩仁村以前可不叫“浩仁”，而叫“皓滕”。也不知道为什么，皓滕村村民总是喜欢找事

又是一年中秋时节，又是吃月饼的时令。

“年年中秋明月夜，岁岁月饼有不同”如今的月饼可谓种类繁多，新款式月饼层出不穷。如冰皮月饼、果蔬月饼、海味月饼、椰奶月饼、茶叶月饼等。在众多的月饼中，我对五仁月饼情有独钟：五仁月饼，能吃出童年的味道、记忆的味道、思念的味道。

老家有八月十五看闺女民间风俗，在农村与泰山奶奶的关系不大，更在意是看看闺女家的收成怎样？只知道家里闺女出嫁后，父母在八月十五前几天要去看出家闺女，带上月饼，蒸上大馒头送去，怕接不上顿。父母不在了，就有哥嫂们、侄子去看，闺女无论年龄多大，每年都要去看。

每年的八月十五之前的几天，是我孩提时代最期待的日子，因为家里要招待母亲的娘家人，饭菜的质量肯定是有所提高的，一年中的第一次吃肉，就是在这几天中，也固定不准，但是一定能吃得上。第二次吃肉是过年的时候，我和妹妹才能吃到第二次肉。

我们的村子不算小，有1700多口人，姓氏比较杂，有十九姓，同村的亲戚也多，经常是这样，本家要等着拿着亲戚拿来的月饼去走亲戚，亲戚家留下客人招待，同时又让家里人提起月饼去走亲戚了，经过四五家周转了之后，那个看亲戚的月饼又回到了自己的家里，尽管包裹月饼的纸张已经作揉得不像样子，但是谁家也不会留下月饼，因为

所谓“仁文化”，便是那个神秘的村落——浩仁，她所独有的文化。这天，我们跟随着老师，来到了浩仁村，专门了解“仁文化”。从学校一路而来，路边的美景都让大家惊掉了下巴，然而他们还不知道，会有更多美景等着他们……

一踏进浩仁文化礼堂，庄严的气息便扑面而来。不一会儿，浩仁的一位老校长来给我们讲解了“仁文化”，那原本神秘的面纱被慢慢掀起……老校长仔细地解说，我们认真地做笔记，礼堂便被“唰唰唰”的写字声给填满了。

老校长说，无论是来游玩的人，还是本地的居民，都说浩仁有四好：这第一好指的是浩仁村上的山好，山上不仅翠色欲流，而且还是鸟儿和松鼠的游乐园呢；二好便为水好，浩仁村村民用的水都是大岩水库里的，虽没有农夫山泉那样精致的包装，水的质量可绝不输给专门经过加工的矿泉水；三好说的是环境好，鸟语花香的景色在浩仁随处可见；第四好是指浩仁的地势好，山体滑坡也滑不到我们这边，浩仁村上自己的山滑坡？不可能！浩仁村上的山又矮又结实，地震也不会带来损伤，最多感到一丝丝震感罢了，还有梅雨季节也不会有洪涝。来游

这城市太空洞，这都市太冷漠，这人世太虚假，这人心太复杂，这感情太脆弱，这爱情太虚无，这人性太险恶，这人类太可憎，这现实太残忍，这结局太可悲。

作为《了不起的盖茨比》这个故事的叙述者，尼克对盖茨比有着很特殊的情感，有着非同寻常的深刻印象。尼克曾经这样描述盖茨比的微笑，他说：“一瞬间这种微笑面对着—或者似乎面对着整个永恒的世界，然而一瞬间，它凝聚到你身上，对你表现出一种不可抗拒的偏爱。”以此来看，盖茨比是一个喜欢微笑的人是一个乐观的人，是一个温柔的人。不过事实也的确如此，盖茨比的为人确实很和善，很亲和，很容易让人亲近，很容易叫人产生好感。

读了这本书之后，我觉得盖茨比是一个极其矛盾的人，是一个让人想不通、看不透的人，是一个叫人又爱又恨的人，是一个叫人恨铁不成钢的人，是一个让人既同情又怜惜的人。对于爱情，盖茨比太过执著，太过沉迷；对于感情，盖茨比非常用心，极其费心；对于黛西，盖茨比付出真心，给予浪漫；对于爱人，盖茨比太过真情，太多执念；对于生活，盖茨比太多设想，太过幻想；与人相交，盖茨比的确真心真意，确实纯洁和善；对于朋友，盖茨比非常真诚，极其认真；对于财富，盖茨比拼命追求却不屑享乐。

对于黛西这个女人，我心中有很多不

一个人，如果他生前广为人知，死后却无人参加他的葬礼，如果此人在天之灵知道的话，是什么感觉？

F·S菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》，用他的语言，向我们揭示了二十世纪初纽约上流社会中的冷暖。

盖茨比，是西蛋岛上的一名大富翁，每周都要开一次大型宴会，宴会一请就是上百人，但是，他自己却对那些宴会上的富家千金丝毫不感兴趣，他唯一记挂着的，是黛西————他的恋人，现在，却已是汤姆————“我”的同学的妻子了，盖茨比依然追求她。最终，在黛西驾驶他的汽车撞死了人之后，盖茨比为了不让黛西承担罪名，最终被死者的丈夫枪杀。

盖茨比为了得到黛西的欢心，不断请他来玩，但黛西已是别人的妻子了。木已成舟，盖茨比为何要去争呢？他还挑拨汤姆一家的关系，让他们夫妇互相怀疑，为了爱情，盖茨比可谓是不惜一切代价！

可是，当他看见黛西轧死人时，他又会怎么样呢？如果是我，我一定会将事情讲清楚明白。因为车是他自己的，但开车的是黛西。

可这场车祸依然没有消灭他们两个之间的爱情。盖茨比为了让黛西全身而退，没有去告发黛西，而是揽下了全部责任，最终，被死者的丈夫杀死。

有时，

电影开头讲尼克对纽约的人和事物，所有一切东西都感到厌恶，但是只有一个人除外，那就是盖茨比，了不起的盖茨比。为什么尼克会所有一切产生厌烦情绪？盖茨比是谁？是尼克的朋友吗，盖茨比为什么是了不起的？

电影的背景是上世纪二十年代经济腾达的美国，金融业进入史无前例的泡沫时代。纽约喧闹浮华，人人疯狂追求物质享乐的年代，来自耶鲁的尼克深受影响，并弃文从金融，加入这迷人眼的繁华中去。同时尼克见证了主人公盖茨比和所深爱的女神黛西的关系发展。

爱情比不上物质，黛西只是个深受传统贵族教育影响的普通富家女。盖茨比只是她寂寞的婚姻生活中的一个浪漫调剂品。黛西也许曾经或现在爱着盖茨比，但她天生懦弱只能依附男人，盖茨比最终被辜负而成为她生命中的过客。

盖茨比爱上了一个不该爱的女人而断送了自己的命，他选择追求所谓上流社会的认可和表面上的功成名就这条错误的道路。一切名利都是虚幻如烟云，盖茨比的了不起，在于他身在繁华靡丽之中环抱着一颗纯真的心，相信纯真的爱，至始至终。即使他的爱情是以悲剧收场，即使他被枪杀倒下泳池的那一刻，仍然期盼电话是心爱的黛西打来答应和他一起私奔。盖茨比这个经典人物，代表着那一年代不断奋斗、积极向上流社会往上爬的穷苦年轻人缩影，而女神黛西代表着这些穷人群体所渴望的

虽然盖茨比的聚会觥筹交错，歌舞升平，每个人都咧开了嘴角，但他们追求的并不是纯粹的快乐，而是虚荣地追求离他们很近但又很远的贵族生活，连空气中都飘荡着他们虚假空洞的笑声。没有人知道散席后盖茨比的寂寞，地上的果皮，倒在桌上的酒杯，杂乱的草坪，都在寂寞里咆哮。那整栋别墅的灯火辉煌，在盖茨比的眼中，却不及对面房子的一盏小小的绿灯。

盖茨比花了5年的时间，想用金钱挽回被金钱诱惑而离开的黛西。但他不知道，他们的爱情早就被现实摧残。他虔诚追求的爱情却被黛西当做满足自己虚荣心的游戏，在他听出她充满金钱的声音的时候，为时已晚。为什么那个金钱铸造的时代要留一个盖茨比这样专注于爱情的人？不然，他或许也不会落得如此结局。

尼克讲述的是几个人的故事，但映射的是整个社会，揭示的是人们向着利益与虚荣的心。只有真切的感觉，才会知道那彻骨的寒。而这个纷繁的世界，无时无刻不在喧嚣之中，逃避不了，只能给自己的心修一道围墙。但世界上又有多少人能不被浸染，有几人能做到淡泊名利，宁静致远。只是，在我们批判这个社会的时候，是否也应该反省自己是否做到了。

居住在别墅旁的作者，里金钱最近，但也最远，那是整本书里最温暖的光。

盖茨比是这个时代的牺牲品，始于梦想，也终于梦想，正如结尾说说：“于

今天我们去了浩仁，听说这次是去研学。

我外婆就住在浩仁，我可是经常去那里玩的，对那里我可比较熟悉的。

走了不久就到了浩仁村。一路上的景观让我们叹为观止，花红柳绿、鸟语花香。我，当然是小导游，给旁边的同学讲解了一路。

到了浩仁礼堂，只见一位先生到了讲台上，原来他就是本次演讲人滕爷爷。滕爷爷是浩仁村的退休教师，还当过我们琅琊小学的校长呢！

首先，是吴校长和村书记一个“双堂双进”活动德育基地的授牌仪式。然后是滕老师给我们做了讲座。

浩仁村原名不叫浩仁村叫“皓塍”，后来因为发现村民老和邻村闹纠纷，才改成“浩仁”村，说也奇怪，村里的风气竟然慢慢变好了，纠纷也少了。

滕老师还说，浩仁有三好，分别是山好、水好、环境好。环境我们已经见识过了，村里绿树成荫，道路整洁，小桥流水，亭下小鱼嬉戏。山好，浩仁到处都是崇山峻岭，山上的木料、竹子，给村民们带来许多受益。水好，大岩水库的水都是浩仁的水，又清又甜，使得这里的西瓜、茭白特别可口有名。在这里生活的每一个人都很快乐，并且心中都有一个字“仁”。浩仁村还有一个柳塘，因为这个池塘旁边都是柳树，所以才叫柳塘。那里风景优美，是村里人最爱玩的地

【篇一：做仁恕少年作文】

“真正诚信，友善对待他人；弘毅执着，果敢面拙拆；乐观自信，幸福享受生活；奉献单当，主动肩负责任；创新进取，勇于开拓事业；儒雅宽厚，诗意经营人生……”这一句句仁恕少年的必须条件，在五小班的教室中响起。

我背着背着，不由得的想起了自己，自己是仁恕少年吗，自己是不是“乐观自信，幸福享受人生”？这令我自己产生了怀疑。这还要从两个故事说起。

有一次，老师讲了一道题，让同学们解答，同学们都举起了后，同样，我也举起后，但我并不是像我们班的王建伟一样，每当老师说完题，就自信地举起了手，而是手举得一会上，一会儿下，一会儿低，一会高。这可是我在预习功课的时候就已经解决好了的一道题，我还不停地读着题，读着答案才犹豫不决地举起手后的表现！最终，老师在我手举得不好的情况下找了别人。就这样，一次回答问题的机会行去了。我在最后反省了一下，觉得自己不够自信。

还有一次，数学老师宣布课堂作为写错题的同学的名单。我觉得，我肯定写做了，写做的人一定是我。而其他人却乐观地说：“不是我，不是我，我是不会错的，”最后，老师说：“这次写错的同学有：王伟宇，任仪

“太棒了！”“是真的吗？”“耶！”这是怎么了，一个个都兴高采烈。噢，原来是学校里组织五年级的同学去浩仁村研学呢，怪不得一个个兴高采烈啊。

大约12点10分我们在学校后操场集合，然后就出发了。大约步行了一个小时左右，我们就到达了目的地——浩仁村。我们来到了一个宽敞的大礼堂，这次的主题是“浩仁双堂双进”，双堂指的是课堂，礼堂，接着就是腾老师的演讲了。从腾老师的话里，我了解到了浩仁村的来历以及古代的浩仁村至现代的发展。还有浩仁村的两大姓氏腾、郑，我最感兴趣的就是腾老师所讲的柳塘，而且听腾老师说那里还有全村仅剩的两棵古樟树呢。

演讲结束后，天下起了毛毛细雨，我们撑起了一把把小花伞，随着村委姐来到了柳塘湖的观望廊上，柳塘湖水深不见底，却碧如明玉，引人连连沉醉。我来到了那两棵拥有700年历史的古樟树前，细细观察，发现树皮上有一圈圈年老、密密的树纹，像是一位老学者脸上那密密麻麻的皱纹。

没多久我们就冒着小雨乘着校车，大获全胜的回到学校里了。