打仗的要素

阅读，是良好的习惯，爱阅读，你会遇见一个完美的自己。我就是一个爱阅读的女孩。今天我要向大家介绍一本书——《闪闪的红星》。这本书非常有教育意义，希望有机会大家都能去看看。

潘冬子从小在革命中成长，幼年失去了母亲，为了报仇，一心想当红军，却一次又一次的被游击队队长拒绝。他被许多人寄养过，俗话说得好，穷人的孩子早当家。他逐渐从中明白了一个道理，参加红军不是为了私仇，而是为了所有工农的幸福！于是他不顾25000里的路途，一路冒着生命危险奔向延安，寻找八路军，上前线打仗，为民除害。

读了这个故事我深有感触，每一位红军战士们为了老百姓的幸福，宁可牺牲，让后代的人过上好日子。在这里面，潘冬子的父亲在他五岁时领头成立了赤卫队，后来又被调往前线打仗，此时他年仅八岁，没过多久他的母亲入党了。但就在第二天早上又被敌人烧死，虽然她的党龄只有一天，但是她是为了掩护同伴才牺牲的，也是非常值得的。此时的潘冬子无可依靠，只好跟随赤卫队打游击。后来在沈老板那儿当学徒，因为厌恶欺侮百姓的沈老板，而出逃寻找红军。寻找的路上非常艰辛，遇上了许多的敌人，但借着他聪明的大脑，与敌人斗智斗勇最后打败了敌人，找到了解放军，并加入在前线打仗的行列中…&hel

今天是一个不同寻常的日子。因为，晚上我们要“打仗”。

我选了一把大刀，爸爸用了两根铁棍，爷爷选了一根长矛，奶奶用了一把长戟。（注：所有兵器都是用木棍做的）

第一场，我拿起大刀，向奶奶砍去，奶奶连忙用手中的长戟一挡。这时，一旁的爸爸冲过来帮助我将奶奶打败了。爷爷又冲过来救奶奶和爸爸打了起来，我赶紧加入战斗，跟他们混战在一起。最后的结果是我赢了。

第二场：我跟爸爸一组，爷爷奶奶一组。我拿起大刀冲入敌阵，爸爸随后也杀了进来。我们一防一守将爷爷奶奶打的不成样子。但是，爷爷看准时机，一矛打败了爸爸。趁着奶奶欢呼的时候，我又打败了奶奶。就这样，我和爷爷展开了决斗，我用力将大刀砍下去，爷爷连忙用长矛挡住，一脚将我踢倒在地。我身子轻快，迅速跳了起来，飞起一刀砍败了爷爷。

第三场：我自己一组，其余三人一组，我以一敌三。这一场打的非常吃力。不过，我的武器是一把长矛，左打一下，右捅一下，别人都不敢靠近我。我看着爸爸累了，便朝他猛猛地攻击了起来。爸爸很快就被我打败了。爷爷奶奶站在原地喘着粗气，我乘胜开打，爷爷输了，奶奶也投降了。

打仗真是太好玩了。我正想再跟大家出去打一仗时，爸爸却说，时间不早了，得睡觉了。

成功是一种胜利的果实，在得到它之前，它就像施了魔法的灵果一样诱惑着我们，激励着我们，鼓舞着我们，鞭策着我们不断努力，不懈奋斗。可是当有一天，我们真的把这颗名为成功的果实握在手心里的时候，我们心里就会得到巨大的满足感，我们就会觉得自己的所有付出都是值得的，都是有意义的，都是有回报的。

可是，要想取得成功谈何容易呢？成功就像是一座陡峭的山峰，正可谓，成功难，难如上青天，难如入深海。我们若是想要攀上顶峰“一览众山小”，我们若是想要徜徉大海“直挂云帆济沧海”，那就得经历千难与万阻，就得饱受挫折与失败，就得忍受苦痛与泪水，就得承受打击与打磨。可是成功光靠一腔热血，只凭一颗红心还是无法得到的，只有拥有坚韧不拔的毅力，拥有豁达大度的胸襟，拥有乐观积极的态度，拥有诚实善良的德行，拥有敢拼敢做的决心，我也没办法才能真正品尝到成功之果的甜美。

坚韧不拔是一种始终如一的坚持，是一种从一而终的坚守，是一种至死不渝的奋斗，是一种一如既往的拼搏。无论何时，无论何地，只要我们下定决心去做了，我们就不能轻言放弃，不能轻易放手。相反，我们必须咬牙坚持住自己的目标，拼命坚守住自己的誓言，我相信，只有我们日复一日的努力着，那一把名为毅力

在我的记忆里，我有很多很多的好伙伴，让我印象最为深刻的就是我的表弟，他是一个“打仗迷”。

我的表弟，他的名字叫邓子健。他的皮肤被太阳晒得黑黑的，但估计也有遗传的因素吧，因为我的姨丈也是黑黑的！不过，我真敢说，如果他在黑点，就成了非洲黑人了！

我和邓子健是同年不同月出生，他比我小两个月，现在我们都读三年级了。我俩的成绩不分上下，要么我高分，要么他高分。我们就这样比来比去。你猜最后怎么着——打平！所以，我们不在成绩上分高低，我有我的好习惯，他有他喜欢的爱好！

让我来说说邓子健的爱好吧。

那一次，我带着《张秋生小巴掌童话》、邓子健带着他的道具——自制的纸枪和妈妈、大姨一起去看望婆婆。一到婆婆家门口，邓子健就冲进屋里，打开了电视，按到有打仗电视剧的频道，扛起了他的道具——纸枪，一边看电视一边在旁演起了打仗的戏，嘴里还不停地发出“dididi……”

我看着邓子健，觉得好笑又好玩，但我不会跟他玩这个打仗游戏的，就跑到一边看书去了。可当大姨表扬我爱看书的时候，邓子健马上反抗：“妈妈也要表扬我，爱打仗，保卫国家

这天早上，我漫无目的的走着，忽然听到一阵阵“冲啊！杀啊！”

于是，我马上爬这山头一看，许多人在那打仗呢！每人胸前的衣服都有单数或双数的号：红衣有1、3、5、7、9……绿衣有2、4、6、8、10……，我想了想，咦，这不是单双数吗！

我想问问总司令到底是怎么回事，不过我不认识路，急得我像热锅上的蚂蚁——团团转。这时一个黑不溜鳅的小点向我走来，还向我打招呼：“你好！我叫小数点！”我眼前一亮，忙上前向它问路。

小数点带着我左拐右拐，来到了一座防备森严的军营前。我闯进军营，走到1司令面前，直截了当的问：为什么要开战？司令说：“我们的名字太难听了，显得十分孤独，没有创新，所以我要改名！改成‘男人数’这名字多好啊！有雄风，男人味。但是2司令愣是不同意，没办法，开战”

双方猛虎下山似的扑打起来，一会儿2被5咬住，一会儿7把8推倒，10又把6压在了身下……战斗激烈又敌我不分，而我，只能“坐山观虎斗”。

这一大战结束时，双方都快不行了，已经两败俱伤

常听人说：要干一番事业，其实就是在自己从事的职业上做出一番成绩。要想成就一番辉煌的事业，要有不懈的追求、执著和务实。

高尔基说：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益，我确信这也是真理。

39岁的迈克尔·乔丹和他的奇才队经过失败一次次地光临，人们都对其失去信心，连乔丹自己也说，华盛顿奇才队软弱无力，乔丹没有时间去教导他的队友们，那些年轻球星希望能以战胜乔丹来证明自己的能力。但在费城的总决赛中，华盛顿奇才队却挤入了冠军名列。

人生不能没追求，人的追求可以分为物质追求和精神追求。李向群的入党追求，恰恰体现了他的精神方面的追求，正是这种追求，使李向群在短短20个月的军旅生涯中，做出了一系列可歌、可泣、可敬的举动。充分展示了我党全心全意为人民服务的根本宗旨，实践了共产党员的纯洁、高尚的精神信仰，这是一种多么朴素而真挚的感情，这是多么自然而崇高的精神追求。

“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”要成就一番伟大的事业，必须有执著的心态。

明代的李时珍撰写《本草纲目》时，当朝的庸医们纷纷骂他狂妄自大；大数学家祖仲之修订大阴历法时，皇帝的宠臣戴法光讥笑

在一座宫殿里，住着一个国王，他喜欢穿一件绿色的袍子，十分英勇，也很帅气。他唯一的缺点是爱打仗，他的领土越来越大，可是国家的人缺越来越少。

有一年秋天，他把所有的男人都抓来当兵，老百姓的地都是女人和孩子在收割。

又一年的春天，他又带兵打仗。有一个小女孩的爸爸在这次战争中牺牲了，小女孩很伤心。国王被毒箭射中，疗伤的时候，国王还不忘战争：“下回进攻平原，一定要攻下！”大臣们劝都劝不住。

战争继续着。

“奶奶，有什么办法能让战争停下来呢？”小女孩忍住悲伤问奶奶，奶奶告诉小女孩：“在最北边，有一座雪山，山上有一朵盛开的玫瑰花，它可以给人带来幸福。可是这一去路途遥远，翻山越岭，还要穿过一座可怕沙漠。”

“奶奶，我要去摘下这朵花，让大家拥有幸福。”

“你要小心！”奶奶不放心地说。

“好的。”她上路了。

小女孩经过千辛万苦，翻过50座高山，穿过10条冰河，在一望无际的沙漠中，她迷路了，筋疲力尽的她绝望了，因体力不支倒了下去，是一匹骆驼救了她，她骑着骆驼走出了沙漠。

她爬上雪山，采到了玫瑰花，她把玫瑰花送给了国王。

国王闻着花香，神清气爽

看到别人在和弟弟妹妹玩耍时，我的脑中不时会浮现出我和弟弟“打仗”时的情形。

我和弟弟是一对儿每天都在“打仗”的兄弟，有着“塑料兄弟情”。如果强行把我俩合在一起的话，那只能说是牛头马尾了。倘若你现在听到了声音，恭喜你，你获得了“世界打战”的入场券。现在我和弟弟的“打战”开始了。

起因：我吃了他的零食。经过：我拿起床上的“大香肠”衣服，对着他的头就是一棒子，弟弟“晕倒”在地，我趁机对着他一顿“输出”。他趁我举起“香肠”时一个翻滚，滚出了我的攻击范围，我换上“手榴弹”，拉开“拉环”朝他扔去，谁知还没“爆炸”就命中他的头，他像喝醉了酒的酒鬼似的，站立不稳，东倒西歪。

我看他这番模样，就停止了“攻击”。他见我没有再“进攻”，倏地跑向冰箱，拿了一瓶可乐，使劲摇晃着。我立马就看出他的“黑心肠”，想用可乐喷射我

“辩以明道，论以正言。”辩论之声在时空长河中响起，从永久以前流向永久以后。

生命不息，辩论不止。而辩论的基本要素，便是事实与逻辑，一言概之，即为理性。理性是智慧的光辉，在世界的穹顶之上闪耀，强大的理性思维往往也会给予人们信服他人的能力，使你在辩论之中脱颖而出。

然而，在这个时代里，我们炎黄子孙所引以为傲的思维似乎失去了原本的色彩，辩论似乎也脱开了理性的束缚，飞向天际。“中国式辩论”更加地注重于感性，也即所谓的姿态与声势。这样一来，辩论确实逐渐向着“争吵”靠拢，这种以情感化的方式取胜也的确有悖于辩论的根本意义。

可是，虽说辩论之根本是理性思维，但是完全丧失了感性色彩的辩论，就一定更好吗？

犹记得庄子与惠子曾游于水畔，庄子以为鱼乐，惠子便以“子非鱼，安知鱼之乐？”来反驳他。而庄子亦以“子非我，安知我不知鱼之乐？”反唇相讥。庄子与惠子的智慧毋庸置疑，但在他们的辩论之中，我们不难看出，他们似乎也运用了所谓的“讽刺与反问”，而非从理性至上的角度去回答对方的问题。于是，后世人中诞生了一种声音：“庄子与惠子之辩

家风，就是家庭的信仰，它是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最核心的价值，口耳相传，代代渗透。一如我家门口的那棵木枣树，至今茂盛在我心头；一如我父亲对我说的那句话，至今扎根于我记忆的深处——我家由爷爷而传经由子孙三代恪守的祖训成为我的家风之源和审美风范。

那棵木枣树，与我父亲同龄，爷爷栽下的。一尺多的腰围，粗粗的皮，仿佛父亲那堆满岁月沧桑的脸。我从未见过爷爷，想必也就如此吧。

黄昏时分，我还没有回家的时候，母亲便站在木枣树下呼唤着我的小名，长一声，短一声，飘在曲曲折折的巷子里。父亲说，他小时候，爷爷奶奶也常这么喊他回家吃饭。

在逐渐长大的年岁里，我时常看到父亲一个人站在木枣树下，仿佛在盯着那灰褐色的树皮发呆，一站便是十几分钟。

一次我禁不住好奇地和他一同站在树下，眼睛盯着木枣树，几乎用目光钻出个洞来，也没看出个所以然，我忿忿地摘了一颗小小的木枣往嘴里一扔——不出意料地尝到了它特有的酸涩味儿。

我嫌弃的往地上一吐，略带埋怨地问父亲：“既然这木枣又酸又涩，为什么不像别家那样嫁接别的树种呢？”父亲微笑着看着我，仿佛在回忆着什么说：“奋斗，才是最好的嫁接方式。丫