打开设置成

仓颉造字，文明由此开启。文字连在一起，可以形成一个表达一件事的句子；句子连在一起，又可以变成表达情感和隐秘思想的诗。

而我，是极喜欢品味文字，咀嚼文字的。捧一卷诸子史籍，如啜饮清远的清茗，品香远而悠长的琼浆。万卷古今消今日，一窗昏晓送流年。品一品发黄的纸卷中所散发着的千年醇香，它是那么令人怦然心动，且沉且醉。

关于读书，我应是有一些发言权的。自小就爱看带拼音的故事书，长大看起国内外名著。幼时翻阅家中所有藏书，许多连字都认不全，当然是一知半解地。长大后重读，收货的是全新的见解和感知。

从《安徒生童话》，到王尔德和泰戈尔的诗集，书籍陪伴我的岁月悠长，见证了我的青涩与成长。书籍于我，是从不离弃的挚友，是谆谆善诱的恩师。我只向它索取，只为它提供安置地，它却可以毫无怨言地等待我再度拿起它的那一刻。

我一直认为，市场上售卖的东西都有贬值的一天，它们受到的追捧只是暂时的，再风光也不过昙花一现。但书籍则不会，它的价值是越久越高。尽管它无法带给人们直接利益，它给人的智益与启迪却是无价的。且书籍不会挑人，皇帝可以阅读的书，乞丐也可以。它最大的妙处在于不同阶级、不同身份的读者，都能从中体会出别样滋味，造成了”一千个人眼里有一千个哈姆雷特”的现象，正

时间的流逝中。有些人美因容貌出众而留下名；有些美人因祸国殃民而留下名；有些人因拯救百姓而留的美名。容貌出众就是美吗？就让我们打开历史的画卷，探索关于美的答案。

西施浣纱

水中的细纱轻晃，晃出一道道水波，却晃不开水中姑娘绝美的脸庞。许是太过惊艳，水中的鱼儿也醉的沉在水底，姑娘也为这痴鱼笑。耳边便响起吴侬软语，引人十分。

是国破。她被选进吴宫，是最受宠的妃子，也是旧国的间谍。受宠多年，他终使他贤臣散尽。再次战争，敌国终破，他亦战死。是旧国占领吴宫之日，他拒了新王的妃位，从墙头一跃而下。即报了国恨，也还了君王厚爱。

冷后褒姒

她应极美，极美。不然周幽王不会冒着得罪申国的风险，废了申后与原太子，转立褒姒与她的儿子为后；不会为了讨她笑颜，听信身边奸臣所言，点火烽火台。然而她再美，也逃不过祸国这一骂名。纵使有绝美容颜，芳华也早逝。除了幽王，恐怕世间也无人再这般爱她。只在来一次，幽王可还会再点烽火台？

昭君出塞

一身红装，作为妃子出塞，此举为了朝廷，为了百姓，却不为自己。听过太多关于昭君出塞的故事，版本各不同。

我更愿意听她本是帝王宠妃，因当初画丑她的画师因她流放，心生恨意。原为宫廷画师的他画工自然不俗，精心画了一副美人图，图上正是昭君。此图被呈给大汗，大汗为美人所迷，带

自计算机诞生以来，我们生活、相爱并消亡在其中的世界被几何实体化了，每一个动作对应一道程序，连微笑都可以被精密地设计，那个质的、可感的世界正在渐行渐远。

苹果公司总裁库克担心人类像计算机一样思考而失去价值观和同情心。君不见，科技并非原罪。价值观和同情心存在的意义更在于选择的自由，而这个在你背后为你编写“代码”，设置你的人生的人古已有之。

胡适曾写到：“人世间的大悲剧在于人类的失之失觉者不去设法增进自己的幸福，而是以‘安贫乐道’为催眠药，麻木自己”。我深以为然，可怕的不是失去价值观与同情心，而是个体的思考在社会的炉火里熔化消亡，拥有一个模子里刻出来的价值观和同情心，人人同而不和。

反乌托邦小说《美丽新世界》中描绘了这样一个世界：在现代文明与科技高度发达的福帝纪元，每个人生来即被划分为五种不同的等级，人人深信自己处在最好的等级，在感官电影、芳香与唆麻中拥抱自认为最好的时代——只不过，他们是“被幸福”的。当人生被完美地设置，当生活趋同成为社会的基石，“独立之精神，自由之思想”只能是社会的阑尾。可是，可是即便这样，还

假如给我一双翅膀，我会不怕狂风与暴雨，毅然飞过；假如给我一艘快艇，我会射过汹涌的海浪，英勇开过；假如给我的只是种种的困难，而我会勇敢奋斗，顽强拼搏过。

曾经看过一种理想主义的鸟，它们令我回味的实在太多，面对被关在笼子力的残酷现实，它们勇敢反抗，失败了，不怕，再来。一次又一次地扑翼，桀骜滑翔。“跃落了，再飞起”，是它们的口号；逃避自由的羁绊，是他们的目标，它们不怕眼前的种种困难，而毅然选择属于自己的天空。而我们不及它们的，实在太多。当我们面对困难、灾难和厄运时，表现的只是害怕、惊慌和无能为力，丝毫没有要战胜它的想法，也许这正是人类致命的缺点。

曾经看过一种反抗主义的豹，它们虽生活在动物园里，但内心确实极其渴望自由的，它们面对坚固的铁栏杆时，表现出来的不是惊慌与无奈，而是前所未有的镇定。铁栏杆上明显的抓痕就是最好的证明。它们不止一次地向往自由的天堂，希望能在草原上奔跑，过着无忧无虑的生活，而现实又是无情的，它就像影子一样逃避不了。动物园里枯燥无味的生活，使它们厌恶自己，生存本领也被淡化，昔日在草原上捕获猎物的快乐日子也不再有了。而它们身上的精神品质，确实永远也不会湮灭的。

曾经看过一只特立独行的猪，不畏世俗的羁绊，活的自由自在，

其实每个人都是一块金子，只是表面上像块石头，但只要你自信的将自己展示出来，你将发出耀眼的光芒。所以打开自信之门对我们尤为重要。

那是我第一次参加演讲比赛。“扑通、扑通”，我的心急促的跳着，它上面仿佛挂着无数个沉重的水泵，忽上忽下，似乎随时都会从嗓子尖跳出来。快了，快了，快到我了。我的呼吸愈加急促。看着台上的演讲者一个个都那么自信大方，我突然有点害怕了：他们都那么厉害，我肯定比不上，怎么办，怎么办，快到我了。万一我在台上忘词了怎么办，万一他们笑我怎么办，万一……我越想越怕，连头也不敢抬起。轮到我了，我低着头，看着自己的鞋子，用小得连自己都听不见的声音开始演讲，然后草草结束，灰溜溜的逃了。

从此，我变得更加自卑，以为自己什么都做不好。我总是低着头躲在人群的角落。每次演讲，对我来说都是一场噩梦，我总是能推就尽量推脱。

一天，老师突然找到我。她亲切的冲我笑着，“小云，这回的演讲比赛我想派你参加。”“不不不，我不会演讲……”我急忙摆手。“可是你的声音很好听啊，知道吗，其实你是个很漂亮的女孩，来，抬起头来，笑一个吧。&rd

【改写《春日偶成》】

四（1）刘馨语

洁白无瑕的云，慢悠悠地飘着，飘着。有的如一只大鹏展翅的雄鹰，有的似一座喷涌而出的泉水，一枝绽开的桃花。春风拂面，像蒲公英拂过脸庞般舒适，又如丝绒那样柔滑。

一大片花儿，各显芬芳，争奇斗艳，黄的赛金，粉的如霞，红的似火，白的如雪……最引人注目的，要数那一株株红梅。枝上的红梅有的还是个小嘟嘟，绽出一朵朵火红色的芽，花瓣儿的轮廓呈朱红色，紧紧地围在一起，如同一朵朵精致的玉雕，不肯让人看到她黛眉桃腮，眉清目秀的真面目。有的绽开了几朵花瓣儿，宛如是一位美少女在一朵莲花之中闭关修炼，四周围着几位奴仆，呈朱红色。有的全部绽开了，花瓣儿一圈圈围着淡黄色的花蕊，仿佛是一位时尚名模含笑伫立在街头，呈淡粉色。嗅一嗅，一股包含着茉莉的清香、玉兰的幽香、玫瑰的浓香的香味向我侵袭而来，使我陶醉在其中。

千万条柔柳展开了鹅黄色的嫩叶，冒出的嫩芽只有芝麻粒般大小，它们害羞极了。不过已经有5片叶子舒展开了身子，柳眉状的小叶，它的颜色与众不同，已呈翡翠绿。这不禁让我想到前朝诗人贺知章的作品：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”不知不觉，已到了正午，阳光洒向大地，可我丝毫没有倦意，继续向前行。

随着花

【篇一：把心儿打开作文】

顾望昌黎，韩昌黎的背影依旧；重踏吏部，韩吏部的足迹依旧；畅谈古文，韩文公的名声依旧。

所以如此，只因为他已把心儿打开。

回眸历史，多少有志之士因官场失意而一蹶不振，独他因为被贬而铸就了一生的辉煌！被贬潮州，他没丧失信心，而是把心儿打开。在职八个月内，他驱除鳄鱼，赎放农奴，兴修水利，兴办学校，硬是把近于原始社会的潮州拉到封建社会的正轨。韩山、韩水的美名已深深烙在潮州人民的记忆之中，代代相传。

韩愈曾几度被贬。人人都说谪迁的人如雨中浮萍，风中柳絮，江中花瓣，一生注定时起时沉，漂泊无根。

为什么不把心儿打开呢？碌碌不为孤独终老是一生，轰轰烈烈干一番大事也是一生。韩愈当属后者。

在外人看来，夕阳中，他与马致远有几分相似；竹林中，他与郑燮有几分相像；茅舍中，他与杜甫有几分相若。但很多人没有发现，夕阳的余辉中还氤氲着一丝温暖，竹林的落叶中还蓬生着一抹绿意，茅舍的简陋中还隐隐透着一点亮色。

唐朝是人才辈出的年代，除李杜外，韩愈当属第一。在其坎坷而短暂的人生中，有“其真无马邪？其真不知马也”的怀才不遇，有“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”的官场受挫，有对“师道之不复可知矣”的

从小开始，我就特别喜欢读书。为什么呢？因为读书不仅可以提高写作能力，还能享受一种乐趣。

记得有一个星期日，我和兰罗约好一起去玩。看看时间——咦，才一点，我干脆看一会儿书好了。想着我立刻跑到床头，拿出一本崭新的书本，这是早上新买的呢！翻开书，我不一会儿就陷入了书本中，我感受到了书的清香，感觉到了全身舒适，这就是书给我的感觉！

“叮叮……叮叮……”一个清脆的声音传来——电话铃响了，我被拉回了现实，飞快的接起电话。“小琪！你难道不在家吗？”兰罗不满的声音从电话里传来。我满是疑惑：“在家啊，怎么会不在家呢？”“那你为什么都不出来？”兰罗质问的声音然我更加疑惑：“你还没有来叫我呢！”突然，她怒吼一声：“你说什么？我没有叫你？我就在你家楼下，我叫你了多少次啊，都等了十几二十分钟了，谁知道你跑哪里去了啊！”我一下被惊醒，看看手表——呀！都快三点了！我飞快的挂掉电话，跑下楼去。

可想而知，一下楼就

思念飘零成时间的微茫，苍穹延展成无尽的虚空。在中秋月圆夜，随灯花瘦尽，我相隔月光望着她的身影。那些回忆曾经消散在时光洪流中，湮没在乱世烽烟里，现在却与我默然相对。姥姥，这寂静月色中，你可知道，我的感恩，我的想念？

故乡的天空是永远的清澈明朗，远处铁灰色的树已不知无声伫立了多少年。记得黄昏归家时，总是手捧着一丛忍冬花枝。然后姥姥就会跨过门槛迎上前来，用印染的棉布围裙擦干手，将忍冬花从墨绿的枝叶间细细地挑拣出来，放入透明的玻璃杯中，再注入沸水。花瓣在水中浮浮沉沉，翻腾出晶莹的泡沫，又娴静的伏在杯底，馨香就涌上来覆盖了她的眼镜。姥姥说：“人生也必定如茶，在历经起落后终归平静，散发出浓郁的生活的香气。”只是那时的我还太小，还听不懂，愣愣地看着茶中的雾气模糊了姥姥的眼角的皱纹，模糊了她花枝藤蔓中的身形和唇边一抹温柔的笑。姥姥，谢谢你教会我何为人生。

旧时的老屋附近住着许多孩子，现在想来大多忘记了姓名也不记得模样，只想起那个下午我们坐在树下的空地上画粉笔画，认真的目光紧盯着笨拙小手下的线条，描摹着童年时幼稚的幸福与梦想。我落下最后一笔后开心地喊着我完成了，连忙拉着姥姥的衣襟出来看。姥姥用她宽大的蒲扇扇去我额上的薄汗，笑着说：&ldqu

打开，是一个具有包容性的动作，是给他人与自己一个心灵交流的机会。只有互相打开心扉，才能得到最高尚纯净的交流，打开人心中的误解。

我是博物馆的常客。几年前常去探访一个关于魏晋佛教艺术的博物馆。那里气氛很好，展品佳，唯有一个人常惹我心烦意乱——一个志愿者老太太。五十多岁，白头发全给染烫成了酒红的卷发，常穿一个灰灰的长衫，脚蹬一双牡丹布鞋，身披志愿者小红马甲，竖眉瞪眼，活像个女门神。对待览客凶得很，往往展品没看两眼，先听见她尖利的喝止声“哟！干嘛呀！不能离展品远点？！靠那么近，你家的东西？”我烦她得很。参观博物馆这么凶神恶煞，以后没人来看就怪你！有几次她要给我讲解也被我拒绝了。我不解，只是一箱小佛像，白箱子，艺术价值只有一点，有什么可讲的呢。

我本打算再去最后一次便不再来，也免得我烦心。

博物馆里为了保护文物，灯光开得很暗，只有展品旁被打上一层光，沉闷得很。我环顾四周，总觉得很怪——这里静的出奇，原来除了我，经再也找不出其他人。远远看见女门神，心里冷笑她活该。她转头看见我，走了过来，“你还来看啊？真好，还有人来关心一下老祖宗留下的宝物。”“这次之后